duminică, 30 ianuarie 2022

Voi voi provoca un mare conflict între copiii Luminii și copiii Întunericului!

Mesaj de la Doamna noastră către Myriam Corsini în Carbonia, Sardinia, Italia

Copii mei, în lumina lui Hristos Înviat, Domnul nostru, vin să vă aduc pace și liniște: ...Numele meu este Adusă la Cer!

Tatăl mi-a prescris sarcinile de coborât pentru a aduca pace acestei umanități pierdute în întuneric. Vin cu Sfântul Arhanghel Mihail și iubitul meu soț pământean, Sfântul Iosif. Împreună vom începe restul mic la ultimul sfidare împotriva lui Satan.

Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Atotputernicul, ne binecuvântează, El poruncește Armata Sa de la Armaghedon.

Copii mei, eu sunt Regina Dragostei, Mama și Doamna tuturor popoarelor, în frumusețea mea vin să dăruiesc dragoste divină oamenilor.

Voi voi provoca un mare conflict între copiii Luminii și copiii Întunericului,

...copiii lui Dumnezeu vor avea o victorie mare

în Cel care va conduce pe ei de la înălțimea Cerului său.

Caritatea și dragostea vor locui noul popor al lui Dumnezeu, ...vor fi sfinți și vor fi la dreapta Lui. Câștigători în această ultimă acțiune, în sfidarea împotriva Răului, vor primi darurile Sfântului Duh, și ca cavaleri ai Armatei Ceresc, vor câștiga împotriva lui Lucifer care s-a prezentat lumii drept un dumnezeu.

Adevărul este în Dumnezeu! Niciun alt dumnezeu nu există! EL este Cel Unic, Singurul și Adevaratul Dumnezeu.

Iubiți copii, iată că mâinile mele se unesc cu ale voastre pentru a obține de la Tatăl cel ceresc harul unei întoarceri rapide a lui Isus, Cel Înviat.

Ca Mama lui Isus și Mireasa Sfântului Duh, împreună cu prevestitorii, rog Rosariu Sfânt! Să ne audă Dumnezeu!

Tatăl meu, îți aduc restul mic, cel care a rămas credincios la Tine,

Îți prezint pe ei pentru ca Tu să ai milă de dragostea lor sinceră.

și ne acorda, în Mila Ta infinită, harul cerut.

Iubit Dumnezeu nostru, Creator al tuturor lucrurilor,

iată astăzi, într-unirea cu acești copii,

Îți cerem harul unei întoarceri rapide a lui Isus.

Inima mea de mamă plânge!

Ca Mamă a acestei umanități, îmi cer ajutorul Tău sfânt,

Doamne Dumnezeule meu!

Binecuvântează poporul Tău, Doamne!

Multe mulțumiri pentru Iubirea Ta infinită pentru noi!

Tu ești Mare, Tatăl! Tu ești Puternic, Dumnezeule!

Nimeni nu poate fi ca Tu: Tu ești! Amen.

Notă.

Termenul Armaghedòn este folosit doar în Apocalipsa 16:16, unde se vorbește despre cele șapte pâini ale mâniei lui Dumnezeu, cărora le sunt îndreptate pedepsele împotriva comunității adoratorilor bestiei. În timp ce biciurile capitolelor anterioare erau destinate să aducă la pocăință pe cei care fac răul, acestea au ca scop să arate adevărata natură a urmașilor bestiei și să restabilească dreptatea, în râspuns la strigătul celor care au suferit nedreptăți.

Acest text face o distincție fundamentală între răzbunarea divină și cea umană. În nici un moment Apocalipsa nu justifică, autorizează sau înalță violența umană, care este, de fapt, "semnul bestiei" ce aduce mânia lui Dumnezeu.

Pe de altă parte, cei care poartă "semnul lui Dumnezeu" resping orice justificare a violenței umane și o suportă, nu cu un spirit pasiv, ci cu convingerea adâncă că ea nu este inevitabilă și că în orice caz ei nu vor avea ultima cuvânt.

În timp ce dreptatea lui Dumnezeu distruge răul, milostiva Lui le dă "o mica mai mult" vreme celor care îl fac, pentru ca să se pocăiască.

Cele trei spirite necurate adună forțele lor armate (toți regii pământului) în locul Armaghedòn. Ca și multe alte pasaje din carte, semnificația menționării acestui loc defiește o interpretare completă și nedubioasă. Ce vrea Apocalipsa să le aducă la minte cititorilor este că Dumnezeu a câștigat deja bătălia împotriva răului, dar acesta, înainte de înfrângerea finală, va încerca să strângă cât mai mulți victime.

Bătălia finală pentru care armatele se adună la Armaghedòn este ultimul lovitură a cozii diavolului: autorul Apocalipsei este sigur că dreptatea lui Dumnezeu va prevala. Dreptate nu înseamnă pedepse impuse de afară, ci o convingere fermă că toate acțiunile au consecințe și că nu se poate evita să le față față. Pentru aceasta, pedepsirea este legată de crimă: cel care a vărsat sânge trebuie, ca urmare inevitabilă, să bea sânge.

Sursă: ➥ colledelbuonpastore.eu