۲۰۲۲ ژوئیهٔ ۲۵, دوشنبه
ظهور نوزاد مسیح موعود بر فراز چشمه ماریا آنونسیاتا در خانه اورشلیم در 2022-07-25
پیام پروردگار به مانوئلا در زیورنیش، آلمان
من یک توپ بزرگ و زیبای طلایی از نور را در آسمان می‌بینم که بر فراز ما شناور است و از کلیسای محله آمده‌است. این توپ با دو توپ کوچکتری همراه است. توپ بزرگ باز شده و یک نور عجیب به سمت ما تابش می‌کند. نوزاد مسیح موعود از درون این توپ طلایی بیرون آمد و ظاهر شد. او تاج بزرگی طلا بر سر دارد، همچنین پوششی که خون مقدس‌اش را پوشانده‌است. لباس و پوشش با گل‌های زردی دوزی شده‌اند. در دست راست خود یک عصای بزرگ طلایی با یک توپ کوچک طلائی روی آن و صلیب زیبا طلایی دارد. نوزاد مسیح موعود کتاب ولگاتا (کتاب مقدس) را در دست چپش نگه می‌دارد. این کتاب بسیار زیبا است که طلا بر آن تابانده‌است، و صلیبی روی آن قرار گرفته‌است. نوزاد مسیح موعود موهای کوتاه کرفی قهوه‌ای تیره دارد و چشم‌های آبی. با چشم‌های آبی روشن خود، نوزاد مسیح به ما نگاه می‌کند.
اکنون دو توپ کوچکتر باز شده‌اند. از نور این دو توپ کوچکتر، دو فرشته بیرون آمده‌اند. آنها ساده پوشیده هستند، لباس سفید تابانده‌ای بر تن دارند و پوشش نوزاد مسیح موعود را مانند یک چادر روی ما پراکنده می‌کنند. من دیدم که پوشش پادشاه رحمت هنوز تا خارج خانه اورشلیم ادامه دارد.
پادشاه رحمت گفت:
"به نام پدر و پسر و روح‌القدس آمین. فرزند، من هستم من. با او که من هستم همراه هستم. این پدر ابدی در آسمان است. دوستداران عزیز، گمراه نشوید! به من وفادار باشید و به تعلیمات پدر ابدی پایبند بمانید. اگر دعا کنید و توبه نمایید، پدر ابدی قضاوت را نرم خواهد کرد. همه ملت‌ها را برای دعای تعویض دعوت می‌کنم! شما نیز دوستداران عزیز، دنیا را نگاه نکنید، خطاهایی که جهان پراکنده کرده‌است را نگاه نکنید. به من بنگرید!"
ولگاتا مانند برگشتن توسط دستی نامرئی ضربه می‌زند. من بخش کتاب مقدس متی 5. را دیدم. پادشاه رحمت گفت:
"این متن کلید شما برای ورود به آسمان است. خوب بخوانید! آنرا توصیه می‌کنم و رحم کنید! در زمان نیاز خاصاً رحم کنید. آیا من نگفته بودم که مسیحیان یک خانواده هستند؟ اینگونه باید رفتار کنند. پدر من کیست، مادر من کیست، برادران من کجا‌اند؟ خداوند پدر من است! برادران من آنها هستند که به من پیوسته‌اند. مادر من مریم مقدس‌ترین است. همین‌طور او را می‌شناسید."
م.: "بله، پروردگار، ما او را می‌شناسیم."
پادشاه آسمان گفت:
"من خانه رحمت را به شما داده‌ام. خوب از آن نگهداری کنید!"
یک ارتباط شخصی وجود دارد.
عیسی مسیح مهربان می‌گوید:
"اگر به آنان رحمت نشان دهید، پدر جاودانه نیز بر شما رحمت خواهد کرد؛ بر شما رحمتی خواهد داشت."
اکنون پادشاه رحمت نیشان خود را به دلش می‌برد و آن تبدیل به شمع خون مقدس‌اش می‌شود. خداوند ما را با خون مقدس خودش پاشید:
"به نام پدر، پسر - که من هستم - و روح القدس. آمین." اکنون کودک الهی از دور مردم را پاشیده که به او فکر می‌کنند و در دعا با او متحد هستند. عیسی مسیح مهربان این دعا را از ما خواسته‌است، و ما دعا می‌کنیم:
"ای عیسی من، گناه‌هایمان را بخشید، ما را از آتش جهنم نجات دهید، همه روح‌ها را به سوی آسمان هدایت کنید، خاصهٔ آن‌هایی که بیشتر نیاز به رحمت تو دارند."
خداوند دوباره با شدت تمام مردمی که به او آمده‌اند نگاه می‌کند و می‌گوید یک آرزو دارد. همچون اینکه دنیا برای لحظه‌ای متوقف شده‌است. از او خواستم آرزویش را آشکار کند.
کودک عیسی سخن گفت:
"من می‌خواهم مردم دلشان را باز کنند. قبل از دیدار با من، به آنها بگویید که گناهانشان را به یک کشیش اعتراف نمایند."
م.: بله، خداوند، به آنان می‌گوم.
پادشاه آسمان می‌گوید:
"دعا کنید، توبه کنید. برای صلح جهانی دعا کنید! همه ملت‌ها را فراخوانید!"
من شما را برکت دهم: به نام پدر، پسر - که من هستم - و روح القدس. آمین. خداحافظ!"
م.: "خداحافظ، خداوند!"
پادشاه رحمت به کره نورش بازمی‌گردد و ناپدید می‌شود، همچون دو فرشته.
این پیام بدون پیش‌فرضی نسبت به قضاوت کلیسا اعلام شده‌است!
حق تکثیر!
لطفا بخش متی ۵ از انجیل را با پیام مقایسه کنید. یکی از برکات‌ها نیز هر روز می‌توانست در دعا مورد توجه قرار گیرد.
انجیلی مطابق ماتی
فصل پنجم
خطبه بر تپه
۵. هشت مبارک‌بخشیده. ۱ اما وقتی مردم را دید، به کوه رفت و نشست. شاگردانش نیز نزد او آمدند. ۲ سپس دهان خود را گشود و آنان را چنین تعلیم داد: ۳ مبارکاند کسانی که روحشان فقیر است؛ زیرا پادشاهی آسمان‌ها به آنهاست. ۴ مبارکاند کسانی که گریه می‌کنند، چون آنها تسلی خواهند یافت. ۵ مبارکاند مهربانان؛ زیرا زمین را ارث خواهند برد. ۶ مبارکاند کسانی که از عدالت تشنگ و گرسنگ هستند؛ زیرا سیرخواهند شد. ۷ مبارکاند رحیم‌دل‌ها، چون رحم خواهند یافت. فصول ۵-۷: Cf. لوقا ۶:۲۰-۴۹. خطبه بر تپه یکی از مهم‌ترین بخش‌های عهد جدید است. در آن متی یک خلاصه مختصر و انتخاب اندیشه‌هایی را که عیسی به شاگردانش و مردم ارائه کرد، می‌دهد. این سخنرانی‌ها طولانی‌تر بودند. نویسنده برخی چیزها را از دیگر زمینه‌ها اضافه کرده‌است. ۸ مبارکاند کسانی که قلبشان پاک است؛ زیرا خدا را خواهند دید. ۹ مبارکاند سازندگان صلح، چون فرزندان خدای خوانده خواهند شد. ۱۰ مبارکاند کسانی که به خاطر عدالت ستم می‌خورند؛ زیرا پادشاهی آسمان‌ها به آنهاست. ۱۱ مبارک‌اید وقتی مردم شما را بدگویی کنند، تعقیب کنید و هر گونه زشتی بر ضدتان بگوید، برای من. ۱۲ شاد باشید و خوشحال شوید؛ زیرا پاداشتان در آسمان بزرگ است. چون پیش از شما نیز پیامبران را ستم می‌کردند. ۱-۱۲: Cf. لوقا ۶:۲۰-۲۶.
تشویق به شاگردان. ۱۳ شما نمک زمین هستید. اما اگر نمک طعم خود را از دست بدهد، با چه چیز دیگری آنرا نمک کنید؟ جز این که بیرون انداخته شود و توسط مردم پاشیده گردد. ۱۴ شما نور جهان هستید. شهری که بر کوه است نمی�یده می‌شود. ۱۵ هم چنین چراغ را روشن نکرده‌اید تا زیر سبد قرار دهید، بلکه روی قندیل گذاشته‌اید تا برای همه در خانه بتاباند. ۱۶ بدین ترتیب نورتان پیش مردم تابانیده باشد؛ تا کارهای نیک شما را ببینند و پدرتان که در آسمان است را ستایش کنند. ۱۳-۱۶: Cf. مرقس ۹:۵۰; ۴:۲۱; لوقا ۱۴:۳۴-۳۵; ۸:۱۶; ۱۱:۳۳. شاگردانی که مسیح دارند باید از نمک ارزش‌های فراطبیعی برای جلوگیری از فساد اخلاقی دیگران استفاده کنند، اما زندگی خود را با آن نمک نکنند. نورشان باید تاباند و نه کور کند.
عیسی و قانون قدیم. ۱۷ فکر نکنید که من آمده‌ام تا قانون یا پیامبران را باطل کنم. من نیامده‌ام تا باطل کنم، بلکه برای تکمیل آن آمدم. ۱۸ زیرا حقیقتاً به شما می‌گویم: تا آسمان و زمین از میان بروند، هیچ نقطه‌ای یا خطی از قانون از میان نخواهد رفت تا همه چیز انجام شود. ۱۹ پس هر کس که یکی از این فرمان‌های کوچک را باطل کند و چنین تعلیم دهد به مردم، در پادشاهی آسمان کمترین خواهد شد؛ اما کسی که آن را رعایت کرده و آموزش داده باشد، بزرگ در پادشاهی آسمان خوانده خواهد شد. ۲۰ زیرا به شما می‌گویم: مگر پاکیزگیت از پاکیزگی کتابداران و فریسیان بیشتر نباشد، نمی‌توانید وارد پادشاهی آسمان شوید. ۱۷-۲۰: Cf. Lk 16, ۱۷. آشکارا در عهد جدید، ارزش واژه‌های عهد قدیم باقی مانده‌است، بلکه تکمیل یافته‌اند. کسی که آن را رد کند، تاج و تنه از ریشه جدا می‌کند.
از پنجمین فرمان. ۲۱ شما شنیدید که به باستان گفته شده: کشتن نکن؛ اما هر کس کُشتار کند، مسئول قضاوت خواهد بود. ۲۲ لیکن من به شما می‌گویم، هرکس بر برادر خود خشمگین باشد، مجرمانه است و باید محاکمه شود. اما کسی که به برادرش بگوید: احمق! مسئول شورای عالی خواهد شد؛ ولی کسی که بگوید: تو احمق هستی! برای آتش جهنم محکوم خواهد شد. ۲۳ پس اگر هدیه‌ات را بر مذبح آورده‌ای و آنجا یادآور شوئی که برادرت چیزی علیه تویی، ۲۴ ابتدا به نزد او برو و با وی صلح بست؛ سپس برگردی و هدیت رو تقدیم کن. 25 سریعاً با دشمن خود سازش کنید تا در راه باشید، پیش از آنکه دشمنت تو را به قاضی تحویل دهد، و قاضی تو را به مأمور دادگاه سپارد، و تو زندانی شوئی. ۲۶ حقیقتاً به تو می‌گویم: نمی‌توانی بیرون آری تا آخرین دینار خود را پرداخت نکنیدی. 21-26: Cf. Lk ۱۲:۵۷-۵۹. در شش مثال، عیسی با اختیارات قانون‌گذاری نشان داد که در عهد جدید باید قوانین خدا به معنای اصلی و حقیقی آن رعایت شود (۲۱-۴۸). او از یک دین ذهنی و عملی سخن می‌گوید.
درباره‌ی ششمین فرمان. ۲۷ شما شنیدید که گفته شده است [به قدیمان]: زنا نکند. ۲۸ اما من به شما می‌گویم، هر کس با چشم خویش زن را نگاه کند تا او را بخواهد، در دلش با آن زن زنا کرده است. ۲۹ اگر چشم راستت تو را فریب دهد، بیرون بکش و از خود دور کن: زیرا برای تو بهتر است که یکی از اعضایت نابود شود، تا اینکه تمام بدنت به جهنم بیفتد. ۳۰ و اگر دست راستت تو را گناه کند، بریدارش و از خود دور کن: زیرا برای تو بهتر است که یکی از اعضایت نابود شود، تا اینکه تمامی بدن تو به جهنم بیفتد. ۲۷-۳۰ اگر می‌خواهی عمل بدی نکنی، باید خویشتن را کنترل کنی. آرزو نامنظم چشم گناهکار را تحریک می‌کند؛ چشم گناهکار کار شرورانه‌ای را تحریک می‌کند. ۳۱ همچنین گفته شده است: هر کس که همسرش را رها کند، به او سند طلاق بدهد. ۳۲ اما من به شما می‌گویم، هرکس زن خود را رها کند، مگر در صورت زناکاری، باعث می‌شود تا آن زن زنا کرده باشد؛ و کسی که زن طلاق گرفته شده‌ای با خودش ازدواج کند، زناکار است. ۳۱-۳۲ Cf. Lk 16:18. دین عیسی اجازه بازهمسری را در هیچ شرایطی پس از عقد قانونی و مصرف ازدواج در حیات هر دو شریک نمی‌تواند بدهد، حتی در موارد زناکاری. این بهترین حفاظت برای خانواده و عزتمندای زنان است. تحت برخی شرایط، شریکین می‌توانند مجاز به زندگی جداگانه باشند. اما پیوند ازدواجشان باقی خواهد ماند. تنها مرگ قادر به قطع آنست .
درباره‌ی قسم خوردن. ۳۳ دوباره شما شنیدید که گفته شده است [به قدیمان]: قسماً دروغین نخور، بلکه آنچه را که برای خداوند قسم خورده‌ای بپذیر. ۳۴ اما من به شما می‌گویم: هیچگاه قسم نخورید، نه با آسمان، زیرا آن تخت الله است, ۳۵ و نه با زمین، زیرا آن دستان‌پایه‌ی پاهایش است، و نه با اورشلیم، زیرا آن شهر پادشاه بزرگ است. ۳۶ نیز به سر خودت قسم نخورید، زیرا نمی‌توانی یک مو را سفید یا سیاه کنی. ۳۷ بلکه بله‌تان بله باشد، خیرتان خیر؛ و آنچه از آن بیشتر است شرورانه‌است. ۳۳-۳۷ قسم خوردن همچنان مجاز است. عیسی خود در دادگاه قسم خورده بود (Mt 26:63-64). اما جایی که حقیقت درونی و بیرونی وجود دارد، همان‌طور که او می‌خواهد، دیگر نیازی به قسماً نیست.
انتقام. 38 شما شنیدید که گفته شده است: چشم به جای چشم، دندان به جای دندان. 39 اما من به شما می‌گویم: از شر مقاومت نکنید، بلکه اگر کسی بر روی چهره راستت ضربه بزند، چهرهٔ دیگر خود را نیز به او نشان دهید. 40 و اگر کسی با تو در دادگاه اختلاف داشته باشد و پردهٔ تویی را بردارد، کتیش هم به او بدهد. 41 و هر کس که شما را مجبور کند یک میل همراه خود برود، دو میل نیز با او سفر کنید. 42 کسی که از تو چیزی می‌خواهد، به او بدهید، و کسی که قصد وام گرفتن دارد، از وی دور نشوید. 38-42 Cf. Lk 6:29-30 ما ممکن است حق خود را دنبال کنیم (cf. Jo 18:22-23) اما بالاتر از حقوق سرد، عشق برادرانه است.
آشتی. 43 شما شنیدید که گفته شده است، همسایه خود را دوست داشته باش و دشمنت را بکش. 43-48: Cf. Luke 6:27-28. 32-36. فرمان کشتن دشمن توسط معلمان قانون غیرقانونی اضافه شد. عشق به دشمن ضعف بی‌خاصیت نیست، بلکه قوت روحانه قهرمانان و تقلید از مثال الهی است. 44 اما من به شما می‌گویم، دشمنانت را دوست داشته باشید؛ [به کسانی که تو را نفرین کرده‌اند، خوب کنید] و برای کسانی که تو را تعقیب می‌کنند [و بدنامی می‌کنند] دعا کنید، 45 تا فرزندان پدرت در آسمان باشید که خورشیش بر نیکوکاران و شرورها طلوع می‌کند و بارانش بر عادلان و بی‌عدالان می‌بارد. 46 زیرا اگر فقط کسانی را دوست داشته باشید که شما را دوست دارند، پاداشت چیست؟ آیا گردشگران نیز این کار را نمی�ند؟ 47 و اگر تنها برادران خود را سلام کنید، چه کاری خاصی انجام می‌دهید؟ آیا کافران نیز این کار را نمی�ند؟ 48 شما باید کامل باشید مانند پدرت در آسمان که کامل است.