Δευτέρα 25 Ιουλίου 2022
Εμφάνιση του Χάριστού Βρέφους Ιησού στις 2022-07-25 πάνω από την Πηγή Μαρία Αννουντσιάτα στο Σπίτι Ιερουσαλήμ
Μήνυμα του Κυρίου μας στη Μανουέλα στην Ζίβερνιχ, Γερμανία
Βλέπω μια ωραία μεγάλη χρυσή σφαίρα φωτός στον ουρανό, που πηγαίνει προς εμάς από τον ναό. Ακολουθείται από δύο μικρότερες χρυσές σφαιρές φωτός. Η μεγάλη σφαίρα ανοίγει και ένα θαυμαστό φως λάμπει πάνω μας. Το Χάριστο Βρέφος Ιησούς εμφανίζεται από αυτήν τη σφαίρα φωτός. Φοράει μια ωραία μεγάλη χρυσή στέφανο, καθώς και το μανδύα και την στολή του Τιμίου Αίματος Του. Η στολή και το μαντύι είναι ραβδωμένα με χρυσές κρίνες. Στο δεξί του χέρι φέρει ένα μεγάλο χρυσό σκήπτρο με μια χρυσή σφαίρα στην κορυφή και έναν θαυμαστό χρυσό σταυρό πάνω της. Στο αριστερό του χέρι, το Βρέφος Ιησούς φέρει τη Βουλγάτα (Ιερά Γράμματα). Είναι ένα ωραίο βιβλίο που λάμπει σε χρώμα χρυσού, με έναν σταυρό πάνω του. Το Χάριστο Βρέφος Ιησού έχει καφέ κοντό κουρεμένο μαλλί και μπλε μάτια. Με τα λαμπερά μπλε μάτια Του, το Βρέφος Ιησούς μας βλέπει έντονα.
Τώρα οι άλλες δύο μικρότερες σφαιρές ανοίγουν. Από το φως των δυο μικρών σφαίρων εμφανίζονται δύο άγγελοι. Φοράνε απλά, με ένα λάμψιμο λευκό μαντύα, και διασκέπτονται πάνω μας το μανδύα του Χάριστου Βρέφους Ιησού όπως μια σκηνή. Βλέπω ότι το μαντύα του Βασιλιά της Ελεημοσύνης εξακολουθεί να εκτείνεται πέρα από το Σπίτι Ιερουσαλήμ.
Ο Βασίλειος της Ελεημοσύνης λέει:
"Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος Αμήν. Ο Υιός, που εγώ είμαι ΕΓΩ. Είμαι με εκείνον που ΕΙΜΑΙ. Αυτός είναι ο Αιώνιος Πάτερ στον ουρανό. Αγαπητοί φίλες, μην συγχύσετε! Μείνετε πιστοί σε εμένα και στην διδαχή του Αιωνίου Πατρός. Αν προσευχθείτε και μετανοήστε, ο Αιώνιος Πάτερ θα μετριάσει την κρίση. Καλώ όλες τις εθνότητες στη προσευχή της εξίλασης! Και εσείς, αγαπητοί φίλες, μην κοιτάξετε τον κόσμο, μην κοιτάξετε τα λάθη που διαδίδει ο κόσμος. Κοιτώστε σε εμένα!"
Η Βουλγάτα χτυπάει, σαν να γυρίζεται από ένα αόρατο χέρι. Βλέπω το βιβλικό πέρασμα Ματθαίος 5. Ο Βασίλειος της Ελεημοσύνης λέει:
"Αυτή η γραφή είναι ο κλειδί σου για τον παράδεισο. Διάβασε την καλά! Σου τη συστήνω και έχω έλεος! Έχετε έλεος, ιδιαίτερα σε ώρα ανάγκης. Δε μίλησα ότι οι Χριστιανοί αποτελούν μία οικογένεια; Πρέπει να συμπεριφέρονται έτσι. Ποιος είναι ο Πατέρας Μου, ποιά η Μάνα Μου, πουι οι αδελφοί Μου; Ο Θεός είναι ο Πατέρας Μου! Οι αδελφοί μου ειναι αυτοί που με ακολουθούν. Η Μάνα μου είναι η Παναγία Παρθένος Μαρία. Έτσι την γνωρίζετε."
Μ.: "Ναί, Κύριε, τη γνώριζαμε."
Ο Βασιλιάς του Ουρανού μιλά:
"Σου δίνω το σπίτι της ελεημοσύνης. Κάνετε καλό σε αυτό!"
Υπάρχει μια προσωπική επικοινωνία.
Ο χαριτωμένος Ιησούς λέει:
"Αν έχετε έλεος για αυτούς, και ο Αιώνιος Πατέρας θα δείξει έλεος σε εσάς; Θα έχει έλεος σας."
Τώρα ο Βασιλιάς της Ελεημοσύνης παίρνει το σκήπτρο του στο καρδιά του και γίνεται η ριψοκίνηση του Τιμίου Αίματος Του. Ο Κύριος μας ρίχνει με το Τίμιο Αίμα Του:
"Στο όνομα του Πατέρα και του Υιού - εγώ είμαι αυτός - και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν." Τώρα ο Θεϊκός Βρέφος ρίχνει τους ανθρώπους από μακριά που σκέφτουν τον και είναι ενωμένοι μαζί Του στην προσευχή. Ο χαριτωμένος βρεφοκούκος Ιησούς θέλει την ακόλουθη προσευχή από εμάς, και προσευχόμαστε:
"Ω μου Ιησού, συγχώρησον τα αμαρτήματα μας, σώσει μας από τη φωτιά της κόλασης, οδηγήσεις όλες τις ψυχές στον παράδεισο, ιδιαίτερα αυτές που χρειάζονται περισσότερο την ελεημοσύνη Σου."
Ο Κύριος ξαναβλέπει έντονα όλους τους ανθρώπους που ήρθαν σε αυτόν και λέει ότι έχει ένα επιθυμία. Φαίνεται σαν να σταματήσει ο κόσμος για μια στιγμή. Ζητάω από τον να κάνει γνωστή την επιθυμία του.
Ο βρεφοκούκος Ιησούς μιλά:
"Θέλω τους ανθρώπους να ανοίξουν τις καρδιές τους. Πριν συναντήσουν Εμένα, ζητήστε από αυτούς να εξομολογήσουν τα αμαρτίατά τους σε έναν ιερέα."
Μ.: Ναι, Κύριε, τους το λέω.
Ο Βασιλιάς του Ουρανού λέει:
"Προσευχθείτε, μετανοείστε. Προσευχήστε για ειρήνη στον κόσμο! Καλέσετε όλες τις χώρες!"
Εγώ σας ευλογώ: Στο όνομα του Πατρός και του Υιού - που είμαι Εγώ - και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν. Αντίο!"
Μ.: "Αντίο, Κύριε!"
Ο Βασιλιάς της Ελέους επιστρέφει στην σφαίρα του φωτός και εξαφανίζεται, όπως και οι δύο άγγελοι.
Το μήνυμα αυτό ανακοινώνεται χωρίς να προκαλείται κριτική από την Εκκλησία!
Πνευματικά Δικαιώματα!
Διαβάστε με προσοχή το κείμενο της Ματθαίου 5 για το μήνυμα. Μία από τις Μακαριότητες μπορεί επίσης να συζητηθεί κάθε μέρα σε προσευχή.
Το Ευαγγέλιο Κατά Ματθαίο
5ο κεφάλαιο
Η Ομιλία στο Όρος
5 Οι Όκτω Μακαριότητες. 1 Όταν όμως είδε τους όχλους, ανέβηκε στο βουνό. Καθίσας, προσήλθαν οι μαθητές του προς αυτόν. 2 Και ανοίγοντας το στόμα αυτού διδάσκει αὐτούς λέγων: 3 Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματί, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. 4 Μακάριοι οἱ πενοῦντες, ὅτι αὐτοί παρακληθήσονται. 5 Μακάριοι οἱ πραεῖς, ὅτι αὐτοί κληρονομήσουσιν τὴν γῆν. 6 Μακάριοι οἱ πενοῦντες καὶ διψώντες τὴν δικαιοσύνη, ὅτι αὐτοί χορτασθήσονται. 7 Μακάριοι οἱ ἐλεήμονες, ὅτι αὐτοί ἐλέηθεν. Κεφ. 5-7: Σχ. Λουκ. 6:20-49. Η Κατά Ματθαίον Ομιλία είναι ένα από τα σημαντικότερα τμήματα του Νέου Διαθήματος. Εδώ ο Ματθαίος παρέχει μια συντομευμένη συλλογή και επιλογή των σκέψεων που παρουσιάστηκε ο Ιησούς στους μαθητές και το λαό σε μεγαλύτερες διατριβές. Ο ευαγγελιστής έχει εισάγει κάποιες πράξεις από άλλα πλαίσια. 8 Μακάριοι οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοί θεόν όψονται. 9 Μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί, ὅτι αὐτοί υιοὶ Θεοῦ κληθήσονται. 10 Μακάριοι οἱ διωγόμενοι ἕνεκεν δικαιοσύνης, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. 11 Μακάριοί εἰστε, ὅταν ὀνειδίσωσίν υμᾶς καὶ διώξωνται καὶ εἴπωσι πάντα πονηρὰ καθ' ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ. 12 Χαίρετε καὶ ἀγαλλιάσθε, ὅτι ὁ μισθός υμῶν πολύς ἐστιν ἐν τοῖς οὐρανοῖς· οὕτως γάρ διώξαντο οἱ προφήται τὰ πρὸ ὑμῶν. 1-12: Σχ. Λουκ. 6:20-26.
Παρακλήσεις στους μαθητές. 13 Είστε το αλάτι της γης. Αν λοιπόν το αλάτι χάσει τη δύναμή του, με τι θα αλμυρίζετε; Καθ' ύστερα δεν είναι χρήσιμο για τίποτα ει μὴ να βληθεί έξω και να πατηθεί από τους ανθρώπους. 14 Είστε το φως του κόσμου. Πόλη η οποία βρίσκεται επί όρους ούκ δύναται κρυβείν. 15 Ούτε γάρ τινος λυχνίαν ἀνάψας τίθεται υπό τον μόδιο, ἀλλ' ἐπὶ τῆς λυχνοστασίας, ἵνα φωτίζει πάντας τοὺς ἐν τῇ οἰκίᾳ. 16 Ούτως λαμπάτω τὸ φώς υμῶν ἔμπροσθεν των ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσι τα καλά ἔργα ὑμῶν καὶ δοξάσουσιν τον Πατέρα ὑμῶν τόν ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 13-16: Cf. Mark 9:50; 4:21; Luke 14:34-35; 8:16; 11:33. Μαθηταί του Χριστού πρέπει να χρησιμοποιήσουν το αλάτι των υπερφυσικών αξιών για να κρατήσουν τους άλλους από τη ηθική σάπιση, αλλά όχι να αλμυρίζουν τις ζωές τους. Το φως τους πρέπει να λάμψει, όχι να τυφλώνει.
Ο Ιησούς και ο παλαιός νόμος. 17 Μή νοείτε ὅτι ἦλθον καταλύσειν τόν νόμον ή τοὺς προφήτας· ούκ ἦλθον καταλύσειν, ἀλλ' πληρῶσαι. 18 Ἀμήν γάρ λέγω ὑμῖν· ἕως ἂν παρέλθη τὸ οὐρανόν καὶ ἡ γῆ, ἰώτα μία ἢ μία κεραία ούκ παραβήσεται ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γενηθῇ. 19 Όστις λοιπόν διαλύσει μία τινων των εντολών ταύτης τῶν ελαχίστην καὶ οὕτως διδάξει τοὺς ἀνθρώπους, ἔσεται ἐλάσσων ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ὁ δέ ποιήσας καὶ διδαξάμενος αὐτούς, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν. 20 Λέγω γάρ ὑμῖν· Ἐάν μὴ περισσεύση η δικαιοσύνη υμῶν πλεόν τοῦ των γραμματέων καὶ Φαρισαίων, οὔ μη εἰσέλθητε εἰς τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. 17-20: Cf. Lk 16, 17. Η παλαιά διαθήκη δεν έχει χάσει τη δύναμή της στην καινή διαθήκην, αλλά έχει βρει την πλήρωση της. Όποιος την απορρίπτει χωρίζει το στέμμα και τον κορμό από τις ριζές.
Από την πέμπτη εντολή. 21 Ακούσατε ότι ειπήθη τοις αρχαίοις, Ού μη φονεύσεις: όστις δ' αν φονεύση, ένοχος θα είναι κρισης. 22 Εγώ δε λέγω υμίν, Όποιος οργίζεται με τον αδελφόν του, ένοχος θα είναι κρισίας· όστις δ' αν ειπή τοι αδελφί σου, Μωρέ: ένοχος θα είναι τής συνόδου. Όστις δ' αν ειπή, Μαύρε: ένοχος θα είναι της πυρίνης του γεέννας. 23 Εάν ουν προσφέρεις το δώρο σου επί το θυσιαστήριον και εκεί μνησθής ότι ο αδελφός σου έχει τι κατά σε, 24 άφησον εκεί το δώρο σου έμπροσθεν του θυσιαστηρίου, καί υπάγε πρώτον διαλλάξαι με τον αδελφόν σου, και τότε έλθε προσφέρει το δώρό σου. 25 Διαλλάσσου με τον αντιδίκον σου ταχύ, ενώ είσθα εν τή οδώ μετ' αυτόν· μήποτε παραδόση σει ο αντίδικος κρίτη, καί κριτής παρανάλωσε σει υπαρέτη, και καταβληθής εις φυλακήν. 26 Αμήν λέγω σοι, Ού μὴ εξέλθης εκειθεν εως αν αποδώσεις το τελευταίο λεπτόν. 21-26: Cf. Lk 12:57-59. Στις έξι παραδείγματα ο Ιησούς δείχνει με νομοθετική εξουσία ότι στην Καινή Διαθήκη ο νόμος του Θεού πρέπει να τηρείται στο αληθινό πρωτότυπο του σημασία (21-48). Καλεί για μια θρησκεία της διανοίας και των πράξεων.
Περί της έκτης εντολής. 27 Ακούσατε ότι ειπήθη [τοις αρχαίοις], Μη μοιχεύσεις. 28 Εγώ δε λέγω υμίν, Πας ο βλέπων γυναίκα προς το επιθυμητικώς ήδη έμοιχείται με αυτήν εν τη καρδιά του. 29 Εάν σε σκανδαλίζει το δεξιό σου μάτι, έκβαλε αυτό και άφες από σεαυτόν: καλύτερον γάρ είναι σοι να απολέσει ένα μέλος σου, ην να ολόκληρο το σώμα σου βληθεί εις την γεέννα. 30 Και εάν σε σκανδαλίζει η δεξιά σου χείρ, κόψον αυτήν και άφες από σεαυτόν: καλύτερον γάρ είναι σοι να απολέσει ένα μέλος σου, ην να ολόκληρο το σώμα σου πάθη εις την γεέννα. 27-30 Αν θέλεις να αποφύγεις τη κακή πράξη, πρέπει να περιορίσεις τον επιθυμία. Η αταξική επιθυμία προκαλεί το επίθετο μάτι; το επίθετο μάτι προκαλεί την κακή πράξη. 31 Ειπήθη δε και: Όστις απολύει τη γυναίκα του, δώσει αυτής βιβλίον αποστασίου. 32 Εγώ δε λέγω υμίν, Πας ος απολύων την γυναίκα του, παρά το περί της πορνείας, ποιεί αυτήν μοιχευθῆναι: και όστις απολυθείσαν γυναικά λαμβάνει εις γάμον, μοιχαίνεται. 31-32 Cf. Lk 16:18. Η θρησκεία του Ιησού δεν επιτρέπει τον επανγαμισμό υπό οποιεδήποτε συνθήκες μετά την έγκυρο σύναψη και συντέλεια γάμου κατά τη διάρκεια της ζωής των δύο συζύγων, ακόμη και σε περιπτώσεις μοιχείας. Αυτή είναι η πιο αποτελέσματη προστασία της οικογένειας και της τιμής του γυναίκα. Κάτω από ορισμένες συνθήκες, μπορεί να επιτρέπεται στους συζύγους να ζουν χωριστά. Το δεσμό όμως του γάμου τους παραμένει. Μόνο ο θάνατος μπορεί να το διαλύσει .
Από τον όρκο. 33 Πάλι, ακούσατε ότι ειπώθηκε τοις αρχαίοις· Οὐκ ομνύσεις ψευδώς, αλλά τῷ κυρίω πληρώσεις τὰς ὀμοφάγιες σου. 34 Ἐγώ δέ φημι υμίν· Μήτε ναι μήτε οὔ μη ομνύητε, μητέραν ουρανόν, ότι θρόνος είναι τοῦ θεοῦ, 35 μήτε γην, ότι υποπόδιον τών ποδών αὐτοῦ ἐστίν, μήτε Ιερουσαλήμ, ότι πόλις του μεγάλου βασιλέως ἐστιν. 36 Μηδέ κεφαλής σου ομνύεις, ότι δύνασαι μηδὲ μίαν τρίχα λευκήν ποιῆσαι ή μέλαιναν. 37 Ἔστω δέ το ναί νάι καί τó οὔ οὔ· τò δε πλέον τουτο πονηρόν ἐστιν. 33-37 Ο όρκος παραμένει επιτρεπτός. Και ο Ιησούς ίδιος ωμολόγησε στο δικαστήριο (Ματθ. 26:63-64). Αλλά όπου υπάρχει εσωτερική και εξωτερική αλήθεια, όπως απαιτεί, δεν χρειάζεται πλέον όρκος.
Αντίποινα. 38 Ακούσατε ότι ειπώθηκε· Όφθαλμον αντὶ οφθαλμοῦ, ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος. 39 Ἐγώ δέ φημι υμίν· Μή κωλύετε τò πονηρόν, αλλά εάν τις σε πατάξει στή δεξιά σου μάλακα, στρέψον αὐτῷ καί την άλλην. 40 Καί εάν τις θέλει με σοι κριθῇ και λάβει τήν χιτώνα σου, δός αὐτῷ καί το ἱμάτιον. 41 Καί εάν τις σε αναγκάσῃ πορευθήναϊ με αὐτόν μίλια ένα, συνπορεύθητι με αὐτόν δύο. 42 Τω ἀιτούντι σε τις, δός· καί τώ θέλοντα κερδῆσαι παρ' σου, μή αποστρέφηται. 38-42 Βλ. Λκ 6:29-30 Μπορούμε να ζητήσουμε το δικαίωμα μας (βλ. Ιωάνν. 18:22-23) Αλλά πάνω από ψυχρό δικαιοσύνη είναι αδελφική αγάπη.
συμφιλίωση. 43 Ακούσατε ότι ειπήθη, Αγαπήσει τον πλησίον σου και μισεί τον εχθρόν σου. 43-48: Cf. Λουκάς 6:27-28. 32-36. Η εντολή να μισηθεί ο εχθρός είχε προστεθεί παράνομα από τους νομοδιδάσκαλους. Αγάπη για τον εχθρόν δεν είναι ανόητη αδυναμία, αλλά ηρωική δύναμη της ψυχής και μίμηση του θεϊκού παραδείγματος. 44 Εγώ δε λέγω υμίν, Αγαπήσατε τους εχθρούς σας; [καλώς πράττειν προς αυτούς που σας μισούν,] και προσεύχεσθε για αυτούς που σας διώκουν [και βλασφημούν] σε. 45 ίνα γένηστε τέκνα του Πατέρα υμών τοῦ ἐν οὐρανοῖς, ὃς τίθησιν τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἀνατεῖλαι ἐπὶ πονοῦντας καὶ ἀγαθοὺς καὶ βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους. 46 Τι γάρ εστιν, εἰ αγαπήσετε τούς αγαπούντας υμᾶς; οὐχὶ καὶ οι τελώναι τοῦτο ποιοῦσιν; 47 Καὶ εἴ τινα χαίρετε, τί περισσόν ἐστιν; οὐχὶ καὶ οἱ ἔθνη τοῦτο ποιοῦσιν; 48 Οὖν γίνεσθε υμεῖς τέλειοι, καθὼς ὁ Πατήρ υμών ὁ οὐρανιός ἐστιν τέλειος.