Двадцать Четыре Часа Страстей Господа нашего Иисуса Христа

24 часа Страстей Господа нашего Иисуса Христа Луизы Пиккаретты, Маленькой Дочери Божественной Воли

Пред

Содержание

След

† Одиннадцатый час
С 3 до 4 часов ночи †

Иисус перед судом Каиафы, ложно обвиненный и признанный виновным в смерти

Подготовка к каждому часу

Страдающий и покинутый Иисус! Слабая природа требует своих прав. Но даже сон часто прерывается порывами любви и вспышками боли в Твоем Божественном Сердце.¹ Между бодрствованием и сном я чувствую удары, которые наносят Тебе Твои враги. Иисус мой, Ты покинут всеми. Нет ли никого, кто бы взял на себя Твою защиту? Я приношу свою жизнь в жертву, чтобы предложить Тебе опору, когда они толкают Тебя туда-сюда. Теперь я слышу оглушительный шум бегущих людей, насмехающихся и злословящих. Дорогой мой, почему они все против Тебя? Что Ты сделал, чтобы они захотели разорвать Тебя на части, как голодные волки? У меня кровь стынет в жилах, когда я вижу, что замышляют Твои враги. Я трепещу и печалюсь, потому что не знаю, как Тебя защитить.

Мне кажется, будто Ты хочешь сказать мне: "Дитя Мое, Я еще не закончил все. Героическая любовь требует каждой жертвы. Любовь бесценна, мы только в начале. Ты в Моем сердце. Обращай внимание на все, люби Меня, молчи и учись. Твоя кровь, свернувшаяся от сострадания, предложи Мне, чтобы освежить Мою кровь, которая горит, как огонь. Единый со Мной, ты станешь сильным и воспламенишься любовью, чтобы разделить Мои страдания. Это будет лучшая защита, которую ты можешь Мне оказать. Будь верен и помни обо всем."

Моя сладкая любовь! Твои враги становятся все более жестокими. Я слышу лязг цепей, которыми они так крепко связали Тебя. С Твоих запястий течет свежая кровь, отмечая Твой путь.

Теперь Ты прибываешь к Каиафе. Ты стоишь там, полный кротости, скромности и смирения. Твоя кротость и терпение внушают трепет даже Твоим врагам. Но Каиафа, который в ярости, кажется, хочет разорвать Тебя на части. Какой контраст между невинностью и грехом!

Дорогой мой, Ты предстаешь перед Каиафой как самый виновный, подлежащий осуждению. Он уже спрашивает свидетелей о Твоих преступлениях. Ему следовало бы допросить Твою любовь. Один обвиняет Тебя в этом, другой в том. Но они говорят вздор и противоречат друг другу. Пока они выдвигают свои обвинения, солдаты тянут Тебя за волосы, так жестоко ударяют Тебя в лицо, что это эхом разносится по залу суда, оскорбляют Тебя, наносят удары,² и Ты страдаешь в молчании. Когда Ты смотришь на Своих врагов, свет Твоих глаз сияет в их сердцах, и поскольку они не могут устоять перед этим взглядом, они отпускают Тебя.

Теперь другие занимают их место, чтобы насмехаться над Тобой. Твое сердце так сильно колотится, что кажется, будто оно хочет вырваться от боли. Однако Ты переносишь все злоупотребления Своих врагов с любовью, да, Ты ждешь этого и приносишь это в жертву за наше спасение. Таким образом Твое Сердце, с его непоколебимым спокойствием, искупает клевету, ненависть, ложные свидетельства и все зло, намеренно причиненное невинным; оно также искупает тех, кто оскорбляет, подстрекаемых вышестоящими, и оскорбления душ, посвященных Тебе.

Когда я совершаю те же акты искупления с Тобой, я замечаю, как новая боль огорчает Твое нежное сердце, боль, какой Ты никогда раньше не испытывал. Скажи мне, Иисус мой, почему эта боль? Позволь мне разделить все, что Тебя беспокоит. И Иисус говорит:

"Дитя Мое, ты хочешь знать? Я слышу голос Петра, который говорит, что он не знает Меня. Он клянется, лжет и отрекается от Меня. Как, Петр, ты не знаешь Меня? Не помнишь ли ты, сколько добра Я тебе сделал? Когда другие позволяют Мне умереть от внешней боли, ты позволяешь Мне умереть от душевной боли. Как плохо ты поступил, сначала следуя за Мной издалека, а затем подвергая себя опасности падения!"

Моё отвергнутое благо! Как быстро оскорбления следуют от тех, кто Тебе дороже всех! Я хочу, чтобы каждый удар моего сердца слился с Твоим, чтобы смягчить горькие муки, которые Ты терпишь. Этот удар моего сердца клянётся в верности и любви к Тебе и тысячу раз клянётся, что знает Тебя. Но Твоё сердце ещё не успокаивается, и Ты оглядываешься в поисках Петра. При Твоём любящем взгляде, покрасневшем от слёз боли при его отречении, Пётр уходит в себя и уходит, плача. Как только Ты узнаёшь, что он в безопасности, Ты успокаиваешься и искупаешь грехи душ, посвящённых Тебе, особенно тех, кто добровольно подвергает себя возможности грешить и жалко пасть в результате.

Твои враги продолжают свои обвинения. Каиафа, видя, что никто не отвечает на их обвинения, восклицает: «Я заклинаю тебя живым Богом сказать нам, Ты ли Христос, Сын живого Бога!» И Ты, любовь моя, Который всегда имеешь слово истины на устах, принимаешь величественную и достойную позу. Ясным и в то же время нежным голосом, так что все поражены, даже злые духи падают в вечную бездну, Ты отвечаешь: «Ты сказал. Отныне вы увидите Сына Человеческого сидящим одесную Силы Божьей и нисходящим на облаках небесных, чтобы судить все народы мира». - После этих слов воцаряется глубокая тишина, все дрожат от ужаса. Однако, через несколько мгновений Каиафа собирается с силами. Разъярённый, как дикий зверь, он восклицает: «Зачем нам ещё нужны свидетели? Он богохульствует! Он виновен в смерти». Чтобы подчеркнуть свои богохульные слова, он разрывает свою одежду с такой силой, что все кричат: «Он виновен в смерти, он виновен в смерти!»

Грубые солдаты снова приближаются к Иисусу. Один из них бьёт Его кулаками, другой шлепает Его по щекам. Другие плюют Ему в лицо и пинают Его. Они заставляют Тебя, мой Иисус, страдать такие муки, что земля дрожит, и небеса сотрясаются. Любовь моя и жизнь моя, как они мучают Тебя! Моё сердце разрывается от боли. Позволь мне, Иисус, выйти из Твоего сердца и страдать от этих оскорблений вместо Тебя. О, если бы это было возможно, я хотел бы вырвать Тебя из рук Твоих врагов. Но Ты этого не хочешь. Это требует спасение человечества, и я вынужден подчиниться. Итак, я останусь запертым в Твоём сердце. Я вижу, что Каиафа отступает и оставляет Тебя в руках приспешников. Но я поклоняюсь Тебе, и Ты благословляешь меня. Дай моей душе также поцелуй мистической любви. Я остаюсь в пылающей печи Твоего Божественного Сердца, чтобы немного отдохнуть, склонив голову к Твоему Сердцу.

Размышления и Практики

св. о. Аннибале Ди Франческо

Иисус, представленный Каиафе, несправедливо обвиняется и подвергается немыслимым пыткам. Допрошенный, Он всегда говорит правду.

А мы—когда Господь позволяет, чтобы нас клеветали и несправедливо обвиняли, ищем ли мы только Бога, Который знает нашу невинность; или мы скорее просим уважения и почестей от существ? Всегда ли правда возникает на наших устах? Мы не склонны к какому-либо обману и лжи? Мы терпим с терпением насмешки и путаницу, которые существа причиняют нам? Готовы ли мы отдать свою жизнь за их спасение?

О мой милый Иисус, как я отличаюсь от Тебя! Пожалуйста, пусть мои уста всегда говорят правду, чтобы ранить сердце тех, кто меня слушает, и привести всех к Тебе!

¹ Душа нашла своё место отдыха в Сердце Иисуса, поэтому она воспринимает то, что здесь происходит.

² О том, что даже во время суда с Каиафой Христом жестоко обращались солдаты, сообщает также Катарине Эммерих, op. cit.

Жертвоприношение и Благодарность