יום ראשון, 9 בינואר 2011
חג המשפחה הקדושה.
האב השמימי מדבר לאחר המיסה הקרבנית הטרידנטינית הקדושה וההתגלות של הסקרמנט המבורך דרך כליו ובתו אן.
בשם האב ובעזרת הבן וברוח הקודש אמין. שוב, כנפי מלאכים גדולים נכנסו לכנסיית הבית והצטופפו מעל הכל סביב אם המבורכת, סביב קדוש יוסף ורבים היו מצופים סביב הילד ישוע במנורה. הילד ישוע בירך במהלך המיסה הקרבנית הקדושה ונשאר לצפות באם המבורכת וקדוש יוסף. תודה ושמחה הייתה במראתה.
האב השמימי ידבר: אני, האב השמימי, מדבר היום בחג המשפחה הקדושה דרך כליי המוכן, הכנוע והענווה ובתי אן, שבה ברצוני.
היקרים שלי, היקרים עלי, צאנך ומעדרי הקטנים שלי, היום אתם חוגגים את חג המשפחה הקדושה. האם עוד מקדשים אותו כיום? לא! הם אף העבירו אותו ליום אחר. כך בלתי חשוב היה לחוקרים זה החג הקדוש. זה חג מיוחד, חג המשפחה הקדושה. על משפחת קודש זו: אם האלוהים הקדושה, קדוש יוסף עם הילד ישוע הקדוש צריך להיות ההכוונה למשפחות היום, אז תהיה בקרבם שוב קדושה. האם זה עוד קיימת בזמן הזה? לא! כמעט אין משפחה אחת שעוקבת בדרך לקדושה, מתפללת יחד, מזבחת יחד, מאפשרת לזולתה את הדרך כמו שהוא, אינה רוצה לשנות, יכולה לסלוח, לא נושאת טינה, פוגשת את הזולתו באהבה ומאפשרת שמחה זורמת פעם אחר פעם ללב אחד של השני, שמחת השמים.
האם משפחות אלה עדיין קשורות למשפחת הקודש היום? האם הן לוקחות דוגמה ממנה היום? לא! מחוץ לנישואים, הם קושרים את עצמם בשותפות. קשר זה אין לו תחילה ולא המשך. הנישואים אינם נערכים כלל. אחד כבר חי בנפרד בזה הקשר. אחד לא חי תקופת ארוסין כמו שהיה לפני כן. לא! נאמר שזה אינו צריך. עלי לראות אם האדם האחר יאהב אותי וכמה זמן הוא יעשה זאת. כאשר רואה את החולשות של הזולת והן הופכות לי למכשול, לקבל את הזולת כפי שהוא, אז יכולתי להתקשר עם בן זוג הבא. אני יכולה לעזוב אותו לבדו. הוא לא היה חשוב לי. לא צפתי בסקרמנט הנישואים. מחוץ לסקרמנט, כבר חייתי נישואין. זה נכון, יקרי? מי משחית את הנישואים היום?
המשתלמים, יקרי, כבר התערבו בכוח השטני שלהם בבכנסייה, בסקרמנטים, במיוחד בנישואין. נישואין הם סקרמנט ונישואים רוצים לחיות. אז תהיה קדושה שוב במשפחות. צאו אל ההורים, יקרי ילדי. שם אתם עוד מוצאים קדושות - עוד, יקרי. אבל גם לא כיבדתם את הוריכם. אתם עוזבים את בית אביך מאוד מוקדם ומאוחר ואתה רוצה לחיות בשותפות, אף על פי שנישואים אינם מתוכננים בזו השותפות. בצורה משעשעת, אתה קושר עצמך לבן זוג אחד ולבן זוג אחר, כפי שאתה רואה צורך. פעמים כך ופעם כך.
האם לא חייבתי להיות עצובה? ואת היום, במיוחד משפחת הקודש, היא עצובה. היא הייתה מוכנה לזבוח הכל, לתת הכל לילד ישו באריסה. האישה הקדושה הזאת, איך חייתה? בתוך! כיצד חי קדוש יוסף? גם הוא גלגל טוהר. ילד ישו באמצעם הוערך והוקיר ואהבה. הם גידלו את האהבה לילד ישו שוב ושוב. לביהם פנו אל הקודש ביותר, לילד ישו, לאלהות באריסה. האלוהות הפכה לאדם.
ואולם משפחות רבות נהרסות היום. הם מתפצלים ומתפרדים, אף על פי שאין להם סיבה להתפרד. אחד רוצה לחיות, לחיות בעולם, ליהנות מהעולם ולזרוק את האמונה. "אינו חייב להיות. הוא לא חשוב כל כך. מטרתי בחיים היא 'לחיות ולהינאות' במידה מרבית, כי החיים יסתיימו בקרוב ואז זה יהיה סוף הכל. ילדי היקרים שלי, יש משמעות לכך? האם נישואים יש משמעות ללא הסקרמנט? לא, ילדיו הקדושים שלי, ילדים חביבים עלי.
הציץ למשפחת הקודש רק הנישואין קבועים בסקרמנט, בסקרמנט הקדש. שם אתה יכול לקבל, לאהב, לסלוח ולכבד אחד את השני. זה מה שמשמעותו חג משפחת הקודש.
ואני פנתי היום במיוחד לצעירים כדי שיחזרו בתשובה, כדי שחיו טהרה. אין להם דבר טהור היום. ואולם אני אוהב את כלם ורוצה לחזור ולכבוש את כל הנפשות לסקרמנט המובחר הזה.
לכו לאריסה, ילדי היקרים שלי וצפו ביישו התינוק! האם הוא אינו מאהב אותכם במיוחד בטהרה? אין לו דבר לומר לכם בעונת החג המולד, שמתמשכת עד 2 בפברואר?
אבל ראשית, רוצה להזמין אתכם שנו לערב הכפרות ב-12 בינואר, ביום שלישי הבא.
יקרובי, אשר רוצים לעקוב אחר בני כהני, המשתתף בחג הקרבן הקדוש בכל יראת שמים, מאמינים אלה רוצים להשתתף בחג הקרבן הקדוש בשעה 22:00. לאחר מכן מתחיל התצוגה עד ההכנסה ב-6:00 בבוקר. תפלו, תקפרו וזבחו, כי בזמן זה אתם יכולים רק לעמוד ולתן הכל לאבי האוהב שלכם. הוא עצמו יתקן הכל. הבוטח בי, יקרובי! אני הסדר והחיים.
אהבתי אותך ללא גבול וברכתיך עתה בטריניטי, באב, בבנו וברוח הקודש. אמן.
בורוך ושבח לה' הקדוש על המזבח מכאן ועד עולם. אמון.
האב השמימי: חיי אהבה, כי האהבה היא הגדולה ביותר. אמן.