Mensajes de diversas orígenes

 

lunes, 7 de noviembre de 2022

Aparición del Rey de la Misericordia el 25 de octubre de 2022 sobre la fuente Maria Annuntiata en la propiedad Casa Jerusalén.

Mensaje de Nuestro Señor a Manuela en Sievernich, Alemania.

 

Veo una gran bola de luz dorada en el cielo, acompañada de dos bolas de luz más pequeñas. Flotan hacia nosotros. La gran bola de luz dorada se abre y el Niño Jesús misericordioso en forma de Praga viene hacia nosotros. El Rey de la Misericordia lleva esta vez una túnica azul real con un manto azul real. El manto del misericordioso niño Jesús está bordado con lirios dorados. Lleva una gran corona dorada y el pelo corto y rizado de color castaño oscuro. El niño misericordioso tiene los ojos azules. En su mano derecha el niño divino lleva un gran cetro dorado y en su mano izquierda la Vulgata

El Rey de la Misericordia habla:

"En el nombre del Padre y del Hijo -que soy yo- y del Espíritu Santo. Amén. Mira el color de Mi manto y de Mi vestidura. Con tu oración has traído bendiciones a Alemania y al mundo. Tu gran oración en Berlín fue muy beneficiosa. Mira, estoy abriendo Mi corazón».

Rayos dorados descienden hacia nosotros desde el corazón del Niño Jesús.

El Niño Jesús habla:

"¿No os he dicho que Mi Santísima Madre reza por vosotros en el trono del Padre Eterno? Es una alegría para Mí que honréis a Mi Santísima Madre. Así es como vengo a vosotros, no para castigaros. Vengo a vosotros con Mi cetro de oro: ¡para llamaros al arrepentimiento, para amonestaros! De vosotros depende, queridas almas, lo que ocurra en el mundo. El Padre, el Padre Eterno, os dio el libre albedrío. Ante él se inclina Mi Santísima Madre.

Quiero adornar vuestras almas. Se convertirán en mi jardín de azucenas».

M.: «Los lirios que llevas en Tu vestido, Señor».

El niño divino habla:

"Si lleváis el arrepentimiento en el corazón, hacéis penitencia y vivís en los sacramentos, vuestras almas se convertirán en los jardines de lirios más hermosos del reino de Mi Padre. ¡Miradme a Mí, no miréis al mundo! No miréis el caos».

Ahora la Vulgata está abierta por una mano invisible de la mano del Rey de la Misericordia. Veo en la Vulgata Mateo 15:1 y 2º párrafo. Una hermosa luz nos llega de la Vulgata.

El niño misericordioso habla:

"¡Orad para que el mundo reciba la gracia! No cejéis en la oración. Mi Iglesia me seguirá. ¡Mirad, está en el Gólgota! Pero que esto no os turbe, pues todo debe purificarse».

El Rey de Misericordia nos mira y habla:

«¡Éste es el tiempo de la misericordia!».

Su cetro de oro aprieta al niño Jesús contra Su corazón y se convierte en el aspergill de Su Preciosa Sangre. Nos bendice a nosotros y a todos los que piensan en Él en el mundo entero con Su Preciosa Sangre:

"En el nombre del Padre y del Hijo -que soy Yo- y del Espíritu Santo. Amén. Ven a Mí en el lugar de Mi gracia y Yo te refrescaré y te consolaré. ¡Persevera en la oración! ¡Mírame! Yo soy tu Salvador. Permaneced fieles a Mí, pues no hay más mandamiento que el que el Padre os ha dado. Yo estoy contigo».

El Rey del Cielo desea de nosotros la siguiente oración y nosotros rezamos:

«Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, sálvanos del fuego del infierno. Lleva a todas las almas al cielo, especialmente a las más necesitadas de Tu misericordia. Amén».

Los ángeles cantan, siguiendo extendiendo sobre nosotros el manto del Rey de Misericordia: «Misericordias Domini in aetermum cantabo». (3X)

De nuevo el Rey del Cielo desea la oración: «Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, ...», que rezamos.

Hay un mensaje personal sobre la Casa de la Misericordia.

El Rey de la Misericordia se despide con un «¡Adiós!».

M.: ¡Adiós!

El Divino Niño nos da Su bendición de despedida "En el nombre del Padre y del Hijo -que soy yo- y del Espíritu Santo. Amén».

Luego vuelve a la esfera de luz. Los dos ángeles hacen lo mismo. La esfera de luz desaparece.

Lee las secciones primera y segunda del capítulo 15 del Evangelio de Mateo.

15 Las enseñanzas de Jesús en contraste con las de los fariseos. 1 Entonces unos escribas y fariseos vinieron a Jesús desde Jerusalén, diciendo: 2 ¿Por qué tus discípulos transgreden la tradición de los antiguos? ¿No se lavan las manos cuando comen pan? 3 Pero él les respondió ¿Por qué transgredís vosotros mismos el mandamiento de Dios por vuestra tradición? 4 Porque Dios ha mandado: Honrarás a tu padre y a tu madre, y: El que maldiga al padre o a la madre, morirá de muerte (Dt 5,16) . 5 Pero vosotros decís: Si alguno dice a su padre o a su madre: Sacrificio será lo que yo deba rendirte, 6 no necesita honrar a su padre y a su madre. Así habéis abrogado el mandamiento de Dios en aras de vuestra tradición. 7 Hipócritas, bien profetizó Isaías de vosotros: 8 Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. 9 En vano me honran, recitando doctrinas y estatutos de hombres (Is 29,13) . 10 Entonces llamó a la multitud y les dijo ¡Escuchad y entended bien! 11 No es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca lo que contamina al hombre. 12 Entonces se acercaron sus discípulos y le dijeron: ¿Sabes que los fariseos se escandalizaron al oír esta palabra? 13 Él respondió: Toda planta que mi Padre celestial no haya plantado, será desarraigada. 14 ¡Déjalos! Ciegos guías de ciegos son. Pero si un ciego guía a otro ciego, ambos caen en la fosa. 15 Pedro le respondió: Explícanos esta parábola. 16 El dijo: ¿También vosotros estáis aún sin entendimiento? 17 ¿No veis que todo lo que entra en la boca entra en el estómago y toma su salida natural? 18 Pero lo que sale de la boca sale del corazón, y eso contamina al hombre. 19 Porque del corazón salen los malos pensamientos, el homicidio, el adulterio, la fornicación, el robo, el falso testimonio, la blasfemia. 20 Esto es lo que contamina al hombre. Pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre. 16-20: La comida no llega al corazón, es decir, al alma, por lo que no puede contaminarla. Pero si el corazón está impuro, entonces la fuente está impura y, por tanto, todo lo que sale de ella 1-20: Cf. Mc 7,1-23; Lc 6,39. «Tradiciones de los antiguos» se llamaban las interpretaciones y añadidos de los escribas a la ley de Moisés. A menudo pervertían el sentido de la ley, pero algunos las seguían más estrictamente que la ley original. Especialmente mezquinas eran las normas relativas a las abluciones y a lo limpio y lo impuro.

Origen: ➥ www.maria-die-makellose.de

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