Budskap til Anne i Mellatz/Goettingen, Tyskland

 

søndag 9. august 2015

Ellevte søndag etter pinse.

Den himmelske Faren taler etter den hellige tridentinske offermessen ifølge Pius V i huskapellet i Æreshuset i Mellatz gjennom sitt instrument og datter Anne.

 

I Navnet til Faderen, Sønnen og den Hellige Ånd Amen. I dag fikk jeg feire Den hellige Offermessen. Ofreralteret var oversvømt av gyllen, glitrende lys. Nådenes stråler kom fra tabernaklet og også fra symbolet på Treenigheten, fra bildet av den ubesmittede Moren og Seierens Dronning, samt fra Rosekongen i Heroldsbach. Altaret til Maria med Guds mor var også badet i gyllen og sølv glitrende lys.

Den himmelske Faren vil tale idag: Jeg, den himmelske Far, taler nå og på dette øyeblikk gjennom mitt villige, lydige og ydmyke instrument og datter Anne, som er helt i min vilje og kun gjentar ord som kommer fra meg.

Mine elskede små fjøs, mine elskede tilhengere, mine elskede pilegrimer i Heroldsbach, Wigratzbad og andre pilegrimssteder blir alle hilset. Jeg, den himmelske Far, vil takke dere idag for å så høyt ære og besøke helligdommene til min Himmliske Mor og for å ta på seg all forfølgelse. Jeg, den himmelske Far, støtter naturligvis deg med Min Himmliske Mor, hennes billjoner engler, som sender henne ned til dere igjen og igjen. Hun ber meg, den himmelske Faren, om å hjelpe dere etter alt.

Dere har menneskelige men også guddommelige krefter. De guddommelige kreftene gis deg gjennom troen, tro på Treenigheten, Gud Far, Gud Sønnen og Gud den Hellige Ånd. Far, Sønn og Den hellige ånd er én - en Gud i tre personer. Selvsagt kan de andre religioner og trosfellesskap ikke forstå dette. De hevder at det bare finnes én Gud, og denne Gud dyrker vi alle. Nei, mine elskede farbarn og Marias barn, det er ikke sannheten. I den sanne Hellige, Katolske og Apostoliske troen finnes Treenigheten. Og dette er en stor forskjell. Det finnes bare én tro, og det er den katolske troen. En vil ødelegge den, fordi alle tror at de i globalismen og likestilling kan dyrke og tilbe den ene Gud. Dette er ikke mulig, mine elskede farbarn. Dere vet det.

Mine elskede sønn av prester, dere sier alltid: "Vi har Bibelen, vi har Det hellige Skrift. Hvis du leste og adlydet Det Hellige Skriftene, ville du snart innse at disse sannhetene er skrevet i Det Hellige Skriftene, akkurat som jeg overfører mine instruksjoner til dere igjen og igjen. Instruksjonene betyr min sannhet i Treenigheten. Kjærligheten for den treenige Gud står selvfølgelig på toppen.

Den hellige Offergaven til Messen, som dere har feiret med respekt i Kapellet på Mellatz i Tridentinske Riten etter Pius V og som ble kanonisert av ham, må ikke endres. Min preste-sønn gir seg selv inn i Mine hender under konsekrasjonen; det vil si at hostien og også vinen blir kjøttet og blodet til min Søn Jesus Kristus. Det er ikke lenger brød, og det er ikke lenger vin, men det er virkelig kjøtt og blod av min Søn Jesus Kristus. Jeg ønsker å gjenta dette fordi det er den viktigste delen av Den hellige Offergaven til Messen. Han, min Søn Jesus Kristus, gir Seg selv, og dere, Mine kjære, gir dere selv sammen med preste-sønnen inn i offerbålen, inn i offerkalken. Dette er noe stort. Dere blir løftet opp av guddommelighet fra deres menneskelige uverdighet. Dere vil bli forgudet fordi Guds Søn har barmhjertighet med dere. Han kjenner til deres bekymringer og behov, og han vet også om deres forfølgelser.

Jeg vet, Mine kjære far-barn, at dere ofte er på slutten av dagerne, at dere ikke vet hvordan dere skal gå videre og at dere ønsker at jeg skulle gripe inn, gripe inn i denne troskapen til apostasi i nåtiden. Men min tid har ennå ikke kommet.

I dag tror preste-sønnene at vitenskap i tro er viktig. De må studere og formidle vitenskapen. Er dette tro, Mine kjære? Er dette visdom? Vitenskap og visdom er ikke det samme. Hvis dere bare tar hensyn til vitenskap, følger dere etter menneskenes ønsker, mine kjære preste-sønner, og dere forkynner disse til de troende i modernisme.

Dere, Mine kjære preste-sønner, som feirer Offergaven i Tridentinske Riten etter Pius V, kjenner igjen Jesus Kristus i Den hellige Offergaven. Han er det viktigste. Han ofrer Seg selv på sine alter gjennom Sine preste-sønner som tror på Ham, elsker Ham og setter Ham først og vil ta seg av alt som synes ubehagelig for dem. De gir seg helt til Ham og tror ikke på modernisme. Sanntro har blitt virkelig i dem.

Jesus Kristus ofret Seg selv på korset for våre synder. Han hadde ikke behøvt å ta på seg all skyld av synden. De er vår synd, og han, Jesus Kristus, min Søn, Guds Søn, hadde ikke behøvd å akseptere disse store offerene hvis han ikke ønsket å frelse dere. Hans prinsipp fra begynnelsen var å frelse alle dere fra skylden av synd.

Du, mine elskede barn av Faderen og Maria, har muligheten til å ta i bruk den hellige skriftemålsakramentet, å angre og bekjenne at dere er fattige ufullkomne syndere. I Confiteor to ganger under den hellige offermessen bekenner du din skyld av synder foran min sønn Jesus Kristus. Du lar deg rense ved hver hellig offermesse. Offermessen er også en tilgivelse av skyld, en fritakelse fra lettferdige synder. Nå kunne dere si: "Da trenger vi ikke lenger skriftemålssakramentet." Ja, mine elskede. Min sønn Jesus Kristus instituerte Skriftemålssakramentet for dere slik at dere skal ha muligheten til å bekjenne alt åpent, så denne nådestrømmen som flyter fra den hellige skriftemålsakramentet kan videreformidles. Det er en nådsgave for deg.

Også, mine elskede barn av Faderen, mottar dere min sønn Jesus Kristus i den hellige eukaristien, i den hellige kommunionen. Han selv nedlår å gå inn i dere, å forbinde seg med dere. Han vil bli en med dere som han var med min elskede prestesønn, som også idag feiret det hellige offerfestet med all verdighet og ga seg selv til offerkalken.

Selv om jeg gjentar meg ofte, mine elskede Faderbarn, vil jeg igjen og igjen understreke betydningen av at dere kan motta og dele denne kjærligheten som min sønn Jesus Kristus legger i dere som en nådsgave. Det er ikke mulig å forklare dette store hemmelighet for dere. Der blir et mysterium mellom deg og din kjæreste Jesus. Han går inn i deg. Han har medlidenhet med din syndighet. Han tilgir dine synder og blir en med deg i kjærlighet. Med sin kjærlighet vil han gi deg gaver i hver hellig offermesse. Offeret på korset fornyes på alle altere i den tridentinske riten etter Pius V. Dette kan ikke forklares og kan ikke skrives ned. Men hvert hellig offerfest er av stor betydning.

Alt er en gave. St. Paul sier, "Alt det jeg er, er gjennom Gud. Det vil si at han føler seg uverdig. Men når den store Gud går inn i ham og forbinder seg med ham, blir han forbundet med guddommen, med sin kjæreste Jesus i treenigheten.

I Den hellige kommunion blir Faderen, Sønnen og Den hellige Ånd én. Dette er også et hemmelighet. Vi mottar Jesus Kristus, men samtidig mottar vi også Gud Faren og den Hellige Ånd. Disse tre personer tilhører alltid hverandre. Derfor forblir det en så stor hemmelighet. Og slik bør det være. Du kan ikke ta det fra hverandre. Eller forklares på en måte som skal forstås i visdom, fordi den forbli et hemmelighet.

Mysteriet betyr storhet, Guds storhet: Allmektigheten, allmektighet og alvitende. Dere er små mennesker, men dere tror. Dere vitner om troen din daglig i trosbekjennelsen, i troskonfesjonen og også ved tegnet av korset. Dere tegner deg selv med navnet på Faderen og Sønnen og Den hellige Ånd. Hva betyr dette? Dere tror på Trefoldigheten og dere vitner om den.

Du vil adlyde alt det himmelske Far skriver deg på korsene. Men du kjenner ofte din egenforelskelse. Men min kjærlighet omslutter deg som en kappe og gir deg igjen og igjen den guddommelige makten.

Gudmoren elsket Hennes Søn Jesus Kristus først. Hun var den første troende. Fra dere kan du lese: Alt hun lærer deg er full sannhet. Din kjære mor passer alltid på deg. Hun vil lære deg alt det du kan videreføre og også vitne om.

Du vitner når du går veien av forfølgelse. Du elsker også dine fiender. Du ber for dem. Du lar ikke bare dere selv bli forfulgt, men du elsker dine fiender. Dette er vanskelig å forstå for de som ikke kan tro. Men siden du vitner, kan de lese fra deg hva fiendekjærlighet betyr. Du anklager dem ikke; derimot tilgir du dem, fordi Jesus Kristus, min Søn, lærte dere om fiendekjærlighet. Han har tilgitt alle sine fiender og gått foran deg. Han gjorde sitt beste. Han ga sitt liv for sine fiender. Og slik skal også dere lese fra min Søn Jesus Kristus hva han har gjort for deg. Han har frelst deg.

Vår Frue sto under korset - den medløsende, den medfølsomme. Hennes lidelse kan ikke sammenliknes med din lidelse og likevel forstår hun din lidelse, ditt kors. Du bærer det fordi dere er troende.

Mange nådegaver skjer i dag. Man kjenner ikke igjen disse gavenes nåde fordi man vil forklar dem etter menneskelig dom og menneskelig kunnskap. Dette er ikke mulig. Nådegavene kommer igjen og igjen. I dag venter mange på mirakler. Du mener: "Da kan jeg tro når jeg ser det. Men hvis Faderen i Tredjeenigheten lar meg lide så mye, da kan jeg ikke tro." Slik sier de. Men jeg er også blant dere når jeg forventer mye av dere. Nåden er sikker for deg, nåden til å holde ut og fortsette håpe, se selvsikre inn i verdenen og vitne om troen med håp om at alt vil bli annet.

Hvorfor har mangelen på tro trengt seg inn i den katolske kirken i dag? Fordi man ikke lenger tror og tilliter, fordi man ikke lenger ber og ofre, fordi Mine elskede sønner av prester ikke går til ofringens alter. Denne store nåden fra offeret bør gis alle mennesker. Nådegaver skal strømme inn i denne katolske kirken. Men hvis Mine elskede sønner av prester fortsetter å feire måltidssamfunnet i modernisme som før, kan ikke nåde strømme.

Mine elskede sønner av prester, forstår dere ikke at jeg venter på gjenopplivelsen av offeret til Min Søn på korset ved alteret? Hver hellige messe om ofring er en gjenoppliving av korsets offer til Min Søn. De sier uten blod, men blir ikke vinnen omdannet til blodet til Min Søn Jesus Kristus under den hellige messen om ofring? Er det ikke blodet til Jesus Kristus Min Søn etter konsekrasjonen som skal rense og styrke dere? Hvert dråpe av hans blod som er utøst for deg, er kostbart. I den hellige kommunionen mottar du brødskiven, det vil si Jesus Kristus Min Søn med kjøtt og blod, og etter den hellige kommunionen takker du ham i dine hjertevarme bøner. Du takker for sammenslutningen med Ham, og at du fikk lov til å mottake sjelens evige mat, nemlig Jesus Kristus personlig.

Alt er nåde, Mine elskede. Alt er nådegaver som dere kan motta, fordi disse nådegavene er der for alle. Men mange blir ikke plukket opp. De er synlige og likevel kjenner man ikke igjen at man må be om dem, at man må være i Guds nåde, at man ikke skal bli værende i alvorlig synd for å motta disse nådene. Etter den hellige skriftemåls sakramentet blir dere rensket ren, det vil si du har mottatt den helligende nåden igjen og du vil gjøre noen løfter til neste gang med den hellige skriftemålssakramente. Likesom du, liten min, mottar Sakramentsbønn hver søndag, slik som din himmelske Fader ønsker det av deg, så skal også du få lov til å mottake den helligende nåden som en styrke, også i dag på denne søndagen.

Dere, mine tilhengere, vitner i den hellige skriftemålsakramentet at dere er syndere, at dere trenger Guds nåde i skriftemålssakramentet.

Kjærlighet er selvfølgelig størst. I kjærligheten vil dere vokse og modnes, og deres tillit vil bli sterkere. Og så takker jeg dere for all den kjærlighet i dagens hellige offermesse og velsigner dere i treenigheten med alle engler og helgener, i Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd. Amen.

Pris være Jesus, Maria og Josef for alltid og evig. Amen. Maria med Barnet elsker oss alle og gir oss velsignelsen din. Amen.

Kilder:

➥ anne-botschaften.de

➥ AnneBotschaften.JimdoSite.com

Teksten på dette nettstedet er oversatt automatisk. Beklager eventuelle feil og se den engelske oversettelsen.