Una grande sfera di luce dorata fluttua sopra di noi nel cielo, accompagnata da due sfere di luce dorata più piccole. Una luce bellissima scende verso di noi. La grande sfera di luce dorata si apre ed emerge da essa il Re della Misericordia.
Indossa la tunica e il mantello del Suo Sangue Prezioso e la Sua grande corona reale d'oro. Ha i capelli castano-neri, corti e ricci, e gli occhi azzurri. La Sua tunica e il Suo mantello sono ricamati con gigli dorati. Il Suo mantello è adornato da un bordo dorato di fiori di giglio. Nella mano destra tiene il Suo grande scettro d'oro, con un giglio dorato francese come pomolo, e nella mano sinistra la Vulgata (la Sacra Scrittura).
Ora le due sfere di luce più piccole si aprono e da questa luce emergono due angeli in radiose tuniche bianche e semplici. Prendono tra le mani il mantello reale del Re della Misericordia — che fluttua e sta inginocchiato in cielo — e lo stendono sopra di noi come una tenda, e sopra tutti coloro che pensano a Lui e pregano Lui da lontano.
Ora pongono questa tenda di Dio — il mantello reale — davanti al Signore. Continuano a inginocchiarsi nell'aria davanti a Lui e si inchinano in segno di riverenza. Poi entrambi i santi angeli si portano al fianco del Re della Misericordia. Il Re della Misericordia abbassa il Suo scettro d'oro verso di noi, si avvicina a noi e fluttua nell'aria nei cieli sopra i bambini.
Improvvisamente, una pioggia di gigli bianchi cade verso di noi dallo scettro d'oro del Re della Misericordia. Più di 25 fedeli testimoniano di aver percepito molto intensamente il profumo dei gigli. Non ci sono gigli presso la fontana all'esterno né nella Casa Gerusalemme. Ringrazio il Re celeste per questa grazia. Egli guarda tutti noi e dice:
"Nel nome del Padre e del Figlio — che sono Io — e dello Spirito Santo. Amen. Amati, Io sono la Parola vivente, e l'ho compiuta! Chiunque Mi accetti e Mi segua non deve attendere anni per il perdono dei debiti. Non avete più bisogno di aspettare un Anno Giubilare, come hanno fatto le generazioni precedenti! Perché Io vi ho redenti attraverso il Mio Sangue Prezioso sulla croce!
Accettate questa redenzione! Se Mi accettate e Mi invitate a dimorare nei vostri cuori, allora Io vivo nei vostri cuori! La vostra fede in Me vi giustifica! Non sarete giudicati se vivete in Me, nei Miei Sacri Sacramenti, nei quali Io vivo! Attraverso le Mie piaghe sulla croce, attraverso il Mio Sangue Prezioso, siete guariti, perché potete essere santificati in Me! Chi vive in Me è giusto! Pertanto, riconciliatevi con Me; non aspettate!"
Ora la Vulgata si apre nella Sua mano sinistra, e vedo un passo del Vangelo di Matteo: Mt 18,21–22:
21 Allora Pietro si avvicinò a Lui e gli chiese: "Signore, quante volte devo perdonare mio fratello se pecca contro di me? Fino a sette volte?" 22 Gesù gli disse: "Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette". (Nota personale: questo numero rappresenta il perdono infinito e illimitato).
Il Re della Misericordia si avvicina e dice:
"Il perdono è la forma più alta d'amore. Non chiedete quante volte dobbiate perdonare. Non tenetene il conto. Nemmeno Io ne tengo il conto, ma vi amo e vi perdono!"
Il Re della Misericordia guarda specialmente i bambini e li benedice con il Suo scettro d'oro:
"Nel nome del Padre e del Figlio — che sono Io — e dello Spirito Santo. Amen."
Il Re della Misericordia guarda con amore i bambini e dice:
"Siano i bambini un esempio per voi, poiché Mi amano con un cuore semplice, aprono i loro cuori a Me e Mi amano con tutto il loro cuore! Come bambino sono venuto da voi — ricordatelo! Io amo i bambini! Per amore di loro, ho fatto piovere gigli!"
Segue una breve conversazione personale.
Io dico: “Grazie, Signore; questi fiori avevano un profumo così dolce, e Lei mi ha detto di metterli nel cesto con le intenzioni di preghiera”. Allora il Re della Misericordia parla:
"Il giglio è il fiore della purezza e del perdono, ed è il fiore reale!"
Poi Egli solleva lo scettro verso il Suo cuore. Vedo il Suo cuore aperto sulla veste, con una fiamma e una croce, e le lettere IHS sopra di esso. Il Suo scettro si riempie del sangue del Suo cuore — del Suo Sangue Prezioso. Il Suo scettro diventa l'aspersorio del Suo Sangue Prezioso, e il Re celeste asperge noi e tutti coloro che pensano a Lui e pregano Lui da lontano — coloro che Le sono cari:
"Nel nome del Padre e del Figlio — che sono Io — e dello Spirito Santo. Amen. Ricordate che vi amo infinitamente, e non voglio che siate giudicati. Voglio essere con voi, e vi dico ancora una volta: Qualunque cosa abbiate fatto, in qualunque modo abbiate vissuto — non ha più importanza!
Riconciliati con Me, e sarai nelle Mie piaghe, lavato dal Mio Sangue Prezioso; nel Sacramento della Riconciliazione con Me! Il Tentatore gira per il mondo e vuole vederti perduto, proprio come lui stesso è perduto. L'invidia lo riempie perché vede il Mio amore per te, per tutte le persone. Rimani fedele a Me e segui l'insegnamento della Chiesa!
Ti raccomando il Catechismo della Chiesa Cattolica, il grande amore del Mio Cuore, che scaturisce dalla piaga nel Mio Cuore. Io vivo in lei, e amo la Mia Chiesa con tutto il Mio cuore! La purificherò e la rinnovò! Desidero rinnovare te attraverso lo Spirito Santo, che è il tuo Consolatore nella vita quotidiana, e desidero piantare il Mio amore nei vostri cuori.
Leggi nel Catechismo riguardo al peccato e alla misericordia — la Mia misericordia! Il peccato ti separa da Me, eppure quanto io mi ralero per ogni anima che trova la via verso di Me, e il gioire in Cielo per una sola anima che si pente è una grande festa! Ricorda che sei già salvato perché Io sono morto per te sulla Croce e ho versato il Mio Sangue! Spetta a te, tuttavia, accettare o rifiutare questo!"
Il Re della Misericordia ci chiede di recitare la seguente preghiera, e noi preghiamo:
O Mio Gesù, perdona i nostri peccati; salvaci dai fuochi dell'inferno. Conduci tutte le anime in Cielo, specialmente quelle che hanno più bisogno della Tua misericordia.
Re della Misericordia, concedici la grazia della santità e della guarigione. Versa la grazia della pace in tutti i cuori. Amen. Il Re della Misericordia ci parla:
"Siete voi a vivere su questa terra! La codardia e l'omissione del bene sono anch'esse peccati. Professate la vostra fede in Me e portate la Mia Parola al vostro prossimo con amore, umiltà e gentilezza. Non abbiate paura! Vi guiderò attraverso questo tempo, in cui il Tentatore si rivela, eppure la Mia grazia è immensa e più grande di tutti i peccati dell'umanità. Diventate campi di gigli, e Io sarò il vostro Giardiniere!"
Ringrazio il Re della Misericordia dal profondo del mio cuore, ed Egli dice:
Pregate ferventemente per la pace! Sapete che i vostri governi hanno altri piani; tuttavia Io ho il Mio piano per voi! Ricordate che non esistono salvatori umani! Pongo il Mio piede destro sulla Germania, e la Mia mano benedicente sarà sentita dall'America tormentata e dalla Francia tormentata. Il Mio stesso sangue scorre nel Medio Oriente e in Ucraina! Così vi benedico e rimango con voi: Nel nome del Padre e del Figlio — che sono Io — e dello Spirito Santo. Amen."
Io dico: “O Gesù, quanto sei bello da contemplare, insieme alla Tua apparizione con i Santi Angeli, e Tu ci hai donato la pioggia di gigli e il profumo dei gigli. Ti ringrazio per questa grazia”.
Il Re della Misericordia e i due Santi Angeli ritornano alla luce. Il Re celeste saluta con un "Addio!" e svaniscono tutti.
Questo messaggio viene reso pubblico senza l'intenzione di anticipare il giudizio della Chiesa Cattolica Romana.
Copyright. ©
Nota personale:
Nell'Antico Testamento, l'Anno del Giubileo era un anno di remissione prescritto nella Torah e osservato ogni 50 anni. Il fondamento di ciò si trova nel Libro del Levitico, capitolo 25.
L'Anno del Giubileo comporta la restituzione delle terre ancestrali, la remissione di tutti i debiti, la liberazione degli schiavi per debiti e il lasciare che la terra riposi. Infatti, nel Vangelo di Luca, Capitolo 4, versetti 16–21, troviamo la prima interpretazione pubblica delle Scritture fatta da Gesù dal rotolo del profeta Isaia nella sinagoga di Nazaret:
“Lo Spirito del Signore è su di me, perché il Signore mi ha unto. Egli mi ha inviato per portare la buona novella ai poveri; per proclamare la liberazione ai prigionieri e il recupero della vista ai ciechi; per liberare gli oppressi; e per proclamare l'anno della grazia del Signore”. Dopo aver letto queste parole delle Scritture, Gesù pronunciò una frase decisiva:
“Oggi si è compiuta questa Scrittura”. Egli è, pertanto, l'Anno del Giubileo vivente stesso. Vale la pena notare che un ragazzo ebreo è considerato aver raggiunto la maturità religiosa al compimento dei 13 anni, ed è tradizione ebraica che tenga un discorso indipendente sulla porzione settimanale della Torah durante il suo “Bar Mitzvah”.
Nel Vangelo di Giovanni, capitolo 3, versetto 18, troviamo le seguenti parole: “Chi crede in Lui non sarà condannato; …”
La pioggia di gigli simboleggia un'effusione di grazia purificatrice e protezione divina da parte di Gesù su coloro che pregano. Serve come conforto e segno tangibile del favore del Cielo verso chi prega.
L'estensione del mantello reale di Gesù sulle persone — il mantello del Suo Prezioso Sangue — come una tenda protettiva, ci rivela la dignità reale di Gesù e la protezione divina, la Sua vicinanza divina.
Qui possiamo riconoscere la promessa biblica che "Dio dimora con gli uomini" (cf. Giovanni 1:14 e Apocalisse 21:3). Ci mostra che Dio è flessibile e ci accompagna attraverso tutti i cambiamenti. Egli condivide con noi una comunione molto stretta.
Dio ci concede la Sua presenza anche nella nostra fragilità. Il regno del Re della Misericordia non si basa sulla coercizione; piuttosto, Gesù regna con amore, libertà e sicurezza. Il manto steso — la tenda di Dio — è uno spazio protetto per tutti noi, colmo di amore, conforto, perdono e protezione dalle difficoltà e dalle influenze mondane.
Troviamo un'immagine simile nella Madonna del Mantello Protettivo. La novità è che ci sono persone che testimoniano di aver potuto toccare e sentire il manto reale steso in quel preciso momento. Un canto precedentemente offerto dai Santi Angeli attira ancora una volta la nostra attenzione su "settanta volte sette" — il perdono senza limiti.
Attraverso le piaghe di Gesù sulla croce siamo guariti (cf. Isaia 53:5 e 1 Pietro 2:24): la guarigione attraverso la morte di Gesù sulla croce, la riconciliazione tra Dio e l'umanità; la liberazione dalla colpa attraverso il sacramento della Riconciliazione, la Santa Confessione; e la speranza di una guarigione fisica, se sia secondo la volontà di Dio.
La fede in Gesù ci giustifica (ad es. Romani 3:21–24, Galati 2:16 e Romani 5:1). Ciò significa che siamo in una relazione vivente con Dio attraverso Gesù e accettiamo decisamente il dono della Sua redenzione. Questo è un dono di grazia, e non possiamo guadagnarlo con le buone opere senza una relazione con Dio. Le persone accettano Gesù per fede.
L'invidia di Satana verso gli esseri umani perché Dio li ama (figliolanza divina): vedi il Libro della Sapienza 2:23–24.
Con un unico gesto, il Re della Misericordia ci ha mostrato la transitorietà del male e il trionfo dell'amore di Dio sul peccato. Non sappiamo quando accadrà. Eppure questo tempo si sta avvicinando, anche in questo tempo di tribolazione, che richiederà molto da parte nostra. Il Re della Misericordia ha posto il Suo piede destro sulla Germania. Questo simboleggia il dominio e il possesso divino. Ricordiamo: lo schiacciamento del serpente avviene anche attraverso il piede della Madre di Dio. Non dimentichiamo che il Signore ha già trionfato sulla croce. Siamo certi che lo spirito dell'epoca giungerà al termine, e troviamo il coraggio di vivere come cattolici.
Fonte: ➥ maria-die-makellose.ch