พระเยซูตรัสว่า: “ประชาชนของข้า มีผู้คนมากมายที่ไม่เชื่อในความเป็นอยู่จริงของข้าที่แท้จริง เพราะพวกเขาไม่เข้าใจเรื่องการเปลี่ยนสาระหรือไม่ได้รับการสอนเกี่ยวกับส่วนศูนย์กลางแห่งวิถีชีวิตของพวกเขา เรื่องนี้ยังค่อยๆ ถูกกล่าวถึงจากบัลลังก์ และมีพระสงฆ์บ้างที่ไม่เชื่อด้วย เพื่อให้เข้าใจความหมายของความเป็นอยู่จริง ข้าสามารถไปอ่าน ‘ศาสนสัมมุติแห่งคาทอลิก’: (1374)
‘ในพระวินัยที่สุดท้ายแห่งพิธีมหาสังฆ์ พระกายและพระโลหิต รวมทั้งจิตวิญญาณและเทพภาพของพระเยซูคริสต์ผู้เป็นองค์เจ้า และด้วยเหตุนี้ จึงมีการประกอบร่างกายของพระเจ้าทั้งหมดที่แท้จริง เรียล และโดยสมบัติอยู่ในนั้น นี่ถูกเรียกว่า ‘ความเป็นอยู่จริง’ - ซึ่งไม่ได้หมายถึงจะปฏิเสธชนิดอื่น ๆ ของการมีอยู่เหมือนกัน แต่เพราะว่ามีอยู่ด้วยสาระที่สุด: คือ การมีอยู่โดยสมบัติซึ่งพระเยซู พระเจ้าและมนุษย์ ทำให้ตนเองมีอยู่ทั้งหมดและอย่างเต็มที่’
การรับศีลมหาสังฆ์ถูกสถาปนาในพิธีมหาสังฆ์ และขนมปังกลายเป็นพระกายและพระโลหิตของข้าด้วยความมีอยู่แบบศักดิ์สิทธิ์ภายใต้รูปร่างของขนมปัง นี้เชื่อว่ามีในศาสนสัมมุติ: (1376)
‘คณะมนตรีแห่งเทรนต์ สรุปความเชื่อคาทอลิกโดยประกาศว่า: เพราะพระเยซูผู้เป็นองค์ปลดปล่อยของเราตรัสว่ามันแท้จริงแล้วที่เขาอธิษฐานด้วยสาระของขนมปัง เขาก็ได้กล่าวถึงความเชื่อนี้มาโดยตลอด และคณะมนตรีศักดิ์สิทธ์แห่งพระเจ้าในครั้งนี้ประกาศอีกว่า โดยการสถาปนาแผ่นขนมปังและไวน์ มีการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดของสาระของขนมปังเป็นสาระของพระกายของพระเยซูคริสต์ผู้เป็นองค์เจ้า และทุกสิ่งของสาระของไวน์กลายเป็นสาระของพระโลหิตของเขา นี่ถูกเรียกว่า การเปลี่ยนแปลงสาระโดยสมบัติ’
ข้าทำให้มีอยู่จริงในพิธีมหาสังฆ์ที่ได้รับการสถาปนา เพื่อให้นักบุญสามารถรับผิดชอบกับข้าอย่างใกล้ชิดในมหาสังฆ์และบูชาข้านาในพิธีมหาสังฆ์ของข้า ให้เชื่อในความเป็นอยู่จริงของข้าที่แท้จริง เพราะข้ามีอยู่กับพวกเธอในพระวิญญาณที่ศักดิ์สิทธิ์ของข้าจนถึงวันสุดท้าย”