வியாழன், 30 மே, 2013

மேற்கோள் மரியா.

சமவெளி தந்தை பியஸ் ஐயின் திரிச்சூலத் திருப்பல்லு வழிபாட்டுக்குப் பிறகு கோட்டிங்கன் வீடு தேவாலயத்தில் தமது கருவியாகவும் மகள் ஆன்னாகவும் சொன்னார்.

தந்தை, மகன் மற்றும் புனித ஆவியின் பெயரால். அமென். திருப்பல்லு வழிபாட்டின் போது முழு புனித இடம் தூய மலக்குகள் வணங்கி, இன்பமடைந்து இந்தப் புனித்தன்மையை அனுபவிக்கும் வகையில் நிறைய இருந்தன. அவை குறிப்பாகத் தபேனைச் சுற்றியிருந்தனவும், திருப்பலியில் உள்ள புனித உடலை வழிபட்டனவும். வெளிப்புறத்திலிருந்து வந்தனவும் மரியாவின் வீடுவழி சென்றனவும், குறிப்பாக புது கிறிஸ்தவர் உயிர்ப்புத் தீர்க்கதரிசியின் சிலையை நோக்கிக் கொண்டிருந்தன. மலக்குகள் நாங்கள் இன்று இந்தப் புனித திருப்பல்லில் கலந்துகொள்ள அனுமதி பெற்றதாகக் கூடிய வினோதமடைந்து, ஏன் என்னால் இது ஒரு புதிய பரிசாகும் என்பதை நினைத்துக் கொள்கிறேன். தூய அன்னையார் நாங்கள் திருப்பலியில் இருந்தபோது நங்களைக் காப்பாற்றினார்; மேலும் அவரது கணவர் புனித யோசேப்பு. நான்கு விவிலிய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பல்வேறு புனிதர்களும், பத்ரி பியோவுமாகவும் தோன்றினர். தூய மலக்குத் தலைவர் மைக்கேல் மீண்டும் அவரது வேலைப்பாடுகளை நான்கு வழிகளிலும் காட்டினார். அருள்மிகு இயேசுவின் பொன் ஒளிர்வில் சிதறி, அவர் தமது அருள்கள் வீசின; அவைகள் திருப்பலியில் பட்டன.

தமிழ் தந்தை இன்று சொன்னார்: நான், சமவெளி தந்தை, இந்த நேரத்தில் என் விரும்பிய, அடங்கிய மற்றும் கீழ்ப்படியும் கருவியாகவும் மகள் ஆன்னாகவும் சொல்லுகிறேன்.

என்னுடைய அன்பு குழந்தைகள், என்னுடைய தந்தை குழந்தைகளும் மரியாவின் குழந்தைகளுமானவர்கள், என்னுடைய அர்ச்சியாளர்களும் குறிப்பாக என்னுடைய சிறிய குருவிகளே, இன்று வினோதமான நாள். என் மகனின் திருப்பலி புனித உடல் வினோதமடைந்தது. இது மாரிசு திங்கட்டில் பயன்படுத்தப்பட்டது; ஆனால் வெள்ளிக்கிழமை தொடர்ந்ததால் இந்த வினோதி முடியவில்லை. என்னுடைய மகன் இயேசுநாதர் கிறித்துவின் சிலுவையில் இறந்தார். ஆனால் இன்று, இதே திருப்பலி நாள், நீங்கள் வினோதமாக இருக்கலாம்; மேலும் நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டிருக்க வேண்டும். நம்பிக்கை மூவரும் ஒருவராக உள்ள தெய்வத்தின் அருள் ஆகும்.

நீங்கள் என்னுடைய சிறிய குருவிகளே, என்னுடைய தந்தையின் குழந்தைகளே, நீங்கள் எப்போதுமே நான், சமவெளி தந்தை, மகன் மற்றும் புனித ஆவியின் திரித்துவத்தில் பெருமைக்கு, அருள் வணக்கம், இன்பமும், சாந்தியையும், அன்பையுமாக வழங்கினார்கள். நீங்கள் அன்பில் உள்ளீர்கள்; மேலும் இந்த அன்பிலேயே நீங்கள் வளர்வீர்கள், ஏன் தெய்வத்தின் அருள், தெய்வத்தின் இன்பம் மற்றும் தெய்வத்தின் அன்பு உங்களின் இதயங்களில் ஒளிர்கிறது. இது வெளிச்சமாகி வருகிறது, ஏனென்றால் திருப்பலியில் உள்ள புனித உடல் இன்று அதன் பிரகாசமான ஒளியிலேயே சித்தரிக்கப்படுகிறது.

எவ்வளவு மக்கள், எவையோ குருவின் குழந்தைகள் இன்னும் நான் விரும்பிய தூய ஆல்தார் புனிதப் போதனையை வணங்குகின்றனர்? யாரேன் குருக்கள் இன்றளவும் உண்மையில் இருக்கிறார்கள் மற்றும் திருப்பாலிடத்தில் உள்ள இந்த பெரிய அன்பு என்ன என்பதை அறிந்திருக்கின்றனர். சில காலங்களுக்கு முன்பு, இயற்கையின் மீது அமைக்கப்பட்ட வீடுகளில் இது வழிபாட்டாக இருந்ததே! அதன் கீர்த்தனை, நன்றி மற்றும் சுகத்திற்காக என்னின் மகனான யேசுயிஸ் கிறித்துவுக்காக அந்நாளில் திருப்பாலிடங்கள் கட்டப்பட்டது. இன்று இந்த பெரிய விழாவை ஒருவர் நினைக்கின்றாரா? அல்ல! இதன் நினைவு தற்போது இருக்கவில்லை. இது அனைத்து குருக்களுக்கும் சிரமமாகிவிட்டது, இன்றளவும் வழிபாடு செய்வதும், நம்புவதுமாகியே; குறிப்பாக என்னின் மகனான யேசுயிஸ் கிறித்துவின் விண்ணகப் பாதையில் நடக்க வேண்டியது.

பலி அருள் பெற்றவராய் நீங்கள், என்னால் விரும்பப்படும் மக்களே! இன்று இந்த திருப்பாலிடத்தில் பலியானது செய்யப்பட்டது; கோட்டிங்கென் நகரில் கீச்சஸ்ட்ராஸ்ஸே 51b இல் அமைந்துள்ள இந்தத் திருப்பாலிடத்திலேயே, என்னால் விரும்பப்பட்டு தூயமான குருவின் மகனினாலும் இது பியுஸ் V-இல் முழுமையான உண்மை மற்றும் வலிமையுடன் திரித்தீனி வழக்கப்படுத்தப்பட்டது. நீங்கள் அறிந்திருக்கிறீர்களா, என்னால் விருப்பப்படும் குருக்களின் மக்கள்? இந்தப் பலிப் போதனையை நடத்துவதற்கு என்ன பொருளுண்டு?

ப்ரொட்டஸ்தாந்தம் உங்களின் திருவாடலங்களில் வந்திருக்கிறது. ப்ரொட்டஸ்தாந்தமென்னும் சொல்லுக்கு எந்தப் பொருள் உள்ளதா? இது என்னின் மகனான யேசுயிஸ் கிறித்து தெய்வீகத்திலும் மனிதராகவும், திருப்பாலிடங்களிலேயே இருக்கவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது; மேலும் நீங்கள் வணங்கும் புனிதப் போதனை ஆல்தார் புனிதப்போதனையிலும் இல்லை. நீங்கள், என்னால் விரும்பப்படும் மக்களே, இதைப் போற்றுகிறீர்கள் ஆனால் அவர்கள் அல்ல. இந்த குருவின் குழந்தைகள் தூயமான குரு என்பதற்கு பொருள் அறிந்திருக்கவில்லை; புனித உடைகளைத் தரித்துக் கொள்ளவும், சாட்சியாகக் கூறுவதும்: நான் ஒரு குரு, ஓர் ரோமன் கத்தோலிக்க குருவே!

புரோட்டஸ்டன்ட் பூசார்கள் இருக்கிறார்களா, நான் காத்திருக்கும் மக்கள்? இல்லை! பூசகர் பதவி ஒரு போதனை ஆகும். மேலும் இந்த ஏழு போதனைகள், என் தந்தையான இயேசுநாதரால் நிறுவப்பட்டவை, மட்டுமே ஓர்தோடாக்ஸ் திருச்சபையில் வணங்கப்பட வேண்டும். அவை புனிதமானவையாகவும், மிக முக்கியமானவற்றாகவும் இருக்கின்றன. நீங்கள் கொண்டிருக்கும் இவ்வகையான போதனைகள் உங்களது தேவாலயத்தை அழிக்கிறது. இந்த அழிவு ஏற்கென்றே நிகழ்ந்துள்ளது மற்றும் இதன் வீழ்ச்சி தற்போது கூடக் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது. ஆனால் அவர்கள் என்னை நினைவில் கொள்கிறார்களா? என் தந்தையான இயேசுநாதரைக் கவனிக்கிறார்களா? இல்லை! அனைத்தும் உதடு, நான் காத்திருக்கும் மக்கள். நீங்கள் பாவமாற்றம் செய்கின்றீர்கள், பிரார்த்தனை செய்து கொண்டீர்க்கின்றனர், பலியிடுகின்றீர்கள் மற்றும் இந்தப் போதனைகளுக்காக விரும்பி வருகின்றனர். நீங்கள் வினவுகிறீர்கள், இது எங்கே காணலாம்? இதை இன்னும் ஒருவருக்கு தெரிந்திருக்கும்ா? இதனை மீண்டும் கொண்டாடுவார்களா? உலகம் முழுவதிலும் இந்தப் போதனைகள் மீண்டும் எழும்பி வருமா அல்லது உங்களுக்குப் புறம்பாகவே முடிவடைந்து விட்டது என்றால், நீங்கள் எப்படியாவது தன் திருப்பலிப் பணியில் இவ்வாறு செய்வீர்களா? உயர்ந்த போதனை ஒன்றை நிராகரித்துக் கொண்டு, பலி இடும் பூசகரானவராய் இருக்க விரும்பாதவர்கள். உங்களின் புனிதத் தொப்பிகளைத் துறந்துவிட்டால், என் தந்தையான இயேசுநாதர் மிகவும் அவமனப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் அவரை நிராகரித்து வைத்துள்ளீர்கள். இதற்குப் பாவம் செய்துகொள்ள விரும்பவில்லை? ஒருங்கிணைந்த, உண்மையான, புனிதமான ஓர்தோடாக்ஸ் திருச்சபைக்குத் தீர்க்கமாகத் திரும்ப விருப்பமில்லையா? அங்கு ஒன்றான, புனிதமான, உண்மையான பலி இடும் போதனைகள் கொண்டாடப்படுகின்றன.

நான் இந்தக் கிராமப் பொழுதுபோக்குத் தெய்வாலயங்களை விரைவாகத் தோற்றுவிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் அவை எனக்கு ஒரு விமர்சனை ஆகும்! நீங்கள் என்னைத் திருப்பி பார்த்து நான் காத்திருக்கும் மக்களுக்கு மறுக்கின்றனர். உங்களது பேச்சில் உண்மையில்லை, தவறு மற்றும் இவ்வாறு தவற்றானவற்றைக் கடந்தவர்களை வழிநடத்துகிறீர்கள். அவர்கள் ஏதோ ஒன்றை வேண்டிக்கொள்ள விரும்பாதவர்கள் என்பதற்கு யாரும் வினாவிடுவதில்லை. ஏனென்றால் நீங்கள் உண்மையைத் தரப்படுத்தாமல் இருக்கின்றீர் மற்றும் அவற்றைக் கைவிட்டு விடுகின்றனர். அவர்களுக்கு மிகவும் எளியவராக இருப்பதனால், இது ஒரு புனிதப் போதனை என்று கருதப்படுகிறது. ஆனால் நாம் பெரிய பூசகர்கள், உண்மையைத் தாங்குகிறோம், இந்த உண்மை அனைத்தையும் பின்பற்ற வேண்டும் என்றும் கூறுகின்றனர். "எப்போதுமே," நீங்கள் சொல்கின்றீர்கள், "நாங்கள் இழுக்கப்படுவது மற்றும் பலி இடுவதற்கு வரும்வரையில் நாம் தாழ்த்திக்கொள்ள விரும்பவில்லை." இதை ஒவ்வோரு பிச்சப் தலைவரும் அவர்களுடைய மாவட்டங்களில் கூறுகிறார்கள். இந்தப் பிச்சப்புத் தலைவர்கள் திருத்தந்தைக்கு கீழ்ப்படிய்கின்றனர் என்றால்? இல்லை! தற்போது திருத்தந்தருக்கு ஆட்சி அதிகாரம் இருக்கிறது என்றால்? இல்லை! திருத்தந்தரும் இன்னும் ex cathedra அறிவிப்பதற்கு முடியுமா? இல்லை! இந்தத் தோற்றுவிக்கப்பட்ட பிச்சப்புத் தலைவர் ஏற்கென்றே அந்தப் பதவியில் அமர்ந்திருக்கிறார்.

அது நீங்கள் அறியவில்லை, என் காதலிப்பவர்கள்? என்னுடைய புனித தந்தை, அவரைத் தோழமைக்கு அழைத்தேன், அவர் மென்னும் சபையை ஆசிசியில் விற்றுவிட்டார். அதனை அனைத்துப் பிரிவுகளிலும் கொண்டாடினர். இதுதான் உண்மையாக இருக்காது, என் காதலிப்பவர்கள், நீங்கள் முன்பு நம்பி வந்ததையும் கொண்டாட்டமாயிருந்ததையும்? மேலும் நீங்கள், என்னுடைய மூத்தக் குழந்தைகள், புனித பலியிடும் விழாவை முன்னர் கொண்டாடவில்லையா? அதிலிருந்து ஏனென்றே அருள் பெறப்பட்டது மறக்கிவிட்டீர்கள்? மற்றும் அவர் எப்படி உங்களுடன் காதலித்தார். நீங்கள் ஒருவராக இருந்தீர்கள், அவரின் இதயத்தோடு ஒன்றானவர்களாய். நீங்கள் பலியிடுபவர்கள் ஆவார்கள். மேலும் இந்தக் காதலை நம்பிக்கையாளர்களில் இருந்து பார்த்தீர்கள். நீங்கள் வணங்கி, தன்னைச் சந்தித்து, நிறைவேற்றப்பட்ட பல பாவங்களுக்காகப் பிராய்ச் செய்தீர்கள். இவை பொதுவானவையாக உள்ளன. அவைகள் அரிதல்ல.

உங்கள் வார்த்தைகளைக் கையாள்வதற்குப் போக, 'பலர்' என்பதற்கு பதிலாக 'அறிவோம்' என்று பயன்படுத்தினீர்கள்? இன்று இந்த ஒற்றைச் சொல் 'பலர்' ஐ நிருபிக்கும் தயவில்லை. அவைகள் என்னுடைய வார்த்தைகளே; என் மகனான இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளேயாகும், மேலும் அவை ஒரு சிறிய மாற்றமுமின்றி இருக்க வேண்டும் - ஒருபோதும் அல்ல. மேலும் அவை மாறிவிட்டது. மேலும் இன்று கூட, தற்காலிகத் தேவாலயங்களில் இந்தச் சொல் 'அறிவு' பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவர் அனைத்தையும் விலைக்கு கொடுத்தார், என் மகனே? ஆம், அவர்களெல்லாம்! ஆனால் அனைவரும்கூட அந்த மீட்டுதலுக்கு ஒப்புக்கொண்டாரா? இன்று கூட அல்ல; என்னுடைய அன்பை மிகவும் விரும்புகிறேன், மேலும் அனைத்தையும் மறுபடியும் என்னுடைய காதல் இதயத்திற்கு அழைக்கின்றேன். நான் அதற்கு வசம் இருக்க வேண்டும்.

என்னால் என்னுடைய மகனை இயேசு கிறிஸ்துவை, என் காதலிப்பவர்கள், இன்று உங்களிடமிருந்து தற்காலிகத் தேவாலயங்களில் இருந்து வெளியேற்ற வேண்டியிருந்தது? நீங்கள் புரோட்டஸ்டான்ட் ஆவர். அது முழுமையாக ஒருவர், புனிதமான, ரோமன்கத்தொலிக்கா மற்றும் திருத்தூதர்த் தேவாலயம் அல்ல, என் நம்பிக்கையாளர்கள், அதில் உங்களும் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் கூட புரோட்டஸ்டான்ட் ஆவர். கத்தொலிக்க விசுவாசத்தில் ஒன்றுமில்லை - ஒன்று மாதிரியே - மீதமில்லை. நீங்கள் புரோட்டஸ்டான்ட் ஆவர் மேலும் அது உணரவில்லை. உங்களும் கூறினீர்கள், புரோட்டஸ்டாந்தின் நம்பிக்கையும் எங்களைச் சேர்ந்த விசுவாசமுமொன்றாக இருக்கிறது. நாம் ஒரு கடவை வழிபடுகிறோம். நீங்கள் அவனை வழிபடுகின்றனா? இல்லை! நீங்கள் உண்மையாகவே அவரைத் தழுவினீர்கள்? இல்லை! நீங்கள் விலகிவிட்டீர்கள், - விசுவாசமற்ற நம்பிக்கையாளர்களும், விசுவாசமற்ற குருக்களுமாக, என் அங்கூரத்தில் அழைத்தேன். அனைவரும்கூட அழைக்கப்பட்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குருக்கள் ஆவர்.

என்னுடைய சீதா தாயார் அவர்களை கண்காணித்தாள். அவர் அவற்றின் மீது தனது கைகளை வைத்திருந்தாள். இன்று? இன்று அவர்களெல்லாம் புரோட்டஸ்டான்ட் ஆவர். நீங்கள் இதனை உணர முடியுமா. இந்தப் பெரிய ரகசியம் அந்தக் குருக்கள் தள்ளிவிட்டனர். புனித பலி அல்தார் என்பது நான் வெளிப்படுத்தியது, அதை உங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்டது. என்னுடைய காதல் இடயத்திற்கு வந்து சேர்க.

எனது காதலித்த மக்களே, என்னுடைய சிறு மாடுகளே, என்னுடைய மகனை இயேசுவுக்கு வருங்கள். அவர் உங்களின் பாவமோசடிக்காகக் காத்திருக்கிறார், மற்றும் அவர் உங்கள் எதிர்வினை அன்பிற்கும், உங்களை ஆற்றலாக்குவதற்குமான காதல் தூண்டுதலைத் தேடி இருக்கிறார். தனிமையாகவும், விட்டுவிடப்பட்டு இல்லாமையிலும் அவர் தெரு வழிகளில் நடந்துகொள்கின்றான்; ஆனால் பெரும்பாலும் ஒரு ஒருவரை மாறுபடச் செய்துக் கொள்ளும் காத்திருப்பதற்கு அவர் தவறாக இருக்கிறார். இந்தப் பேருந்துகள் உலகம் முழுவதுமானது, மிகக் குறைவான குரு மக்களால் மாற்றப்பட்டுள்ளன. நான் புனிதமான குருக்களை விரும்புகின்றேன், ஏனென்றால் நான் என்னுடைய குருத்துவத்தை வேகமாக நிறுவவேண்டும். அதை நான் எதிர்பார்க்கிறேன்.

இப்போது என்னுடைய புனித நூல் வெளியிடப்படும். இதற்காக ஒரு பதிப்பகம் தேடினேன், மற்றும் உங்களுக்குத் தெரிவித்துள்ளேன். நீங்கள் மனிதக் கருவுறுதலால் இந்தப் பதிப்பு நிறுவனத்தை கண்டுபிடிக்க முடியாது. அதுவும் உங்களை வீணாக்கி விடுமாயின். ஆனால் கடவுள் ஆற்றல் மற்றும் புனித ஆத்மாவின் ஊக்கத்துடன் இது நிகழ்ந்துள்ளது. இப்போது நீங்கள் விரைவில் இதை கைகளிலேயே கொண்டிருப்பீர்கள். மீண்டும் மீண்டும் புனித்தன்மை உங்களுடைய உயிர்களுக்குத் தீயிடப்படும். இந்தப் புத்தகத்தின் மூலம் நான் உங்களைத் தொட்டுவிட்டு வைக்க வேண்டுமாயின், அதற்கு இது உலகமெங்கும் விரைவாக பரவவேண்டும்.

நீங்கள் எங்கு இருக்கிறீர்கள், என்னுடைய காதலித்த பியஸ் சகோதரர்களே? உங்களுடைய உண்மை எங்கு உள்ளது? உங்களுடைய புனிதப் பெருந்திருவிழா பிற்பாடு பியூசு ஐந்தாம் வருடம் எங்குள்ளது? உங்கள் நிறுவனர் ஒரு நல்ல மாதிரியாக இருந்ததில்லை? அவர் 1570 ஆம் ஆண்டு பியுசின் படி இந்தப் புனித்தன்மை உணவுக்காக அனைத்தையும் பலிக்கிறார். அதுவும் சட்டப்படுத்தப்பட்டது. "நான் மக்களுடைய வீடுகளில் புரோட்டஸ்டண்ட் உணவை நடத்துவதில்லை," அவர் கூறினார். "என்னுடைய இடம் மாத்திரமே புனித்தன்மை வேதியிலேயாகும். அங்கு நான்கு கல்வாரியில் ஏறினான். அங்குதான் நான் இயேசுவுடன் ஒன்றுபட்டிருந்தேன். இதைத் தீர்மானிக்க என்னுடைய காதலித்த பியஸ் சகோதரர்களே, என்னுடைய குருக்கள் மக்களாக இருக்கிறீர்கள். உங்கள் இந்தப் புனிதப் பெருந்திருவிழாவுடன் நீங்கள் எங்கு இருக்கிறீர்கள்?" அவர் ஒரு நவீன மாசு அல்லது 1962 ஆம் ஆண்டு பிற்பாடு நடத்தப்பட்ட மசை ஒருவேளையும் நடக்காது, "நான் இதனைச் செய்யமாட்டேன்," அவர் கூறினார். "என்னால் இயேசுவைக் கடவுளின் மகனை மிகவும் காதலிக்கிறேன். நான்கு அவருடைய கரங்களைத் தழுவுகின்றேன், ஏனென்றால் அவர்தான் என்னுடைய முழுப் புனிதமும், என்னுடைய முழுக் குருத்துவத்திற்குமாக இருக்கிறது. உங்கள் குருத்துவத்தின் உள்ளடக்கம் என்னவாயிற்று? நீங்கள் மீண்டும் எழுந்துகொள்ள வேண்டியிருக்கின்றீர்கள், என் பியஸ் சகோதரர்களின் மக்கள் குருக்களே. நீங்கள் அழைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்.

முன்பே நீங்கள் பிரிக்கப்படுவீர்கள் என்று நீங்களுக்கு அறிவித்து விட்டேன்; என்னுடைய குருக்கள், அவர்களை அழைத்துள்ளேன், அவை தவிர்க்கப்பட்டதைக் கண்டால் எனக்குத் துயரம் அல்லவா? நான் உங்களை நிறுவினேன் அல்லது உங்கள் நிறுவனர் மூலமாக நீங்கள்தானே உருவாக்கிக்கொண்டீர்கள்? அவர் அழைக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்ட குருவாக இருந்தார். அவரை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டு நீங்கள் திசையிட வேண்டும்! அவருடைய வழியாக கடவுள் ஆற்றலால் எதையும் செய்திருக்கிறாரா? அனைத்தும், அவர் எனக்குக் கொடுத்துள்ளன. அவர் ஏற்கென்றேயாக வானத்தில் புனிதராவார்.

இப்போது இழிந்த ரோமை மற்றும் துரோகி நபியால் ஆளப்பட்டு இருக்கிற இந்தத் திருமுகத்துடன் நீங்கள் தொடர்புபடுத்திக் கொள்ள விரும்புவீர்கள் என்ன? இதுதான் பையஸ் ஐந்தாம் வழிபாட்டின் படிப்படியாக மாச்சுப் போர்த்தல் செய்யப்படாத திருத்தொண்டர் என்று தவிர்க்கப்பட்டு இருக்கிறார். தொடக்கத்திலேயே அவர் அவற்றை தவிர்ப்பதற்கு வந்துள்ளார்கள். என்ன காரணம், என் கனவு மக்களே? அவர்கள் பிரிவினையாளர்களின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளனர். நீங்கள் அதைக் கண்டறியாதீர்கள் என்றால்? உங்களுடைய காதுகள் சும்மா இருக்கின்றனவா மற்றும் உண்மையை பார்க்கும் உங்களை கண் தடுக்கிறதாவா? என் உடலைத் தேடி, என்னுடைய இரத்தத்தை குடிக்கின்றவர் எனக்குள் வசிப்பார்; ஆனால் அவருடைச் செயலற்று என் உடல் மற்றும் இரத்தம் சாப்பிடுவோர் நியாயமேறி தீர்ப்பைப் பெறுகிறார்கள்!

இதுதான் நீங்கள் விரும்புவதா, என்னுடைய கனவு பீயஸ் அண்ணைகளே? என் ஆசை உங்களைக் காத்திருக்கிறது மற்றும் அதில் இருந்து வளர்கின்றது. திரும்புங்கள்! மாறிவிடுங்கள்! உங்களைச் சினம் செய்ததையும் தவறுகளும் ஒப்புக் கொள்ளவும், என்னுடைய கரங்களில் மற்றும் கடவுளின் அன்னை மரியாவின் புனிதமான இதயத்தில் பாதுகாப்பு தேடுவீர்கள். பாவமின்றி ஏற்றுக்கொள்கிறது - முழுமையாகத் திருத்தப்பட்டது. உங்களிடம் உண்மையான ஒருமைப்பாட்டுப் பாதையைத் தாங்குங்கள், கத்தோலிக்கக் கட்சியில் உண்மை ஒருமைப்பாடு, அனைத்து மத சமூகங்களுடன் ஒன்றாக இருக்க வேண்டாம். நீங்கள் அதன் ஒரு பகுதியாக இருக்கவேண்டும்!

புராட்டஸ்தாந்த் திருச்சபை கத்தோலிக்கத் திருச்சபையிலிருந்து பிரிந்ததல்லவா? இதனை நீங்களும் அறிந்து விட்டீர்கள், என் கனவு மக்களே, அல்லது அதைப் பார்க்காமல் போய்விடுவீர்கள்? அவர்களுக்கு ஏழு சடங்குகள் உள்ளதாவா? அவர்களுக்குத் திருப்பலி உள்ளதுவா? அவர்களை குருக்களின் பதவிக்குக் கொடுத்தார்களாவது? அவர்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்டார்களவே? இல்லை! அவர்கள் மத சமூகத்தின் தலைவர்கள் மட்டுமே. புராட்டஸ்தாந்த் மதம் சரியில்லை. ஆனால் ஒருமைப்பாடு விரும்பி இருக்கிறேன், உங்களுடன் ஒருமைப்பாடாக இருக்க வேண்டும். அனைத்து மக்களை என்னுடைய காதலான இதயத்திற்கு அழைக்கவேண்டும் ஏனென்றால் நான் அனைவரையும் காதல் செய்கின்றேன், கட்டற்றக் காதலை! என்னுடைய மகனைச் சாக்ரிபீஸ் திருமுகத்தில் வந்து சேருங்கள்! அவர் உங்களைக் கூட கண்டிப்பட்டார்.

என்னுடைய அண்ணையின் இதயத்தை பார்க்கவும், அதில் காதல் தீப்பற்றி இருக்கிறது. இந்தக் காதல்தீப் மலரை மூன்று முறை வேண்டுங்கள். மதிப்பு தேவைப்படுகிறது. இப்போது இந்த புனிதமான கார்பஸ் கிறிஸ்டியின் திருவிழாவில், என்னுடைய மகன் இயேசு கிறித்தின் திருவிழாவில், நீங்களெல்லாரையும் ஆசீர்வாதம் கொடுப்பேன், காதல் செய்கின்றேன், பாதுகாப்பளிக்கும் மற்றும் அன்புடன் அணைத்துக்கொள்ள வேண்டும்: தந்தை பெயரிலும் மகனுடைய பெயரிலும் புனித ஆவியின் பெயராலும். அமென். காதல்தான் நிலைக்கிறது, ஏனென்றால் காதல் நித்தியமாக இருக்கின்றது! அமென்.