Двадцать Четыре Часа Страстей Господа нашего Иисуса Христа

24 часа Страстей Господа нашего Иисуса Христа Луизы Пиккаретты, Маленькой Дочери Божественной Воли

Пред

Содержание

След

Презентация

Эти тексты являются переводом итальянской книги L’Orologio della Passione di Nostro Signore Gesu Cristo, написанной Луизой Пиккареттой (1865-1947), «Маленькой Дочерью Божественной Воли», примерно в 1914 году, по послушанию церковной власти того времени, ныне святому Аннибале Марии ди Франческо. Эта презентация была взята в основном из предисловия четвертого издания, которое святой Аннибале Мария ди Франческо написал для оригинального итальянского издания.

Луизе было семнадцать лет (она рассказывает об этих фактах в первом из тридцати шести томов, которые она написала по святому послушанию). В последний день рождественской новены, которую Сам Иисус побудил ее совершить, Он удивил ее необычайно ярким переживанием чудесных Тайн Его Любви. И Он сказал ей, что хочет щедро одарить ее новыми и большими благодатью, являя ей другие, еще более возвышенные излишества Своей Безграничной Любви и приглашая ее продолжать непрерывно сопутствовать Ему в течение двадцати четырех часов Его Страстей и смерти.

Луиза Пиккаретта
Маленькая Дочь Божественной Воли

Гораздо позже, после того, как Луиза уже более тридцати лет интенсивно жила этими Часами Страстей в своем внутреннем мире, ныне святой Аннибале ди Франческо, который был церковным делегатом по вопросам, касающимся сочинений Луизы и который узнал об этой ее практике, дал ей послушание записать эти Часы. Так началась эта книга, Часы Страстей Господа нашего Иисуса Христа.

Тогда святой Аннибале ди Франческо впервые опубликовал ее. За этим изданием последовало еще семь: пять на итальянском и два на немецком языках — всегда с надлежащими церковными разрешениями. Недавно она была опубликована на английском и испанском языках.

Когда Луиза закончила писать Часы Страстей, она написала письмо, которое передала святому Аннибале вместе с книгой, который включил его в предисловие книги, когда опубликовал ее. Из этого письма мы понимаем, как доволен Иисус и сколько пользы приносит душе, когда она ежедневно практикует эти Часы, как Хлеб, без которого нельзя жить. Вот это письмо.

«Наконец-то я посылаю вам эту рукописную копию Часов Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Пусть все это будет для большей Его Славы. Я также приложила несколько листов, на которых описала Эффекты и прекрасные Обещания, которые Иисус дает всем тем, кто размышляет над этими Часами Страстей».

«Я верю, что если тот, кто размышляет над ними, грешник, он обратится; если он несовершенен, он станет совершенным; если он свят, он станет еще святее; если его искушают, он найдет победу; если он страдает, он найдет силу, лекарство и утешение в этих Часах; если он слаб и беден, он найдет духовную пищу и зеркало, в которое он сможет постоянно смотреть на себя и таким образом станет красивым и похожим на Иисуса, нашу Модель».

Св. Аннибале ди Франческо
Маленький Сын Божественной Воли

«Радость Иисуса так велика, когда кто-то размышляет над Часами Страстей, что Он хотел бы видеть хотя бы одну копию этих медитаций в каждом городе и поселке. Потому что тогда было бы так, как будто Иисус слышит Свой собственный Голос и Свои собственные Молитвы, которые Он возносил к Своему Отцу в течение двадцати четырех часов Своих мучительных Страстей. И если это будет сделано хотя бы несколькими душами в каждом городе и поселке, Он Сам обещает, что Божественная Справедливость будет в некоторой степени умилостивлена, и наказания будут смягчены».

«Преподобный Отец: Вы обращаетесь ко всем. Завершите эту небольшую работу, которую мой Любящий Иисус повелел мне сделать».

«Я также хотел бы добавить, что цель этих Часов Страстей заключается не столько в пересказе истории Страстей, поскольку уже существует много книг, посвященных этой благочестивой теме, и не было бы необходимости писать еще одну. Вместо этого ее цель — совершить искупление: соединиться с Иисусом в каждый из различных моментов Его Страстей и с Его собственной Божественной Волей совершить достойное искупление за каждое из различных оскорблений, которые Он получает, и возместить Ему все, что должны Ему все творения».

“Из этого проистекают различные способы совершения искупления в этих Часах. В одних случаях душа благословляет Его, в других сочувствует Ему, в других восхваляет Его, утешает страдающего Иисуса, возмещает Ему ущерб, просит, молится и вопрошает Его, и так далее.”

“Итак, я поручаю вам задачу сообщить цель этих Часов тем, кто будет их читать.”

Поэтому во всяком городе, городке и стране давайте создадим столько же обителей, в которых будут размышлять и жить этими двадцать четырьмя Часами Страстей Господних. Подобно множеству живых часов, пусть они верно отмечают часы каждого дня, чтобы составить компанию Иисусу нашей любовью, нашим искуплением и нашей благодарностью, ибо Его не любят так, как Он заслуживает. Действительно, Его собственные дети оскорбляют Его и снова распинают Его в своих сердцах, закрывая двери для Благодати, для Божественной Воли.

Случилось так, что однажды святой Аннибале ди Франчия пошел в дом Луизы и рассказал о том, что произошло во время одного из его визитов к Папе (будучи близким другом Папы святого Пия X, он часто принимался им). Находясь у него, он захотел познакомить его с книгой, Часами Страстей Господа нашего Иисуса Христа, которую он распространял. Итак, св. Аннибале прочитал Папе несколько страниц из нее, а именно из Часа Распятия. В определенный момент Папа прервал его, сказав:

“Отче, эту книгу следует читать на коленях: это Иисус Христос говорит!”

Обетования Иисуса тем, кто молится
Часы Страстей

из Писаний Луизы Пиккаретты

Том 11 - 10 апреля 1913 г.

“Скажи Мне, Добрый, что Ты дашь в награду тем, кто будут совершать Часы Страстей так, как Ты научил меня?”

И Он: “Дочь Моя, Я не буду смотреть на эти Часы как на твои вещи, а как на вещи, совершенные Мной. Я дам тебе те же заслуги, как если бы Я действовал в акте страдания Моих Страстей. Таким образом, Я позволю тебе получить те же эффекты, в соответствии с расположением душ. Это – на земле – и Я не мог дать тебе ничего большего от Себя. Затем, на Небесах, Я поставлю эти души предо Мной, освещая их молниями Любви и Удовлетворения столько раз, сколько они совершали Часы Моих Страстей – в то время как они будут сверкать и Мне. Какое сладостное очарование это будет для всех Блаженных!”

Том 11 - 6 сентября 1913 г.

Я думала о Часах Страстей, которые теперь написаны, и о том, что в них нет никаких индульгенций. Итак, те, кто их совершает, ничего не приобретают, в то время как многие молитвы обогащены многими индульгенциями. Пока я думала об этом, мой всегда Достопочтенный Иисус, вся Доброта, сказал мне: “Дочь Моя, через молитвы с индульгенциями приобретаешь что-то одно. Но Часы Моих Страстей, которые есть Мои собственные Молитвы, Мои Искупления и вся Моя Любовь, действительно исходят из глубины Моего Сердца. Ты, возможно, забыла, сколько раз Я соединялся с тобой, чтобы совершать их вместе, и Я превращал наказания в Благодать над всей землей? Итак, Мое Удовлетворение такое, что вместо индульгенции Я даю душе горсть Любви, которая содержит Бесконечную Любовь Неоценимой Цены. Кроме того, когда вещи делаются ради чистой любви, Моя Любовь находит Свой Выход – и не маловажно, что существо может принести облегчение и выражение Любви своего Создателя.”

Том 11 - Октябрь 1914 г.

Я писала Часы Страстей и подумала про себя: "Сколько жертв, чтобы написать эти благословенные Часы Страстей, особенно чтобы перенести на бумагу определенные внутренние акты, которые прошли только между мной и Иисусом! Какую награду Он мне даст?"

Давая мне услышать Свой Нежный и Сладкий Голос, Иисус сказал мне: “Дочь Моя, в награду за то, что ты написала Часы Моих Страстей, за каждое написанное тобой слово Я дам тебе поцелуй – душу.”

И я: “Любимый, это для меня; а что Ты дашь тем, кто будет их совершать?”

И Иисус: "Если они будут совершать их вместе со Мной и по Моей Воле, Я дам им душу за каждое произнесенное слово, потому что большая или меньшая эффективность этих Часов Страстей зависит от большей или меньшей их соединенности со Мной. Совершая их по Моей Воле, творение скрывается в Моем Провидении; и поскольку действует Мое Провидение, Я могу произвести все блага, которые захочу, даже одним единственным словом. Это – за каждый раз, когда вы будете их совершать."

Однажды я жаловалась Иисусу, потому что, несмотря на столько жертв, принесенных ради написания этих Часов Страстей, очень мало душ их совершали. И Он: "Доченька, не жалуйся. Даже если бы была только одна, тебе следует радоваться. Разве Я не страдал все Мои Страсти, чтобы спасти хотя бы одну душу? То же самое и для тебя. Никогда нельзя упускать добро только потому, что мало кто извлекает из него пользу; весь вред – для тех, кто не пользуется им. Как Мои Страсти заставили Мою человечность приобрести заслугу, как будто все были спасены, хотя не все спасены (поскольку Моя Воля была спасти всех, и Я получил заслугу в соответствии с тем, чего Я хотел, а не в соответствии с той пользой, которую получили творения), так же и для тебя: тебе будет воздано в зависимости от того, отождествила ли твоя воля себя с Моей, желая блага всем. Все зло остается за теми, кто, хотя и может, не делает этого."

"Эти Часы – самые драгоценные из всех, потому что они ни что иное, как повторение того, что Я делал в течение Моей смертной жизни, и того, что Я продолжаю делать в Пресвятейшем Таинстве. Когда Я слышу эти Часы Моих Страстей, Я слышу Мой собственный Голос, Мои собственные Молитвы. В этой душе Я вижу Мою Волю – то есть, желая добра всем и желая искупить за всех – и Я чувствую побуждение пребывать в ней, чтобы делать все, что она делает внутри себя. О, как бы Я хотел, чтобы хотя бы одна душа в каждом городе совершала эти Часы Моих Страстей! Я бы слышал Себя в каждом городе, и Моя Справедливость, сильно негодующая в эти времена, была бы частично умиротворена."

Том 11 – 13 октября 1916 г.

Я совершала Часы Страстей, и Пресвятой Иисус сказал мне: "Доченька, в течение Моей смертной жизни тысячи и тысячи Ангелов составляли свиту Моей человечности, собирая все, что Я делал – Мои Шаги, Мои Дела, Мои Слова, и даже Мои вздохи, Мои Боли, капли Моей Крови – в общем, все. Это были Ангелы, отвечавшие за Мое Заступничество и воздающие Мне честь; послушные каждому Моему Желанию, они поднимались и спускались с Неба, чтобы принести Отцу то, что Я делал. Теперь у этих Ангелов есть особое служение, и когда душа вспоминает Мою жизнь, Мои Страсти, Мою Кровь, Мои Раны, Мои Молитвы, они окружают эту душу и собирают ее слова, ее молитвы, ее акты сострадания ко Мне, ее слезы и ее приношения; они соединяют их с Моими и приносят их перед Мое Величество, чтобы обновить для Меня Славу Моей собственной жизни. Радость Ангелов так велика, что, с почтением, они слушают то, что говорит душа, и молятся вместе с ней. Итак, с каким вниманием и уважением должна совершать душа эти Часы, думая о том, что Ангелы висят на ее устах, чтобы повторить за ней то, что она говорит."

Том 12 – 16 мая 1917 г.

Затем я оказалась вне себя. Я была в середине многих душ – они казались чистилищными душами и святыми – которые говорили со мной и упоминали одного мне известного человека, который умер не так давно. И они сказали мне: “Он чувствует себя счастливым, видя, что нет ни одной души, которая входит в Чистилище, не неся знака Часов Страстей. Окруженные свитой этих Часов и получая от них помощь, души занимают безопасное место. И нет ни одной души, которая взлетает на Небо, не сопровождаемая этими Часами Страстей. Эти Часы заставляют непрерывную росу изливаться с Неба на землю, в Чистилище и даже на Небо.”

Услышав это, я сказала себе: “Возможно, Мой Возлюбленный Иисус, чтобы сдержать Свое Слово – что за каждое слово Часов Страстей Он даст душу – позволяет, чтобы не было ни одной спасенной души, которая не извлекала бы пользу из этих Часов.”

После этого я вернулся в себя, и, найдя моего Сладчайшего Иисуса, спросил Его, правда ли это. И Он: "Эти Часы – это Порядок Вселенной; они приводят Небо и землю в Гармонию и удерживают Меня от того, чтобы обречь мир на погибель. Я чувствую Мою Кровь, Мои Раны, Мою Любовь и все, что Я сделал, приведенными в движение; и они изливаются на всех, чтобы спасти всех. Когда души совершают Часы Страстей, Я чувствую Мою Кровь, Мои Раны, Мои тревоги ради спасения душ, приведенными в движение, и Я чувствую, как повторяется Моя собственная Жизнь. Как существа могли бы получить какую-либо Добро, если бы не посредством этих Часов? Почему ты сомневаешься? Это не твое, а Мое. Ты был напряженным и слабым инструментом."

Том 22 - 17 июня 1927 года

После этого я оказался вне себя, и, ища моего Сладчайшего Иисуса, встретил Отца Ди Франчиа. Он был весь радостный, и он сказал мне: "Знаешь ли ты, сколько Прекрасных Сюрпризов я нашел? Я не думал, что так будет, когда был на земле, хотя я думал, что сделал добро, опубликовав Часы Страстей. Но Сюрпризы, которые я нашел, Удивительны, Очаровательны, не виданной прежде Редкости: все Слова о Страстях нашего Господа превратились в Свет, один Красивее другого – все заплетены вместе; и эти Света растут все больше и больше, когда существа совершают Часы Страстей, так что к первым добавляются новые Света."

"Но больше всего меня удивили немногие изречения, опубликованные мной о Божественной Воле: каждое изречение превратилось в Солнце, и эти Солнца, окутывая все Света своими Лучами, образуют такой Сюрприз Красоты, что человек остается в восторге, очарован. Ты не можешь себе представить, как я был удивлен, увидев себя в середине этих Светов и этих Солнц – как я был доволен; и я поблагодарил наше Высшее Благо, Иисуса, который дал мне возможность и благодать сделать это. И ты тоже поблагодари Его от моего имени."

Различные Методы Удержания и Созерцания Часового Цикла

Св. Отец Аннибале Ди Франчиа рекомендует некоторые проверенные методы наблюдения Часов Страстей.

Первый метод – созерцать каждый день один час из часового цикла, читая его в одиночестве, с семьей или с другими. Таким образом, вы можете завершить все 24 часа в течение 24 дней.

Второй метод – сформировать группы из нескольких человек, например 4, 8, 12 или, возможно, 24 человека или больше, при этом каждый человек берет на себя серьезное обязательство завершить один час из часового цикла за определенный период времени.

Третий метод состоит в том, чтобы созерцать как минимум один час Часов Страстей каждый день в то время дня, которое совпадает с этим часом, чтобы в каждом случае достичь внутренней близости с Часами Страстей и таким образом настолько усвоить их, чтобы иметь возможность духовно следовать их содержанию в течение дня.

Учиться у Страстей Иисуса означает внимательно читать их, размышлять над ними, созерцать их, формировать свою жизнь из них. Недостаточно просто помнить и жалеть страдания Иисуса как что-то, что произошло много веков назад в далеком месте; Прежде всего, речь идет о вхождении в Божественную Волю, в которой все присутствует и находится в движении, чтобы таким образом участвовать во внутренних актах и страданиях нашего Господа, которые происходят сейчас и в данный момент, чтобы повторить Его жизнь в нас, расти в Его подобие и изливать на каждую душу бесконечную ценность, заслуги и эффекты Его Страстей.

Сам Иисус объясняет эту важную разницу: "Тот, кто повторяет события Моих Страстей в своей душе, по сути отличается от того, кто только думает о Моих страданиях и жалеет их. Первый совершает акт Моей Жизни, который занимает Мое место, чтобы повторить Мои страдания, и Я чувствую, как будто эффекты и ценность божественной жизни возвращаются Мне; если кто-то только думает о Моих страданиях и жалеет Меня, тогда Я чувствую только компанию этой души. Но знаешь ли ты, в ком Я могу повторить Мои страдания, как будто они происходят сейчас? В ком-то, кто имеет Мою Волю в центре своей жизни." (24 октября 1925 года, том 18)

Из этого мы можем видеть, что соблюдение Часов Страстей – это не просто чтение, и не набожность, а формирование жизни: внутренней жизни Иисуса. Таким образом, день за днем мы будем все больше и больше ощущать, что Иисус действительно живет в нас, не просто нашей жизнью, но Своей собственной божественной жизнью.

Происхождение перевода

«Часы Страстей» были опубликованы святым отцом Аннибале Марией ди Франчиа с Nihil Obstat и Imprimatur тогдашнего архиепископа Трани. До своей смерти в 1927 году отец Аннибале опубликовал несколько изданий, каждое с предисловием и полезными инструкциями.

Тексты здесь основаны на немецком издании «Stundenuhr», которое было переведено отцом Бедой Людвигом OSB (1871-1941) и опубликовано в 1936 году. В настоящее время оно доступно как том II в серии "Das Reich des göttlichen Willens" издательства Salvator Mundi.