Двадцать Четыре Часа Страстей Господа нашего Иисуса Христа

24 часа Страстей Господа нашего Иисуса Христа Луизы Пиккаретты, Маленькой Дочери Божественной Воли

Десятый час
С 2 до 3 часов ночи

Иисус допрошен Анной, оскорблен и ударен по лицу

Подготовка к каждому часу

Иисус, мой божественный страж! Я уже предал себя сну на время. Но поскольку Ты не хочешь оставаться один и без меня, Ты разбудил меня и позволил мне быть с Тобой в доме Анны.¹ Он спрашивает Тебя о Твоем учении и Твоих учениках. А Ты, о Иисус, открываешь Свои святые уста и говоришь достойным и ясным голосом: "Я говорил открыто миру, учил в синагоге и в храме, ничего тайно не говорил. Спросите тех, кто слышал Меня. Они знают, что Я говорил."

Члены совета поражены этим достойным видом. Но жестокость слуги, желающего показать себя угодным Анне, так велика, что он подходит к Тебе и ударяет Тебя кулаком по лицу с такой силой, что Ты шатаешься, и Твое лицо опухает.

Теперь я понимаю, моя сладкая жизнь, почему Ты разбудил меня. Ты был прав. Действительно, я бы поддержал Тебя, когда Ты был близок к падению. А Твои враги разразились смехом и аплодисментами при этом несправедливом действии. Но я поддерживаю Тебя и заявляю о своей готовности мужественно переносить любые страдания за Тебя. Я жалею Тебя за это насилие. В единении с Тобой я хочу искупить грехи стольких испуганных душ, которые так легко запугиваются; за тех, кто не говорит правду из страха перед людьми; за тех, кто не проявляет должного уважения к священникам, и за так много ошибок, совершенных из-за ворчания.

Теперь я вижу, мой скорбный Иисус, что Анна посылает Тебя к Каиафе, и Твои враги бросают Тебя с лестницы. А Ты, моя любовь, искупаешь этим падением грехи тех, кто погружается в греховность ночью, поскольку темнота благоприятна для них. Ты призываешь к свету веры лжеучителей и неверующих. - Я тоже присоединюсь к Твоим делам искупления. До Твоего прибытия в дом Каиафы мои вздохи будут сопровождать Тебя, чтобы защитить Тебя от Твоих врагов. Если я снова засну в это время, Ты будешь охранять меня. Разбуди меня, когда Твоя любовь побудит Тебя снова призвать меня к Себе.

Размышления и практики

Святым отцом Аннибале Ди Франчиа

Иисус, представленный Анне, допрашивается им о Своем Учении и о Своих учениках. Он отвечает о Своем Учении, чтобы прославить Отца, но не касается Своих учеников, чтобы не потерпеть неудачу в Любви. А мы — смелы и мужественны, когда дело доходит до прославления Господа, или мы позволяем себе быть покоренными человеческим страхом? Мы всегда должны говорить правду, даже перед выдающимися людьми. В нашей речи мы всегда стремимся к славе Бога? Чтобы возвысить славу Бога, мы все переносим с терпением, как Иисус? Мы всегда избегаем плохого говорить о нашем ближнем, и прощаем ли мы его, если слышим, что другие его очерняют? Иисус следит за нашим сердцем, и следим ли мы за Сердцем Иисуса, чтобы оно не получило никаких обид, которые не были бы возмещены нами? Мы следим за собой во всем, чтобы каждая из наших мыслей, взглядов, слов, чувств, сердцебиений и желаний была столькими стражами вокруг Иисуса, охраняющими Его Сердце и возмещающими все обиды? И чтобы сделать это, молим ли мы Иисуса следить за каждым из наших действий и помогать нам следить за нашими собственными сердцами? Каждое действие, которое мы совершаем в Боге, — это Божественная Жизнь, которую мы принимаем в себя. И поскольку мы очень ограничены, а Бог — безграничен, мы не можем заключить Бога в наше простое действие. Поэтому давайте умножим их настолько, насколько это возможно, чтобы хотя бы расширить нашу способность понимать и любить. Готовы ли мы ответить, когда наш Иисус зовет нас? Зов от Бога может быть услышан по-разному: с вдохновениями, с чтением хороших книг, на примере. Он может быть услышан ощутимо с привлекательностью благодати и даже с самой невоздержанностью воздуха.

Мой Сладкий Иисус, да раздается Твой Голос всегда в моем сердце; да будет все, что окружает меня, внутри и снаружи, непрерывным голосом, который зовет Меня всегда любить Тебя; и

дабы гармония Твоего Божественного Голоса уберегла Меня от слышания любого другого отвлекающего человеческого голоса.

¹ Следует отметить, что уединенная душа (Луиза) переживала созерцание различных тайн Спасителя ночью, когда короткий сон чередовался с созерцанием Страстей. Из этого мы можем заключить, насколько приятно Спасителю созерцание и молитва ночью. Пока шум мира затихает, а его обитатели спят, благодать Господа более обильно сообщает Себя душам, бодрствующим с Ним. Священные писатели единодушны в своей похвале ночной молитве. “В полночь я восстал, чтобы славить Тебя” (Пс 118:62). Сам Иисус проводил целые ночи в молитве, и различные религиозные ордена следуют Его примеру, исполняя полуночные мессы. Если это невозможно, давайте сделаем доброе намерение вечером славить и любить Всевышнего каждым дыханием, каждым ударом сердца в течение ночи. Давайте хотя бы выберем час ночи здесь и там для молитвы и подумаем о том, сколько детей мира посвящают часы ночи земным заботам и сколько ночей грешники бодрствуют, чтобы совершать свои беззакония. Не должны ли благочестивые христиане быть в состоянии посвятить час ночи здесь и там общению с Богом, Который щедро вознаградит их духовными благами за жертву ночного отдыха?

Жертва и Благодарность

Текст на этом веб-сайте был переведен автоматически. Пожалуйста, простите любые ошибки и обратитесь к английскому переводу