Sabtu, 31 Januari 2015

Pesan tentang tema "Jiwa" oleh Luz de Maria - Bagian 1

Manusia, diciptakan dalam gambaran dan rupa Allah, mampu sepenuhnya untuk terhubung dengan Dia (Kejadian 1:26). Ia dapat mencintainya dan mengenalinya. Kami adalah anak-anaknya, dan kami bisa melayang di kedalaman ilahi sehingga mereka tetap terbuka bagi umat manusia, dimana kemanusiaan kita menyebar tanpa menguasai itu, karena hanya "iya" dari kehendak manusia yang diperlukan — naik di atas keinginan manusia untuk bersatu dengan Kehendak Ilahi. Ini bukan utopia tetapi cinta ilahi tak terhingga dan tidak dapat dibandingkan bagi anak-anaknya.

Manusia memiliki martabat – untuk mempertahankan kekuasaan atas makhluk hidup di bumi yang hidup bersama mereka. Martabat sebagai manusia, karena manusia bukan "sesuatu," tetapi “seseorang.” Dan itu adalah kesadaran yang harus ada pada setiap orang — untuk terhubung dengan Bumi dan dengan ciptaan manusia lainnya, semua dipanggil menuju keselamatan sehingga mereka dapat memberikan jawaban iman dan cinta, yang tiap-tiap individu hanya bisa lakukan sendiri. Tidak seorangpun manusia yang dapat memberi jawaban bagi orang lain.

Mengacu pada Augustine, saya menyampaikan perasaannya: “Orang-orang yang mencintai Allah dan menyerahkan diri kepada Firman-Nya terbagi menjadi dua kelompok: mereka yang mencari perdamaian abadi, dan mereka yang mengejar keuntungan material dan temporal — lebih memilih dirinya sendiri daripada Allah. Walaupun kedua kelompok ini telah tercampur sejak awal sejarah, secara tertentu mereka termasuk dalam dua bangsa atau kota berbeda: orang-orang pertama termasuk di tanah mistis Kota Allah (Yerusalem), sementara yang lain termasuk di kota duniawi yang berubah-ubah (Babel). Sejak awal waktu, mereka berada lawan satu sama lainnya — tetapi melalui hakim akhir, mereka akan dipisahkan secara definitif.”

Dalam pembagian antara kedua kelompok ini, keduanya ingin memiliki hak untuk kebahagiaan. Untuk itu kita menciptakan Allah kami – agar bahagia dan suci seperti Kristus yang suci, dengan mempertimbangkan bahwa pada Kedatangan-Nya yang Kedua, Kristus datang ke Gereja Suci-Nya. Tetapi bagi manusia yang naik menuju kesucian, ia harus bertindak seperti Ilahi. Di sini kita menemukan kasih karunia Allah — yang tidak kabur di depan dosa ketika menunjukkan bukan hanya kehendak tetapi kemauan untuk mengatasi apa pun yang melawan pertumbuhan, karena sedikit orang saja secara sukarela setuju untuk ditusuk oleh tombak ini yang tidak hanya membakar atau meluka, tetapi memagnetisasi jiwa ciptaan manusia dengan haus ilahi – sesuatu yang diberikan kepada beberapa makhluk manusia yang merasakan Surga sebelumnya: Para Santo. Manusia sebagai bagian Gereja harus suci seperti Kristus Suci. Setiap manusia dipanggil untuk melakukan dan bertindak sehingga perbuatan dan perkaraannya adalah salinan dari yang dilakukan oleh Kristus — dalam persiapan kedatangan Yesus.

Jika manusia memberi, dan jika ia menawarkan banyak sekali, tetapi jika ia tidak menyucikan kehendaknya, pemberian itu bukan seperti yang diinginkan Allah. Oleh karena itu, bahkan jika dia ingin menjadi elang dan naik ke ketinggian, jika sayap mengandung jejak keinginan manusia — mereka tidak akan mampu menaikkan umat manusia, dan ini tetap berada di bumi melihat dirinya sendiri dan meratapi diri.

Manusia modern bergerak seperti orang-orang dari generasi lampau – renang di tengah arus yang membisukan roh manusia, menyesatkan dia jauh dari jalan benar dimana kehidupan abadi ditemukan. Seperti pada generasi sebelumnya — ada mereka yang melimpah dalam kegelapan disamarkan sebagai pelita, meraba-raba di kebodohan dan tidak menemukan cahaya, melihat cahaya di tempat terdapat kegelapan — mengejek Firman Ilahi dengan keras mengumbar bahwa Allah tidak menjelaskan firmannya. Orang-orang bodoh ini dengan sedikit bayangan cinta kepada Allah menghakimi dan mempersalahkan kehendak ilahi untuk terus memperingati umatnya – yang dia janjikan Tidaknya akan ditinggalkan sendirian.

Kemanusiaan bergerak antara “sudah” dan “belum”; sebuah “belum,” bukan karena kasih karunia, tetapi generasi ini akan menghadapi wahyu penyucian surga, sebab ia telah mengesalkan Penciptanya lebih dari generasi lain.

Dalam buta manusia, banyak yang berkata: "Kami berperilaku baik, kami terus menolak dosa karena kita tidak bersalah. Kami bebas, kami diselamatkan, mereka yang bertindak dari kehendak sendiri, segala sesuatu yang telah diampuni kepada kita, kita takut pada apa-apa karena Kristus adalah kasih karunia dan mengampuni semua..." – Hanya bahwa kasih karunia itu adil bagi orang yang hidup dengan benar, dan dosa akan bertobat.

Surga dalam kemurahan hatinya yang tak terbatas menunjukan kepada kita keadilan-Nya, yang generasi ini harus menghadapi. Dalam hasrat yang mendalam ini, Allah memperingati kami ketika Ia muncul, supaya dosa dapat diubah menjadi cinta terhadap Tuhan dan Allahnya, dan Allah menyelamatkan jiwa mereka. Ketakutan, ketegangan, kelemahan adalah perasaan-perasaan yang diperbolehkan kepada makhluk manusia sebagai tanda-tanda surga mengumumkan diri sebelum kemurtadan umat manusia.

Surga menunjukan tanda-tandanya, sementara manusia mengingkari tanda-tanda ini. Ketakutan memimpin ke pengingkaran kekuasaan ilahi atas kehidupan manusia yang terbatas. Allah tidak takut tetapi berbicara dengan kebenaran yang manusia tidak tahu karena dia hidup permukaan tanpa mengenali Penciptanya, dan apa yang ia tidak ketahui membuatnya takut.

Selamatkan jiwa… dari apa?

Selamatkan jiwa dari ego manusia itu sendiri yang tidak mengenal jiwa dan memaksa keluar dari kehendak ilahi sehingga ia terus terguling dalam kegelapan.

Bersalah atau tidak bersalah, manusia diciptakan oleh Allah dan ditenggelamkan ke dalam kemalasan nyaman duniawi, tidak segera karena mungkin Gereja tidak cukup menekankan hal ini, dan kehidupan manusia telah menjadi nyaman di hidup rohani yang ringan itu yang tidak lagi meminta lebih dari dirinya untuk maju. Iman telah lemah; roh manusia lebih suka teknologi baru bahkan ideologi liberal baru yang tidak membutuhkan tindakan atau perbuatan ilahi tetapi dituntut sesuai kehendak masing-masing.

Di satu sisi, kita memiliki ketidakseriusan beberapa tokoh berkuasa di Gereja yang tidak mengajarkan apa yang mendekat agar mempertahankan iman para pengikut. Berlawanan dengan para imam yang mengajarkan kebenaran tentang masa depan, namun jauh dari komunitas perkotaan supaya tidak menakuti para pengikut. Tetapi bagaimana dengan semua jiwa-jiwa itu yang mengabaikan atau menyangkal nubuat Bunda Allah yang, karena kasihnya kepada anak-anaknya, menunjukkan jalan-jalan kotor dan ujian yang diambil oleh umat manusia jika mereka tidak kembali? Itulah sebabnya harus mengajarkan tentang Tuhan “pada waktu tepat maupun tidak tepat,” seperti kata Paulus.

Menyelamatkan jiwa?

Bunda Allah baru-baru ini menekankan lebih keras lagi untuk menyelamatkan jiwa. Kita harus memperluas konsep kita tentang jiwa jika ingin memilikinya.

Bayangkanlah alam semesta… jadi kami berpikir tentang tubuh manusia: sebuah alam semesta di luar daging yang kami lihat pada pandangan pertama, tetapi bagaimana dengan bagian dalam? Apa yang terjadi di dalam tubuh manusia?

Alam semesta bergantung kepada Tuhan; alam semesta dari badan kita yang terdiri tidak hanya dari daging yang kami lihat, bukan hanya saluran napas atau pencernaan atau sistem lain, tetapi juga sebuah badan rohani. Kita adalah tubuh, jiwa dan roh: trilogi.

Kita berbicara banyak tentang jiwa. Mengapa kita berbicara banyak tentang menjaga jiwa? Mengapa demikian? Karena jiwa lebih dekat dengan kami karena berada di dalam kami. Jika saya bilang “jiwa” kepada kamu, apa yang *kamu* pikirkan mengenai jiwa itu?

Jiwa menutupi kita dari dalam dan meluas “ke luar.” Ketika saya berbicara tentang bagian dalam, saya bayangkan sesuatu yang nyata yang memiliki kehidupan, berat, energi, mengalir melalui tubuh kami seperti darah. Jiwa mengalir dan melindungi organisme rohani kami supaya kita menjadi cerminan dari itu tergantung pada perawatan yang kami berikan kepada diri sendiri kemudian ke orang lain.

Kita bisa jadi makhluk baik atau jahat; jiwa menghadapi sesuatu yang sangat kompleks yang kami tentukan sendiri: Baik dan Jahat, Cahaya dan Kegelapan, dan dengan kebebasan kita memilih apa yang akan bertemu dengan jiwa kita, ciptaan Tuhan.

Jiwa adalah ciptaan Tuhan, dan itu baik karena segala sesuatu yang diciptakan oleh Tuhan baik. Itu manusia yang diujicobai oleh setan melalui nafsu-nafsunya yang jahat, dunia, dan daging — pembantu kejahatan — ditampilkan kepadanya sebagai sesuatu yang baik.

Melalui kesamaan dengan Tuhan, jiwa memiliki tiga sifat: ingatan, pemahaman, dan kehendak. Karena jiwa terhubung dengan tubuh, ini ingatan dan pemahaman adalah hal-hal penting kami dipanggil untuk: Akal budi. Penyelamatan kita bergantung pada bagaimana kami menggunakan akal budi kami.

Jadi kami dipanggil untuk bertanya agar membaca, tumbuh — memperkuat alasan dan oleh karena itu kecerdasan — dan hal ini membuka kami kepada apa yang kita tahu, ke apa yang belum dikatakan tetapi benar.

Kristus membawa kabar baru; kasih-Nya selalu bergerak, memimpin kami dari pengetahuan ke pengetahuan dalam kebaruannya pesan, sehingga intelektual dan perilaku kita membawanya pada kesukaan terhadap jiwa — seperti refleksi yang Ilahi.

Jika saya membatasi diri sendiri dan secara sukarela meletakkan diri sebagai jika saya berada di dalam empat dinding, hanya memahami apa saja yang telah dikatakan kepadaku, maka saya membatasi kecerdasan saya dari melihat lebih jauh daripada batas-batas yang saya tetapkan pada diri sendiri.

Makhluk seperti para santo harus datang — dan saya sebut favorit-favoritku di antara mereka: Santa Teresa, Bapa Pio, Fransiskus dari Assisi, Catherine E., Ana Maria Valtorta, Santo Agustinus dan banyak lagi lainnya — yang melalui kasih dan akal budi mengetahui bahwa mereka perlu hidup dengan cara berbeda agar bisa menyelidiki tingkat pertama ini dan naik di atasnya dimana Kristus berbicara dan anak tidak tahu siapa yang sedang berbicara, mengatakan: “Aku tidak melihat Dia, aku tidak melihat Dia dan mencari ke mana-mana tetapi tidak dapat menemukan-Nya.”

Mereka — para santo — hanya perlu mendekati Allah lebih dekat lagi dan bersedia agar Dia menunjukkan kepada mereka dan menghilangkan penutup yang mereka bawa, lalu mereka menjadi makhluk-makhluk suci dilengkapi dengan karunia-karunia Roh Kudus.

Kami semua memiliki karunia-karunia Roh Kudus tetapi kami tidak mau menanamkan bukaan dalam kecerdasan rohani yang memungkinkan kita berkata “Ya, ya,” karena ketika kami belajar sesuatu baru, kami berkata "Tidak, tidak!" Dan Kristus ingin kita berkata “Ya, Ya!”

Melalui perilaku manusia ini, jiwa tumbuh dan reaksi tidak harus mengenai apakah itu “sesuai selera” atau bukan — apakah memiliki “etika Kristen” atau tidak. Perilaku adalah keinginan dalam diri setiap orang untuk membuka dirinya pada hal-hal baru yang Kristus selalu ingin bawa kepada umat-Nya. Mungkin terasa bertentangan dengan kita, tetapi jika kami melihat substansi kata-kata Kristus, kami melihat bahwa Dia ingin menunjukkan sesuatu lebih jauh — sesuatu yang biasanya tidak dipelajari.

Ibu berkata: "Di mana-mana Rosario Suci didoakan, Legiun-Ku datang untuk memberkati," dan di berapa rumah sebenarnya Rosario didoakan? Ada beberapa tempat dimana tidak pernah didoakan karena hidup dalam “kecerahan” spiritualitas. Mereka hidup dengan kesosialan, bukan spirituality. Oleh karena itu, yang spiritual harus dipisahkan dari duniawi, dan kami perlu belajar untuk taat kepada Kristus, kehendak-Nya, dan panggilan Ibu Kita.

Keadaan emosi ini mempengaruhi jiwa: kemarahan, amarah, iri hati, dendam, kata-kata kasar — dosa-dosa menekan jiwa karena saya menutupnya dengan tindakan dan reaksi saya, menghalangi perkembangannya tetapi malah menyebabkan regresinya.

Kemarahan, takut, khawatir – semua ini ditujukan terhadap jiwa, sebab perasaan-perasaan yang kita miliki kembali ke atasnya. Augustine mengatakan bahwa kami dapat membagi manusia menjadi dua kelompok: mereka yang mencintai Allah dan menyerah pada firman-Nya mencari damai abadi, dan mereka yang menginginkan barang-barang duniawi dan kebaikan sementara lebih suka mencintai diri sendiri daripada Allah. Dan kita tercampur dalam kedua kelompok ini. Oleh karena itu, Firman mengatakan, “gandum dicampurkan dengan rumput liar” (Mt 13:24); tetapi tidak ada yang ingin rumput liar, dan mungkin bahkan sebagian dari mereka juga tidak mau menjadi rumput liar.

Sejak awal sejarah manusia kami telah tercampur bersama-sama dan hidup dalam debat kompleks ini mencoba mendefinisikan jiwa dan roh daripada berusaha bertindak berbeda — sesuai dengan cara Allah.

Tapi ya, kita harus tahu apa itu jiwa, dan sekarang kami mengerti bahwa bukanlah ciptaan tetapi manifestasi tubuh rohani kita yang merasakan, meningkat atau menurun, memiliki energi – suatu substansi ilahi memberikan kesamaan dengan Allah menduduki dan memenuhi badan.

Oleh karena itu kami perlu mengingat bahwa perasaan, keinginan, reaksi kembali kepada jiwa, dan mereka yang hidup menyelaraskan jiwanya sesuai Perintah Ilahi akan hadir di Kota Mistik Allah; sementara mereka yang melanggar dan memimpin jiwanya jauh dari akal sehat dipisahkan dari kecerdasan rohani ilahi — mereka akan pergi ke api abadi atau Babil, seperti yang kami bisa menyebutnya.

Mari bijaksana. Semua telah diungkapkan kepada kita dalam Kitab Suci, atau melalui wahyu pribadi maupun umum dari Bunda, seperti yang terjadi di Fatima.

Apakah tidak ada yang terikat untuk percaya Wahyu-Wahyu? Ya, tetapi Firman mengatakan: “Uji segala sesuatu; peganglah apa yang baik.” (1 Tes 5:20) Jangan buangkan firman-firman ilahi — saat-saat akan datang ketika haus terhadap kata ini menjadi sangat kuat dan mungkin sudah terlalu tenang.

Pemahaman semua makhluk terbentuk dalam seorang bijak, dan siapa pun yang menolak untuk melangkah lebih jauh dari itu, menolak mendengarkan Firman, membawa individu berdiri di depan harta karun tetapi menghina membuka karena takut — kemudian ketika mereka ingin membukanya, harta karun sudah busuk.

Ujian sehari-hari memperkuat iman jika iman bersandar pada pemahaman yang benar dan anugerah makhluk kepada Allah. Jika tidak, maka makhluk tetap hanya makhluk saja menatap Allah sebagai Makhluk Tak Dikenal jauh dari dirinya. Amin.