అర్థం చేసుకోవడానికి

నా ప్రియమైన బిడ్డలారా,

నా చిన్న బిడ్డలారా, నా యొద్దకు రండి, నేను మిమ్మల్ని మనుషుల వేటగాళ్లని చేస్తాను. నేను పేతురును మరియు అపోస్తలులను — వీరిలో చాలామంది మత్స్యకారులు — నన్ను చేరుకోవడానికి మరియు వారి రక్షకుడైన దేవుడిని వారు తెలుసుకోవడానికి మనుషుల వేటగాళ్లుగా మార్చినట్లే, నా బిడ్డలైన మిమ్మల్ని కూడా మీ తోటి మానవాళికి నా వాక్యాన్ని, నా సువార్తను అందించడానికి నేను ఉపయోగిస్తాను. మీరు నా మాటలను చదువుతారు మరియు సంతోషిస్తారు, ఎందుకంటే నేనే దేవుడిని మరియు దేవుడు తన ప్రతి బిడ్డకు ఎల్లప్పుడూ ఎంతో ఇవ్వాలని కోరుకుంటాడు. ఆయన తనను ఆలకించేవారికి, ఆయనను ప్రార్థించేవారికి మరియు నిజమైన క్రైస్తవులుగా జీవించాలని ఆశించే వారందరికీ తన పరివర్తన కృపలను, పరిశుద్ధత కృపలను మరియు పరిపూర్ణత కృపలను ప్రసాదిస్తారు.

రెండు వేల సంవత్సరాలుగా, చర్చి ప్రపంచవ్యాప్తంగా గొప్ప వృద్ధిని, పరివర్తనలను మరియు సువార్త వ్యాప్తిని అనుభవించింది, కానీ దాని విస్తరణను బలహీనపరిచిన schisms (విభజనలు), విడిపోళ్లు మరియు తప్పులు కూడా ఉన్నాయి. తొలి శతాబ్దాలలో మతవిరోధాలు (heresies) ఉన్నాయి; 11వ శతాబ్దంలో ఆర్థోడాక్స్ విభజన జరిగింది, వారు విశ్వాస ప్రమాణంపై భిన్నమైన వివరణ కారణంగా పేతురు వారసుడి అధికారాన్ని గుర్తించడానికి నిరాకరించారు. 16వ శతాబ్దంలో ఇంగ్లాండ్ రాజు హెన్రీ VIII యొక్క గర్వం మరియు కామం వల్ల ఆయన తన రాజ్యాన్ని యాంగ్లికానిజం వైపు నడిపించారు; లూథర్ మరియు కల్విన్ తిరుగుబాటు చేశారు, వారు చాలా మంది అమాయక మరియు తిరుగుబాటు స్వభావం గల ప్రజలను అనేక ప్రొటెస్టంట్ శాఖలలోకి నడిపించారు. పవిత్ర కాథలిక్ మరియు అపోస్తోలిక్ చర్చిలో అనేక తిరుగుబాట్లు జరిగాయి, వాటి ద్వారా దేవుని సహాయంతో పేతురు వారసులచే అది నడిపించబడింది.

గొప్ప ట్రెంట్ కౌన్సిల్ (1545–1563) ప్రధానమైన కాథలిక్ ఏకీకరణను తీసుకువచ్చింది మరియు చర్చికి క్రమశిక్షణను పునరుద్ధరించింది. పవిత్ర చర్చి నిరంతరం హింసలను ఎదుర్కొంటూనే ఉంది, ఇవి రాజకీయ పార్టీల ద్వారా లేదా సైద్ధాంతిక ఉద్యమాల (స్వేచ్ఛా ఆలోచన, ఉదారవాదం, ఆధునికత...) ద్వారా ప్రేరేపించబడ్డాయి, వీటిని 19 మరియు 20వ శతాబ్దాల పోప్లు ఖండించారు.

ప్రస్తుత కాలంలోని ప్రధాన తప్పుల సిలబస్ (Syllabus of the Principal Errors of the Present Time) మరియు పరమ పవిత్ర పోప్ పియస్ IX రాసిన "Quanta Cura" అనే ఎన్సైక్లికలు ఉన్నాయి,

ఫ్రీమేసన్స్ శాఖపై లియో XIII రాసిన గొప్ప ఎన్సైక్లిక “Humanum Genus” ఉంది,

“Pascendi Dominici Gregis” ఉంది, ఇందులో సెయింట్ పియస్ X ఆధునికతను ఖండించారు, ఇది అన్ని మతవిరోధాల సమ్మేళనంగా పరిగణించవచ్చని ఆయన చెప్పారు.

ఎకుమెనిజంను ఖండిస్తూ పియస్ XI రాసిన “Mortalium Animos” ఉంది,

కొత్త వేదాంతానికి వ్యతిరేకంగా పియస్ XII రాసిన “Humani Generis” మరియు మరెన్నో ఎన్సైక్లికలు, డిక్రీలు, ప్రసంగాలు మరియు వివరణలు ఉన్నాయి.

ఆ తర్వాత 'చర్చిని ప్రపంచానికి తెరిచేందుకు' పోప్ జాన్ XXIII పిలిచిన రెండవ వాటికన్ కౌన్సిల్ వచ్చింది, మరియు లోకం అందులోకి దూసుకువచ్చింది, నేను నా అపోస్తలులకు ఇలా చెప్పినప్పటికీ: “మీరు ఈ లోకానికి చెందినవారైతే, లోకం తనవారిని ప్రేమిస్తుంది; కానీ మీరు ఈ లోకానికి చెందినవారు కాదు, ఎందుకంటే నా ఎంపిక మిమ్మల్ని లోకం నుండి బయటకు తీసింది, అందుకే లోకం మిమ్మల్ని ద్వేషిస్తుంది.” (యోహాను 15:19). కొత్త థియాలజీకి చెందిన నూతన మోడ్రనిస్టులు — వీరిలో కొందరిని పయస్ XII అధికారికంగా ఖండించారు మరియు వీరిలో అత్యంత ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు ఫాదర్ హెన్రీ డి లుబాక్, ఫాదర్ కార్ల్ రాహ్నర్, తత్వవేత్త మౌరిస్ బ్లాండెల్, ఫాదర్ టెయిల్హార్డ్ డి చార్డిన్, ఫాదర్ హన్స్ ఉర్స్ వాన్ బాల్తాసార్ మరియు ఫాదర్ ఐవ్ కాంగర్ — కౌన్సిల్‌లో గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపారు. మార్పు ఎంతలా అంటే, కౌన్సిల్ మోడరేటర్ అయిన కార్డినల్ సుయెనెన్స్ (1904–1996), సంతృప్తితో ఇలా ప్రకటించారు: “రెండవ వాటికన్ కౌన్సిల్ అనేది చర్చిలో జరిగిన 1789 విప్లవం.”

ఈ విపత్కరమైన కౌన్సిల్‌ను అనుసరించి, కాథలిక్ లిట్రజీ మరియు సంస్కారాలలో లోతైన మార్పులు చేయబడ్డాయి, తద్వారా అవి ప్రొటెస్టంట్ పాస్టర్లకు ఆమోదయోగ్యంగా మారాయి. అప్పుడు తమపై రుద్దబడిన మోడ్రనిస్ట్ ఉద్యమాన్ని చురుకుగా లేదా నిష్క్రియంగా అనుసరించిన క్రైస్తవుల మధ్య మరియు సంప్రదాయాన్ని — అంటే, అపోస్తలుల నుండి అందించబడిన రెండు వేల సంవత్సరాల పాత మతాన్ని — కాపాడుకోవాలని కోరుకున్న వారి మధ్య చీలిక ఏర్పడింది.

మోడ్రనిస్ట్ ఆలోచనా విధానం అధికారిక కాథలిక్ మతంగా ప్రకటించబడింది, మరియు దీనివల్ల మతపరమైన ఆచారాలలో గణనీయమైన క్షీణత సంభవించింది.

చర్సులు ఖాళీ అయ్యాయి, మతపరమైన పిలుపుల (vocations) సంఖ్య పడిపోయింది, కాన్వెంట్లు మరియు మఠాలు విక్రయించబడ్డాయి, పూజారుల సంఖ్య గణనీయంగా తగ్గింది, మరియు వాగ్దానం చేయబడిన “కొత్త గాలి” కాథలిక్ చైతన్య క్షీణతకు మరియు 19వ శతాబ్దం మరియు 20వ శతాబ్దపు మొదటి సగంలో ఇంకా అభివృద్ధి చెందుతున్న “మిషన్ల” అంతానికి దారితీసింది. ఒక స్పష్టమైన ఉదాహరణ ఇవ్వాలంటే:

1950లో, ఫ్రాన్స్‌లో పరిచర్య కోసం నియమించబడిన వారి సంఖ్య 1,000; 2025లో, అది 90 — అంటే 91% భారీ తగ్గుదల. మతపరమైన ఆచారాలు తగ్గడం అంటే విశ్వాసం తగ్గడమే, తద్వారా పిలుపులు కూడా తగ్గుతాయి. "మంచి చెట్టు మంచి ఫలాలను ఇస్తుంది, చెడ్డ చెట్టు చెడ్డ ఫలాలను ఇస్తుంది. మంచి చెట్టు చెడ్డ ఫలాలను ఇవ్వలేదు, అలాగే చెడ్డ చెట్టు మంచి ఫలాలను ఇవ్వలేదు. మంచి ఫలాలు ఇవ్వని ప్రతి చెట్టును నరికి మంటల్లో వేస్తారు. అలా మీరు వారిని వారి ఫలాల ద్వారా గుర్తించవచ్చు" (మత్తయి 7:17–20).

ఇంకా సరళమైన మాటల్లో చెప్పాలంటే, నేను మిమ్మల్ని 1970 నాటి ఒక పాటను గుర్తుచేస్తున్నాను: "అతడు సత్యాన్ని పలికాడు; అతడిని మరణశిక్ష విధించాలి." ఈ విధంగా, కాలక్రమేణా, తలచెప్పబడిన సరైన వెర్షన్‌కు - అంటే మతపరంగా సరైనది, రాజకీయంగా సరైనది, అనగా వివిధ భావాలను వీలైనంత తక్కువగా నొప్పించేలా ఉద్దేశించిన భాషకు - వ్యతిరేకించే వారందరూ సత్యం పొరపాటును దిగ్భ్రాంతికి గురిచేయకుండా ఉండటానికి మౌనంగా ఉండాలని కోరబడతారు.

ఈ విధంగానే క్రైస్తవ నాయకులు ప్రొటెస్టంట్‌లను ఆహ్వానిస్తారు లేదా స్వీకరిస్తారు కానీ క్యాథలిక్ సంప్రదాయానికి నమ్మకంగా ఉన్న క్యాథలిక్కులను కాదు. ఈ విధంగానే ఒక పోప్ అధికారిక పర్యటనలో ఖురాన్‌ను ముద్దు పెట్టుకోవడం లేదా తన నుదుటిపై శివ భక్తుల గుర్తింపు చిహ్నమైన తిలకం లేదా టికాను స్వీకరించడం జరుగుతుంది;

ఈ చర్యలు మర్యాదపూర్వక సంజ్ఞలుగా పరిగణించబడ్డాయి, కానీ నేను భూమిపై ఉన్న సమయంలో, దెయ్యం గుర్తును మర్యాదగా నా మీద వేసుకోవడానికి అంగీకరిస్తానా? ఎందుకంటే విగ్రహ దేవతలు నిజమైన మరియు ప్రమాదకరమైన దెయ్యాలు అనే విషయాన్ని తరచుగా మర్చిపోతుంటారు.

నా బిడ్డలారా, మీతో మాట్లాడుతున్న ప్రభువునైన నేను, మిమ్మల్ని నా వైపు పిలుస్తున్నాను. నాకు మీరు కావాలి, మీ విశ్వాసం కావాలి, సత్యం పట్ల మీ ప్రేమ కావాలి, ఎందుకంటే నేనే మార్గమును, సత్యమును మరియు జీవమును. నా పరిశుద్ధ ఆత్మ శతాబ్దాలుగా నా వధురాలైన పరిశుద్ధ సంఘాన్ని నడిపిస్తోంది, కానీ సంప్రదాయాన్ని కాపాడటం అనేది ఒక తప్పుడు మార్గం అయ్యేంతగా ఆమె ఇరవై శతాబ్దాల పాటు పొరబడే అవకాశం ఉందా? నేను ఆమెకు దైవిక సహాయాన్ని వాగ్దానం చేసినప్పుడు, ప్రలోభాలు ఉండవు అని వాగ్దానం చేయలేదు, కానీ ప్రలోభాలపై విజయం సాధించడానికి దైవిక సహాయాన్ని వాగ్దానం చేశాను. కాబట్టి, ఆమె తన ప్రలోభాలను అధిగమించి విశ్వాసంగా ఉండాలని, లేదా ఒకవేళ ఆమె తప్పుదారి పడితే, ఆమె ఎల్లప్పుడూ బోధించిన, నమ్మిన మరియు రక్షించిన దానికే తిరిగి రావాలని ప్రార్థించండి.

నా ప్రియమైన బిడ్డలారా, నేను మారను మరియు ఎప్పటికీ మారను. నేను తప్పును ఖండిస్తాను మరియు సత్యాన్ని రక్షిస్తాను; నేనే దేవుడిని, మానవాళిని దాని అందం కోసం, దాని పవిత్రత కోసం, దాని ప్రేమ కోసం సృష్టించాను. నా వలె ఉండండి మరియు నా పోలికలో ఉండండి: నిటారుగా, న్యాయంగా, మరియు నా పరలోక తండ్రి అయిన దేవుని, త్రిత్వ దేవుని, నిత్యుడైన దేవుని హక్కులను రక్షించడంలో ఎల్లప్పుడూ చురుగ్గా ఉండండి.

నేమి మిమ్మల్ని ప్రేమిస్తున్నాను; మీ కోసం వేచి చూస్తున్నాను.

తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నామమున నేను మిమ్మల్ని ఆశీర్వదిస్తున్నాను †. అట్టిదే కావాలి.

మీ ప్రభువు మరియు యజమాని, మీ దేవుడు

(1) పెలాగియానిజం, మనీకైజం, నోస్టిసిజం, ఏరియానిజం, మొదలైనవి…

మూలం: ➥ SrBeghe.blog