దేవుడే విజయం సాధించాడు!

కారావాజియోలో అమ్మవారి దర్శనం

మే 26, 1432, కారావాజియో, బెర్గామో, ఇటాలీ

దైవిక దర్శనం మరియు దాని సందేశం

కరుణా సమృద్ధి, సర్వశక్తిమంతుడు దేవుడే, తన ప్రవర్తన ద్వారా మానవులకు అనుగ్రహంగా అన్నింటినీ న్యాయముగా నిర్వహిస్తున్నాడు. ఆ పూజార్థం ఎప్పటికీ విశ్వాసులను తను స్వర్గీయ సహాయంతో వదలిపోకుండా, ఒక రోజు కారావాజియో ప్రజలను దైవిక మాతృదర్శనం ద్వారా చూడడం, సഹాయపడడం మరియు గౌరవించడం కోసం సంతోషించాడు.

ప్రభువు జన్మించిన సంవత్సరంలో, మే 26 న రాత్రి ఐదు గంటలకు, కారావాజియో గ్రామస్తులలో ఒక మహిళ అయిన జానెట్టా, వయస్సులో 32 ఏళ్లు, పీటర్ వాక్కీ కుమార్తె మరియు ఫ్రాన్సిస్ వరొలీ భార్య, అందరికీ తన ధర్మాత్మక స్వభావం, క్రైస్తవ దైవభక్తి మరియు నిజమైన సత్ప్రవృత్తితో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె గ్రామానికి బయటికి మిసానో మార్గంలో ఉండగా, తను కట్టిన గడ్డిని తన జంతువుల కోసం ఇంట్లోకి తీసుకొనిపోయే విధంగా చింతించడం జరిగింది.

అప్పుడు ఆమె దృష్టికి ఒక అందమైన మరియు అద్భుతమైన మహిళ, గౌరవప్రదమైన వైభవంతో, మానసిక స్వచ్ఛతతో, అనుచితంగా సూక్ష్మమైన సౌందర్యంతో, నీలిరంగులో ఉన్న దుస్తులలో ఉండి తలపాగా తెలుపు పట్టుతో కప్పబడింది.

ఆ గౌరవప్రదమైన మహిళకు ఆకర్షితుడైన జానెట్టా ఆశ్చర్యచకితుడు అయినట్లు "మేరీ మాత!" అని అన్నాడు.

అప్పుడు ఆ మహిళ త్వరగా చెప్పింది: "భయపడవు, కుమార్తె, నేను నిజంగా ఉన్నాను. నిర్జలం మరియు ప్రార్థనలో మోకాళ్ళు వేసుకొని ఉండి."

జానెట్టా సమాధానం ఇచ్చింది: "మహిళ, నాకు ఈప్పుడు సమయం లేదు. నన్ను గడ్డికి ఎదురు చూస్తున్న గుర్రాలు ఉన్నాయి."

అతః ఆ దైవిక మాతృదర్శనం మరలా చెప్పింది: "ప్రతి ఒక్కరినీ నేను ఇక్కడకు రావాలని కోరుతున్నాను...."

మాట్లాడుతూ ఆమె జానెట్టాకి కండరాలపై చేతిని వేసింది మరియు మోకాళ్ళు వేయించింది. తిరిగి చెప్పింది: "శ్రద్ధగా వినుము మరియు గుర్తుంచుకొనుము, నేను నిన్ను ఎక్కడా ప్రచారం చేయమని కోరుతున్నాను."

ఆమె కన్నీళ్ళతో చెప్పింది, జానెట్టాకి వాటిని సూక్ష్మమైన స్వర్ణంగా కనిపించాయని ఆమె చెప్పింది:

"అతిశయోక్తిగా శక్తివంతుడైన నా కుమారుడు మనుష్యుల దురాచారం కారణంగా ఈ భూమి నుంచి తొలగిపోవాలని నిర్ణయించాడు, ఎందుకంటే వారు ప్రతి రోజూ మరింత పాపాన్ని చేస్తున్నారు మరియు పాపంలోకి వెళ్ళుతున్నారు. కానీ నేను ఏడేళ్లుగా నా కుమారుడి దయకు మనుష్యుల పాపాల కోసం వేడుకుంటున్నాను. అందువల్ల నేను ప్రతి ఒక్కరినీ చెప్పమని కోరుతున్నాను, వారు ప్రతిసారి శుక్రవారం నీరోజూ మరియు జలంతో ఉప్వాసము చేయాలి మా కుమారుడికి గౌరవంగా, సంద్యాకాలానికి తర్వాత నేను వారిని పట్టించమని కోరుతున్నాను."

"అంతర్గత ఆ రోజును నా గౌరవార్థం మనుష్యులకు అంకితం చేయాలి, ఎందుకంటే నేను వారికి అనేక మరియు మహాన్నమైన అనుగ్రహాలను సాధించడం ద్వారా నన్ను ప్రశంసిస్తున్నాను."

దైవిక మాతృదర్శనం ఆమెకు తెరిచిన చేతులతో మరియు దుఃఖంతో చెప్పింది. జానెట్టా అన్నది: "వారు నన్ను విశ్వసించరు."

దయార్ధమైన కன்னియే ఈ విధంగా సమాధానమిచ్చింది: “ఉత్తరించు, భయం పడకండి. నేను నిన్ను ఆజ్ఞాపించినది యథావత్ చెప్పుము. మీ వాక్యాలను అటువంటి మహా చిహ్నాలతో నిర్ధారిస్తాను కాబట్టి ఎవరూ కూడా మీరు సత్యాన్ని ప్రకటించాడని అనుకోరు.”

ఈ విధంగా చెప్పిన తరువాత, గియన్నెటా పైన క్రిస్టియన్ చిహ్నం చేసి ఆమె దృష్టికి కనిపించినది.

తదుపరి కారావాజ్జోకు తిరిగి వచ్చి గియన్నేటా తన కంట్లలోని సాక్ష్యాన్ని చెప్పింది. అందువల్ల అనేక మంది ఆమెను విశ్వసించి అక్కడికి వెళ్ళారు, మరొకరు కనిపించలేనివారైన ఒక జలాశయాన్ని దర్శించారు.

అది తరువాత కొందరు రోగులు అక్కడకు వచ్చి, దేవుని శక్తిలో విశ్వాసంతో పెరుగుతూ ఉన్నారు. మరియు వారి వ్యాధుల నుండి స్వస్థంగా తిరిగి వెళ్ళిన వారికి సంబంధించిన వార్తలు ప్రచారంలో ఉన్నాయి, దైవమాత మేరీతో పాటు మన యేసుక్రీస్తుకు కృతజ్ఞతలుగా.

అవును, తండ్రి మరియు పవిత్ర ఆత్మకు సదానందం మరియు గౌరవాలు ఎప్పుడూ విశ్వాసుల రక్షణ కోసం. అమేన్.

కన్నీళ్ళలోని కంట్లు, వైపులు తెరిచిన చేతులు మనోభంగముగా కనిపిస్తాయి

కారావాజ్జోలో మరియమ్మ యొక్క రుద్దు, మరియూ దానిని విస్తృతంగా చింతించాల్సిన సందేశం వలె ఎప్పుడూ ప్రస్తావించబడదు. అయితే గియన్నెటా ఆ కన్నీళ్ళను మరియూ క్రీస్తు మాత యొక్క వేదనలను పట్టుకుంది: మారియా కన్నీరు తో చెప్తోంది. నిజంగా అవి దాని కోసం వెలుగుతున్న స్వర్ణం లాగానే కనిపిస్తాయి, అయితే అది ఆమెను స్పర్శించలేకపోవడం కారణం. చేతులు విస్తరించి మరియూ మనోభంగమైనట్లుగా కన్నీళ్ళతో పాటు తన వేదనను మరియూ అంతర్గత ప్రార్థనా దయను గియన్నెటాకు మారియా వెలుపలి చేస్తుంది. క్రీస్తు యొక్క తల్లి వేదన, ఆమె కుమారుని వేదన, మానవుల పాపాలకు శిక్షగా హేతువుగా ఇచ్చినట్లు సూచించబడిన గోస్పెల్ లో: "...మీరు పరిహారం చేయకపోతే అన్నీ సమానంగా నాశనం అవుతారు" (లుక్ 13:3, 5).

అది చర్చి యొక్క కష్టమైన కాలమైంది మరియూ ఆ కాలంలో కారావాజ్జోలో జరిగిన హింసకు మనస్సు చెప్పాల్సిందే.

జెరా డ్ అడ్డాలో రాజకీయ పరిస్థితుల గురించి, 1431 ప్రారంభంలో వెనేషియన్ రిపబ్లిక్ మరియూ మిలాన్ డ్యూచీల మధ్య విరోధాలు తిరిగి వెలుగొంది. కారావాజ్జో కొన్ని సంవత్సరాల పాటు 15వ శతాబ్దం అంతటా ఈ ప్రాంతానికి కీలక జంక్షన్ గానే ఉండింది. 1432 మరియూ 1441 మధ్య, 1448 మరియూ 1453 మధ్య కారావాజ్జో మిలాన్ మరియూ వెనేషియన్ పాలనలోకి వచ్చి పోయింది, మరియూ యుద్ధాలకు సాక్ష్యంగా నిలిచింది, విరామాలు, ఒప్పందాలలో "చాప్టర్స్" తీసుకొని దాని ప్రజల కోసం జీవించడానికి అనుమతించింది. శాంతి, పేసీలు అస్థిరమైనవి. గెరా డ్ అడ్డా మిలాన్ లో 1499 వరకు సార్వత్రిక శాంతిపై ఉండేది. తరువాత మరో పది సంవత్సరాల పాటు వెనేషియన్ పాలనలోకి తిరిగి వచ్చింది.

జలాశయంతో పవిత్ర స్థానం

ఎప్పుడూ కనిపించని ఒక జలాశయం

కారావాజ్జోలో "మేరీ ఆఫ్ ది ఫౌంటెన్" అని ప్రస్తుతం పిలుస్తారు. అయితే అనేక శతాబ్దాల పాటు ఆ స్థానాన్ని మరియూ అవతరణ చర్చిని "సాంటా మారియా ఆల్లా ఫొంతనా" అన్నట్టు వ్రాసేవారు. మరియూ దీనికి ఒక ప్రత్యేక కారణం ఉంది.

మజ్జోలెంగో ప్రాంగణం కారవాజియో చుట్టూ ఉన్న విస్తృత గ్రామీణ ప్రాంతంలో భాగంగా ఉండేది, మరియు "అనుప్రయోగించబడిన శుష్కమైన అడవి స్థానంలో...ఇక్కడ నీటి వెల్లువ లేదా ఇతర జలాశయం లేదు" అని పావ్లో మోరిగి అనే సమకాలీన చరిత్రకారుడు తన 1599 హిస్టోరీలో ప్రారంభిస్తాడు. ఈ నిరాకరణ కారవాజియో ప్రాతినిధ్యుల నివేదిక నుండి వచ్చింది, అది ఆంటనియో అలెర్డీ వైసర్ జనరల్ ఆఫ్ బిషప్ వెంచురీనో "లెటెరె పాటెంటి"లో ప్రతిబింబించబడింది: మజ్జోలెంగో అనే స్థానంలో అమ్మవారి దర్శనం కనిపిస్తుంది, అక్కడ నుండి నీటి వెల్లువ ఉండేది మరియు ఇప్పటికీ ఉంది; ఆమె "సామీప్యంగా" (ప్రొప్ ఫాంటీమ్) అందులో కనిపిస్తుంది, కాబట్టి స్థానాన్ని కొన్ని దశాభాగాల దూరం లోనే గుర్తించవచ్చు.

కారవాజియో ప్రజలు మిసనో రోడ్డుకు వెళ్ళే మార్గంలో "అల్ మజ్జోలెంగో" గ్రామీణ ప్రాంతంలో పెద్ద, స్పష్టంగా గుర్తించిన నీటి వెల్లువ ఉండటం తెలుసు మరియు ఆ భూభాగాలు చాలా ఇతర ప్రాంతాలతో పాటు జలాశయాలలో సంపన్నమై ఉన్నాయి.

గియన్‌నెటా అక్కడి భూములలో తన గడ్డి కత్తిరిస్తోంది, అయితే అమ్మవారి దర్శనం కనిపించే ఆ రోజు ఆ స్థానంలో నీటి వెల్లువ లేదని మరియు చూసుకోలేకపోతుంది. అందుకు కారణం ప్రజలు అక్కడకు వెళ్ళి "మునుపటి నుండి ఎప్పుడూ కన్నా ముందుగా ఒక జలాశయాన్ని కనుగొంటారు." మరియు ఆ నీటిలో స్నానము చేసే వాళ్ళు తాము అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్నట్లు చికిత్స పొంది, అది "పుణ్యమైన జలాశయం" అవుతుంది. మరియు కేవలం అసంబద్ధవాది అయిన పురాణంలోని వ్యక్తి ఎండిపోయిన కొయ్యను దానిలో వేసే సమయానికి మాత్రమే ఆ నీటి వెల్లువ అతనికి "చూడమనే చూపులు" లేదా "అస్తిత్వం నిరాకరణ" కోసం వచ్చిందని ఆశిస్తాడు (లాగా తొమ్మిది అపోస్టిల్: "...ఎప్పుడు నేను చూసే వరకు...ఇతడిని నన్ను చేర్చుకోవాలంటే నేనెంత మాత్రం అతన్ని స్పర్శించాను...నేను విశ్వాసం కలిగి ఉండలేను"), దాని ద్వారా ఆ జలాశయం అతని కోసం "అద్భుతాలు ఫాంటీన్" గా నిరూపించబడుతుంది.

కాని ఎవరికి చూడడానికి వెళ్ళిన వారిని అక్కడ అమ్మవారి కనిపించిన స్థానాన్ని ఏమి సూచించాలనేది? వారు "జలాశయంలో" అని చెప్పుతారు. మేము అయితే, పదిహారో శతాబ్దపు ప్రదేశీయ భాషలో కూడా అధికారిక లాటిన్ దస్తావేళ్లలో రిపోర్టెడ్ సాంటా మారియా ఆల ఫాంటీనాను లాటిన్ ఆఫ్ ఒరిజిన్ డిమాండ్‌గా అనువదించాలని మేము తెలుసుకోవాలి; అంటే, మిసనో రోడ్డుకు వెళ్ళేటప్పుడు మజ్జోలెంగో ప్రాంగణానికి (అడ్) ఒక జలాశయం సమీపంలో సాంటా మారియా చర్చిని గుర్తించమని నాకు తెలియచేస్తుంది. ఈ వాచకం స్థానాల కంప్యూట్‌షన్ ఆధారంగా ఏదీ బలవంతపెట్టకుండా, అసలు ఎప్పుడూ ప్రతికూలమైన విధంగా మే 26 సంఘటన గురించి ... రెండు జలాశయాలు నివేదించబడిన వాదనలను లేదా దావా చేయబడ్డాయి.

సాంక్త్యారియం లోపాలి

జలాశయం చిహ్నం మరియు గోస్పెల్

తనంతట తానే జలాశయంలో అద్భుతాలు ప్రస్తుత కాలానికి, ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు గోస్పెల్‌ను సూచిస్తుంది. ఇది పురాతన సాక్ష్యాల ద్వారా మొదటి నుండి బాగా గ్రహించబడింది, వారు "రికార్డెడ్" చికిత్సలను గోస్పెల్ భాషలో: "అడి పై (ఆగస్టు 10, 1432). స్టీఫెనో, గాబ్రియేల్లో డై జీనాలిజ్ డై ట్రీవిల్జో (ట్రెవి‌ఘ్లియో) కుమారుడు నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నాడు, అతని తల్లి సాక్ష్యం ప్రకారం ఎప్పుడూ వెళ్ళే సామర్థ్యం లేకుండా ఉండేవాడు, అయితే ఆమెను ఫాంటీన్‌లో కడిగిన తరువాత అతనికి తన పాదాలతో ఒంటరిగా మరియు ఇతర సహాయం లేకుండా నడిచేటట్లు చేసింది.

జలాశయం చిహ్నం పురాతన మరియు కొత్త సాంధ్యాలలో ప్రజలు చరిత్రను అనుసరిస్తుంది, మరియు జీసస్ మేరీ అమ్మవారి దర్శనం కనిపించిన అనేక శ్రైన్స్‌లో ప్రత్యేకత కలిగి ఉంది. అతని ప్రస్తుతి "ముఖ్యమైనది" కాగితం క్రైస్ట్ తన మొదటి చిహ్నాన్ని నీళ్ళను వైన్‌గా మార్చినప్పుడు, జలాశయం ద్వారా అతను కూడా దేహ మరియు ఆత్మకు రోగ నిరోధక శక్తిని పూర్తి చేసాడు. ప్రపంచం లోని పాపానికి నీటి మరియు రక్తంతో కలిసిపోయింది, అది క్రైస్ట్ కటిన హృదయం నుండి ప్రవహించింది, మరియు బాప్టిజమ్ జలాశయంలో పునరుత్పత్తికి జన్మించిన వారు స్ఫూర్తితో కొత్త జీవనానికి ప్రేరణ పొందుతున్నారు.

రోగులు దేవాలయ ముందరి భాగానికి తీసుకువెళ్ళి, పవిత్ర జలాశయం వద్ద దాటించడం ద్వారా వారికి ఆరోగ్యం కోసం ప్రార్థిస్తారు; ఈ స్థానాన్ని గ్రేస్ స్ప్రింగ్స్ నుండి ఆహ్వానం పొంది విశ్వాసుల ప్రజలు యాత్రాచర్యానికి వచ్చినప్పుడు; దేవోత్తములు ప్రజలను "అన్యథా" కు జీసస్కి అడుగుతారు, మేరీ అమ్మవారి ప్రార్థనతో అతని ఇంటర్‌సైషన్ ను ఇంటర్‌పోజ్ చేస్తూ, అతను దానిని చేయాలనే విశ్వాసంతో; ఇది సెంటిమెంటల్ మరియు నాన్-రేషనల్ ఫెయిత్ రూపాలు కావడం కోసం మేము తలంపుకుందామో?

ఇప్పటికీ జీసస్ ప్రస్తుతం మానవత్వంలో దాటి వెళ్తున్నాడు, "స్పిరిట్ పవర్" ద్వారా పనిచేస్తూ, ఎల్లా సమయాల్లో కూడా యుచారిస్టిక్ చిహ్నంగా రహస్యముగా ఉన్నాడు.

అందుకే హృదయం మార్పిడి మరియు శారీరక వ్యాధుల నుండి స్వస్త్యం పొందినప్పుడు, ఇది క్రైస్ట్ అవతారం ద్వారా చిహ్నాలు మరియు మీడియేషన్స్ ద్వారా జరిగింది, తిరిగి మరియు "లార్డ్ గ్రేస్ యియర్" కొనసాగుతూ, లార్డ్ జీసస్లో ఏకమాత్రం దేవుడి గ్రేస్ ఉపహారాన్ని పొందడానికి సాధ్యతను అందిస్తుంది.

జల చిహ్నం అయినప్పటికీ, గియానెట్టా ప్రశంసకు విశ్వాస్యతను నిర్ధారించడం మీదుగా, ఇది దేవుడి గ్రేస్ యొక్క స్వస్త్యం శక్తిని వ్యక్తపరుస్తుంది, మరియా ఇంటర్‌సైషన్ ద్వారా పనిచేసింది.

"మానవులు నన్ను విశ్వసించరు," గియానెట్టా అంటారు.

కాని అత్యంత దయాలున్న వర్గం సమాధానం ఇచ్చింది, "ఉద్భవించండి, భయం లేకుందాం. నన్ను ఆజ్ఞాపించినట్లు మీరు చెప్పండి; నేను నీ పదాలను ఈ విధంగా మహా చిహ్నాలతో నిర్ధారిస్తాను ఎవరూ నిన్ను సత్యం చెప్తున్నాడని సంశయించరు." ... మరియు గియానెట్టాకు క్రోస్ చిహ్నాన్ని చేసి, ఆమె కన్నుల ముందే అదృశ్యమైనది.

అటువంటి విధంగా పురాతన లిపిలో పట్టిక ఇలా చెప్పింది. "చాలా మహా చిహ్నాలు" సందేశాన్ని నిర్ధారించాయి: అందుకే ముందుగా ఎవరూ కానీ కనబడని వనరుల నుండి; రోగులు వారికి తొందించిన వ్యాధులనుండి విమోచించబడ్డారు.

దర్శనం సీన్‌తో ప్రక్రియ

గాస్పెల్ కాల్ టు కన్వర్షన్

వారికి వివిధంగా చిత్రించబడ్డాయి, కారావాజ్జో దేవాలయం శతాబ్దాలుగా అద్బుతమైన విధంలో ప్రసిద్ధిచెందిందని అనుమానించలేము; అయినప్పటికీ దర్శనం సందేశం కేవలం మూకుడిగా ఉండిపోయింది మరియు ఇంకా వ్యాఖ్యాత లేనివి.

ఈది నమ్మకు ఒక రూపంలో మరియు లిటరరీ జెన్రేలో అందుకొంది, ఇది మేము సంస్కృతి కావడం లేదు, సిద్ధాంతం కూడా కాదు. అయినప్పటికీ విశ్వసనీయమైన వాస్తవ్యం ఏమంటే, 1432 మే 26 న జరిగిన సంఘటనకు సంబంధించిన దృష్టి మరియు భక్తిని "చూడామణుల ఫౌంటెన్" కంటే ఎక్కువగా ఆకట్టుకుంది.

ఎలా పదాలు? మళ్ళీ వాటిని వినండి, పురాతన "అధికారితమైన" లిపిలో నమ్మకు అందిన పట్టికతో సాధ్యం కావడం కోసం అత్యంత విశ్వసనీయంగా అనువాదం చేయబడింది:

"శ్రవణం చేసి మనసులో ఉంచండి. నేను నీకు ఇలా చెప్పాలని కోరుతున్నాను, ఎక్కడైనా లేదా తెలియజేయమనుకోవడం కోసం: అత్యంత శక్తివంతమైన నన్ను పుట్టించిన కుమారుడు ఈ భూమిని మానవుల దుర్మార్గం కారణంగా నాశనం చేయాలని అనుకుంటున్నాడు. వారు రోజూ తప్పుగా చేసే విధానం మరియు పాపంలో నుండి పాపానికి వెళ్తున్నారు. కాని ఏడు సంవత్సరాల పాటు నేను కుమారుడిని వారికి దయ చెయ్యమనుకోవడం కోసం ప్రార్థించాను. అందువల్ల నీకు చెప్పాలని కోరుతున్నాను, ఎవరి మధ్యలో అయినా వారు పంచదారం మరియు నీరు తీసుకుంటూ ప్రతి శుక్రవారాన్ని కుమారుడి గౌరవానికి ఉపవస్థలు చేయమనుకోండి...."

వాక్యాల మీద ఉన్న కావర్‌లతో, ఉపయోగించిన వ్యక్తీకరణలను దాటి, సారాంశంలో పూర్తిగా ఒకే పద్ధతిలో ఉండటం - అది ఏమిటో లేకపోతే మరొక్కటి ఉండదు - పురాతన నియామకం నుండి కొత్త నియామానికి, ఒకరు ప్రవక్తకు మరొకరుకు కేంద్రీకృతమైన యేసూ క్రీస్తు పిలుపులో మలిగిపోయింది, "పశ్చాత్తాపం చేసుకుని సుఖసమాచారాన్ని నమ్మండి... విమోచన సమయం వచ్చింది... దేవునికి రాజ్యం నెరవేరించింది."

సాంಸ್ಕృతిక, సాహిత్య వెనెర్‌ను దాటిన తరువాత, కారావాజియో యొక్క ప్రకటనపై పదాల విశ్లేషణలోని మూలం మరియు నిష్ప్రభంగా ఒకే పిలుపును తీసుకురావడం జరుగుతుంది, "పశ్చాత్తాపం చేసుకుని సుఖసమాచారాన్ని నమ్మండి," యేసూ క్రిస్తు రెడీమ్‌యర్ యొక్క అమ్మను ఇక్కడ కనిపించాలని అనుకున్నట్లుగా ఆ సమయం మరియు అన్ని కాలాలలో తన చివరి పదాలను పునరావృతం చేయడానికి కోసమే, జాన్ ఎవాంజెలిస్ట్ ద్వారా రికార్డ్ చేసిన వాటిని: "అతను చెప్పినది ఏదైనా చేస్తూ ఉండండి."

ఒక ప్రతి చిత్రం మరియు శిక్షణ యొక్క భయంతో సహా - దేవుని కుమారుడు మానవులలో వచ్చిన సమయం, అతను "హృదయ కాఠిన్యం" యొక్క ప్రవక్త పిలుపును మరియు మార్పిడి చేయని వారికి వస్తున్న న్యాయాన్ని గురించి చూపించలేదు - ఇది ఇంకా ఒక మార్పుకు పిలువనగా ఉంది, దీనిలో పశ్చాత్తాపంతో ఉన్న పాపానికి కరుణకు ప్రమాణం ఇవ్వబడింది.

ఉప్పు వ్రతాలు మరియు భక్తి అభ్యాసాల యొక్క పిలుపును పురానా అని పరిగణించకూడదు. క్రిస్టియన్ జీవనం, కొనసాగుతున్న మార్పుకు కూడా మరణం చేయబడిన శిక్ష; మరియు విశ్వాసం, దాని మూల సుష్మతకు లోబడి ఉండటంతో, వివిధ సంస్కృతులు మరియు కాలాలలో రూపాంతరాలు పొందే భక్తితో వ్యక్తీకరించడానికి దూరమవుతూ లేదు.

ఒక కొంత మంది భయపడుతున్నారు - అమ్మ యొక్క ప్రకటనలకు మరియు వర్గ్ మారియా స్వీయంగా సందేశదాతగా, లేదా ఆశీర్వాదం పొందిన దర్శకులుగా ఇచ్చిన ప్రాధాన్యత కారణంగా జీసస్ క్రిస్ట్ మరియు చర్చి యొక్క కేంద్ర పాత్రను తప్పించడం, గోస్పెల్ను రాడికల్ సుష్మతలో నమ్మడానికి అవసరం ఉన్నదానిని క్షీణింపజేయడంతో మనస్సులను అసవ్యక్తమైన సత్యాలకు మరియు విముక్తికి అవసరమని లేని వెలుగులకూ దారితీస్తుందని భావిస్తున్నారు. అయినప్పటికీ, ఇది నిజమైన మరియు క్లైమ్ చేయబడిన ప్రకటనల మధ్య వేరు చేసేది: నిజమైన ప్రకటనలు గోస్పెల్ను జీవించాయి; మారియా మరియు పవిత్రులు దేవుడిని మరియు అతని సందేశదాత యేసూ క్రిస్టును, మానవులకు ఏకైక విముక్తిదాతను దారితీస్తుంటారు.

యేసూ సమయం మాత్రమే కాకుండా చర్చి కాలంలో కూడా - ఇప్పుడు ఇది మన కాలం - క్రిస్ట్ యొక్క అమ్మకు లార్డు వచ్చడానికి పురుషులను సిద్ధపడించడం అనే దీక్షను అందించారు. మారియా, "క్రైస్తవ సమాజానికి ప్రతినిధి" అయ్యింది మరియు చర్చిలో రెండో వసంతంలో యేసూ క్రిస్తు గౌరవంతో కూడా అమ్మగా ఉంది. చర్చితో మరియు చర్చిలో "భూమిపుత్రుడు" మారియా దేవుని ప్రజలలో ఉన్నది, అన్ని మానవులను క్రీస్టును కలుసుకునే దారికి నడిచింది.

సెయింట్ జాన్ పాల్ II 1992 జూన్ లో దేవాలయాన్ని సందర్శించారు

కృతజ్ఞతా శనివారం

"మీరు చెప్పవలసినది," పురాతన లెక్కకు అనుసరించి, "... వేశ్పర్‌లు తరువాత ప్రతి శనివారాన్ని నన్ను భక్తితో స్మరణ చేసుకునే విధంగా జరుపుకుంటారు. ఆ అర్థ దినం నేను మీకిచ్చిన అనేక మరియు మహా అనుగ్రహాలకు, నాన్న యేసూ క్రిస్తు ద్వారా నాకు ఇచ్చిన ప్రార్థనల కోసం నన్ను సమర్పించుకోండి."

పవిత్రదేవి ప్రార్థనల కోసం కనిపించినప్పుడు, మొదటి శిష్యుల తరానికి జరిగింది కాదు ఏమిటో జరుగుతున్నది? "అన్నీ మేధావులు మరియూ సమానంగా ప్రార్థించారు, కొన్ని మహిళలు మరియూ యేసుక్రీస్తువు తల్లి మారియాతో కలిసి, అతని సోదరులతో సహా." ఏడు సంవత్సరాల పాటు "ప్రార్ధనకు మరియూ శబ్బత్‌ను జరుపుకుందామనే" కృతజ్ఞతగా అంకితం చేయబడిన ప్రార్థన స్థలాన్ని గియన్‌టాను కోసముగా కొంపర్సా వారు ప్రభావవంతంగా వేడుకోలేదు. అయినప్పటికీ, కారావాజియో సముదాయానికి ఒక ప్రార్ధన గృహం మరియూ రోగులకు మరియూ యాత్రికుల కోసం ఆతిథ్య స్థానాన్ని నిర్మించడం కృతజ్ఞతా సాక్ష్యం పొందే అత్యంత వాస్తవమైన మార్గంగా కనిపించింది. అందుకే వారి ప్రాతినిధులు బిషప్‌కు అనుమతి కోరారు ఒక చర్చు మరియూ ఆస్పత్రిని నిర్మించడానికి: ప్రకటన సంఘటన ప్రార్థనలో మరియూ పరిశ్రమాత్మక కృపతో పుష్కలంగా వృద్ధిచెంది.

అందుకే, ప్రకటన సందేశాన్ని అంతా స్వీకరించిన వారికి మార్పుకు ఆహ్వానం ఒక విశ్వాసానికి దైవం రక్షణకు మరియూ జీవితాలను మారించేసే విశ్వాసానికి పిలుపు. భయపడుతున్న మరియూ నిరాశావాదమైన సాంఘికతలోకి వెళ్ళడం కాకుండా, ప్రపంచంలో చర్చును నిర్మించడానికి ఒక ఉత్తేజం; అయినప్పటికీ దైవుని ఇంట్లో మరియూ మానవ సముదాయంలో పీడనలు, రోగులు మరియూ పేదలకు కేంద్ర స్థానం తిరిగి పొందాలి.

దైవానికి తిరిగి వచ్చడం మరియూ సతీమణిని ప్రేమించడం ఫలితంగా సంతోషం మరియూ ఉత్సవం వస్తుంది. మారియా మధ్యస్థికతో అందుకున్న "కృప" కృతజ్ఞతకు న్యాయమైన దావా; అయినప్పటికీ ఇది ఒక పూర్తి బాధ్యత కాకుండా సంతోషం. శ్రైన్‌లో, దేవుని భయాన్ని గల వారికి తరతరాలుగా విస్తరించిన "కరుణ" కోసం మగ్నిఫికాట్‌ను ఆలోచించడం అవశ్యమే; మరియూ పడిపొయ్యిన వారు తిరిగి తండ్రి ఇంట్లోకి వచ్చారని "ఉత్సవం" జరుపుకోవాల్సిందే.

యేసు మరియూ శిష్యులతో కలిసి మారియా, తల్లి వివాహంలో పాల్గొన్నట్లైతే, ఇప్పటి వరకు నిల్వ చేయబడిన "సుఖమైన వైన్" లేకపోవదు.

1948 లో శ్రైన్‌కి చెందిన పోస్ట్కార్డు

ఏ కొన్ని చూడదగిన విశేషాలు

ప్రతి శ్రైన్ లాగానే, కారావాజియో కూడా తన కృపా చరిత్రను కలిగి ఉంది. "చారిత్రాత్మక" అజ్యాలకు పిల్గ్రీమ్స్‌కి హొలీ ఫౌంటెన్‌లో 30 మీటర్ల పొడవు మరియూ ఐదు సెల్లులతో ఉన్న భూగర్భంలో ప్రస్తావించబడ్డాయి. చివరి సెల్‌లో ఒక పెద్ద సీనా మార్బిల్ బేసిన్ ఉంది, అక్కడ పిల్గ్రీమ్స్ కృతజ్ఞతా జలాన్ని తీసుకోవచ్చు. ఆసక్తికరమైన సంఘటనలలో "గ్రాజియానొస్ చాలెంజ్" కూడా ఒకటి. కొందరు గ్రాజియానోలు విశ్వాసం లేకుండా, మారియా తన పాదాలను ఉంచిన స్థానం నుంచి సవాలు చేసారు.

ఒకరి శుష్కమైన కాండాన్ని తీసుకుని నాటాడు మరియూ అది ముందుగా చెట్లతో మరియూ ఆకులతో పూర్తిగా వెలుగుతున్నట్లు కనిపించింది.

మరో సంఘటన డొమీనికో మొజ్జాకాగ్నా గురించి ఉంది. 1520లో దొంగతనం కోసం ఆరోపణలకు లోబడి, అతను తల్లితండ్రుల నుండి విడిపించాలని చేసారు; అయినప్పటికీ ఎగిరే హాచెట్‌లు అతనికి గళం మీద పడ్డాయి మరియూ ఏమాత్రం చిక్కు లేకుండా ఉండగా, అది మే 26వ తారీఖున జరిగింది మరియూ జనం అతన్ని ఆశ్చర్యకరంగా ఆహ్వానించింది.

ఆగస్ట్ 9 న రాత్రి, ఒక అస్థిర యాత్రీకి ఇక్కడ తన శత్రువు కనిపించాడు మరియూ అతనిని చంపడానికి పరుగెత్తాడు. దుర్మార్గుడు తప్పించుకోవాలని ప్రయత్నించినట్లు ఆ దేవాలయం అది సమయం మూసివేయబడింది. మారియా రక్షణ కోసం వేడుకుంటున్నాడు, మరియూ అతను విరుద్ధంగా ఉన్న వ్యక్తి సురక్షితంగా వర్గీకరించబడ్డాడు మరియూ దైవం చిత్రంలో పాదాలకు చేరుకుని త్వరగా మూసివేయబడింది.

కారావాజియో అమ్మవారి ప్రార్థన

కరావాజియో సంతా మేరీ,
అనంతమైన అన్నదానపు వనము,
పురాతనమయిన మర్యాదాస్థాయిలోని భక్తి నుండి,
నీ రూపాంతరం జరుపుకునే ఈ రోజు,
ప్రతి ఒక్కరూ నీవైపుడు వచ్చేవారికి
ఆశలు తీరకుండా ఉండాలనేది మన అభ్యర్థన.
ఎవ్వరు కూడా వృథా వేడుకుంటారు కాదు.
కారావాజియో సంతామేరీ, మాకు ప్రార్థించుము
నీ దేవాలయం లోను, నీవి రక్షణలోనూ,
అంధులు విశ్వాసం యొక్క జ్యోతికి తిరిగి వచ్చాలని.
క్రైస్తవ మార్గంలో సందేహించిన వారికీ అలసిన వారి కు,
దేవుని ఆజ్ఞలకు తరుచుగా నడిచేందుకు నేర్పుకునేవారు.
దైవిక ఉపదేశాలు వినడానికి మూగ చెవి తెరచుకుంటాయి.
పాపం నుండి మరణించిన వారికి,
సత్యమైన జీవనానికి తిరిగి వచ్చాలని.
అక్కడ మనసు యొక్క ప్రకాశంతోను, హృదయంలో శాంతితోను ఉండేది.
కారావాజియో సంతామేరీ, మాకు ప్రార్థించుము
నీకు ఆశ్రయం వేడుకునేవారు ఎవరైనా,
ఓ మరియా, ఆకాశంలోని మన రక్షణదాత,
విశ్వాసం లోపల బలవంతమై ఉండాలి,
ప్రేమలో స్థిరంగా ఉండాలి, అలాగే ప్రేమతో అగ్నిప్రవాహంతో ఉండాలి.
దుర్మార్గానికి ఆకర్షితులైన వారిని అనుసరించకుండా,
నీతిమార్గం నుండి ఎప్పుడూ విచలమైపోయేవారు కాదు,
ఓ సాంద్రమైనది, ఒక్కోసారి దయగలవాడి, మధురమైన మరియా.
కారావాజియో సంతామేరీ, మాకు ప్రార్థించుము.
ఆమెన్.