mercredi 9 juillet 2025

Le monde invisible

Message de notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ à sœur Beghe en Belgique le 25 juin 2025.

Les différentes places dans la création invisible

Mardi 10 juin 2025-, mardi de la Pentecôte

Notre Seigneur :

Je suis votre Dieu, votre Maître, le Tout-Puissant, le Grand, l'Infiniment Grand, le Dominant, mais aussi l'humble et le Très Miséricordieux, l'Omniscient et l'Omniscient : le meilleur pour tous. Tels sont Mes titres de noblesse divine, que Je possède totalement, complètement et infiniment.

La création du monde a été conçue de deux manières : le monde visible et le monde invisible.

Ce sont les créations que les hommes ne voient pas, ne peuvent pas imaginer, mais qui existent pour amener tous les hommes de bonne volonté à la sainteté et à la participation au Ciel de la divinité de Dieu qui a pris notre humanité.

Ciel, paradis et purgatoire

Tel est le Ciel de Mes bien-aimés : ils partagent tout, ils exercent toutes Mes qualités, toutes Mes vertus, ils se meuvent en Moi et par Moi, et c'est cet entraînement vers la perfection totale que Mes élus acquièrent au Paradis.

Qu'est-ce que le Paradis ? Le Paradis est l'antichambre du Ciel, où l'âme s'efforce d'acquérir toutes les vertus, de les exercer et de s'en imprégner, tandis que le purgatoire était la satisfaction des péchés, la purification des âmes et le renoncement au péché. Plus les âmes acquièrent toutes les vertus et qualités, plus elles s'élèvent dans ce lieu exquis qu'est le Paradis, où elles voient Dieu et sont proches de Lui, mais ne sont pas encore en Lui comme au Ciel.

Après s'être perfectionnés dans toutes les qualités, jusqu'à ce qu'elles deviennent les leurs, et de même pour toutes les vertus, ils sont alors invités à entrer au Ciel, la demeure de Dieu dans l'Éternité, où toutes les vertus et qualités sont l'apanage de tous les saints.

Au Purgatoire, on est purifié, au Paradis, on est sanctifié, et au Ciel, on entre dans la divinité de Dieu, Dieu partage son Être avec ses saints. Tel est le rôle de ces lieux importants dans l'au-delà.

Et Moi, Dieu, le Seigneur, Maître de toute chose et seul capable d'expliquer Ma Création, j'ai donné à l'homme l'intelligence nécessaire pour comprendre la création matérielle, celle des créatures animées et inanimées. Je ne lui ai pas donné la capacité de connaître la création invisible, sauf par le biais de la révélation. Ainsi, certains saints ont reçu de grandes informations sur le purgatoire, comme sainte Catherine de Gênes (1447-1510) et, plus récemment, Maria Simma (1915-2004). J'ai également révélé qu'il y a de nombreux endroits dans l'au-delà, et J'ai aussi révélé à certaines âmes - appelées privilégiées, mais qui doivent rester fidèles tant que Je leur accorde la vie - la variété des endroits dans le monde invisible, que Je n'ai pas révélés pendant Ma vie sur terre.

La Sainte Église

Ma mission sur terre était de former Ma Sainte Église sur le Rocher, la Pierre, Saint Pierre parmi les apôtres et ses successeurs, et de sauver l'humanité par Mon Saint Sacrifice sur la Croix. J'ai donné à Mon Église les sacrements, moyens humains et surnaturels pour recevoir le pouvoir de conversion après le péché originel. Le rôle de Ma Sainte Église est d'apporter le salut divin à Mes enfants. J'ai donné à quelques âmes la grâce de connaître un peu le monde invisible, et cette connaissance sera largement communiquée et apprise par l'humanité convertie à l'unique religion de Jésus-Christ Sauveur, lorsqu'elle sera appelée à entrer dans le monde renouvelé.

J'ai déjà expliqué qu'aucun homme n'est sauvé ou perdu contre sa volonté, c'est-à-dire sans sa participation volontaire et consciente, et il s'ensuit que le dicton « Hors de l'Église point de salut » [1] est une réalité intangible. Sans les sacrements, sans la Vie du Seigneur communiquée à l'âme, personne ne peut être sauvé, selon ce que J'ai Moi-même dit : " Je suis le pain de vie ; vos pères ont mangé la manne dans le désert et sont morts ; ce pain, c'est Celui qui descend du Ciel pour que nous puissions Le manger et ne pas mourir. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Celui qui mange ce pain vivra éternellement. Et le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde" (Jn 6,48-51). Et encore : « Celui qui mange ma Chair et boit mon Sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. » (Jn 6, 54). L'inverse est également vrai : celui qui ne reçoit pas le Corps et le Sang du Christ ne ressuscitera pas au dernier jour. S'il n'en était pas ainsi, les paroles divines du Seigneur Jésus-Christ seraient vides, et cela ne peut pas être.

Il est donc nécessaire, vital, que les âmes se convertissent au Seigneur Jésus-Christ et reçoivent son corps - et donc son sang, son âme et sa divinité - pour avoir la vie éternelle. Ici se pose à nouveau la grande question qui n'a jamais reçu de réponse officielle de la part de la Sainte Église : qu'advient-il de toutes ces âmes qui ne connaissent pas Jésus-Christ et qui quittent cette terre sans l'avoir connu ? Les paroles du Seigneur sont certaines, elles ne peuvent être ignorées, pourtant le Seigneur a également dit sans se contredire : " Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. " (Jn 12, 32). Oui, le Saint Sacrifice a donné à tous les hommes la possibilité de s'unir à Lui et d'être sauvés, de devenir des saints et d'obtenir la vie éternelle. Oui, et c'est là, dans la création invisible, que se déroule tout ce qui ne peut être vu sur terre, qui reste inexplicable parce que la création invisible est hors de notre portée.

Nous faisons confiance à Jésus-Christ, à ses paroles. Il ne peut pas mentir, et tout ce qu'il a dit est la Vérité. Il daigne donc lever le voile de l'invisible, de ce monde qui nous est si inconnu, la création invisible, qui est étroitement liée à la terre, de sorte que nous savons déjà que le Purgatoire disparaîtra à la fin du monde parce qu'il aura perdu sa raison d'être. C'est ce que la simple logique nous enseigne, mais il existe aussi d'autres sphères, qui disparaîtront également à la fin du monde parce qu'elles n'auront plus de raison d'être ; le Paradis disparaîtra parce que, lorsque toutes les âmes seront saintes, il n'aura plus d'utilité. À la fin du monde, il n'y aura plus que le Paradis et l'Enfer, car ces deux lieux se trouvent dans l'Éternité.

La création invisible

La création invisible, si nécessaire à la création visible, n'est pas située dans l'Éternité, mais elle rassemble les âmes qui n'ont pas atteint le terme de leur voyage, ce terme qui est l'Éternité. Cette création invisible disparaîtra avec la fin du monde visible.

Les mondes visible et invisible sont intimement liés. Le Purgatoire accueille les âmes chrétiennes qui doivent être purifiées, et les Limbes existent pour les enfants morts sans baptême avant l'âge de raison, tout comme les Limbes existaient pour les justes dans l'Ancien Testament. La Sainte Église ne donne pas d'autres explications à ce sujet. Les limbes des païens de bonne volonté existent aussi, mais la Sainte Église n'en parle pas car cela fait partie de tout ce qu'elle n'est pas chargée d'enseigner. Ces limbes des païens sont réservés aux âmes qui n'ont pas connu Dieu. Elles ne méritent pas le purgatoire puisqu'elles ne connaissent pas Dieu, ni le péché, et encore moins les œuvres méritoires ou les vertus. N'étant pas sur le chemin de la sanctification, le lieu du Paradis n'est pas non plus pour elles.

Il existe encore un lieu inconnu dans le monde invisible, un lieu lié à l'enfer, presque le même que l'enfer mais qui ne sera pas éternel ; les pauvres malheureux qui y habitent acceptent l'existence de Dieu, ont reconnu leurs torts « après » leur mort, et auraient subi les tourments éternels si Dieu n'avait pas été miséricordieux envers eux en raison de leur honnêteté devant Lui lors du Jugement particulier, alors que leur sort était déjà scellé. Ayant reconnu leurs torts malgré une vie complètement opposée à l'enseignement divin, ils méritent l'enfer, et Dieu les laisse à leur damnation sans les condamner à la damnation éternelle. Ces tristes âmes sont comme celles de l'enfer, mais pas pour l'éternité. Nous devons prier fort pour elles, car laissées à elles-mêmes, elles seraient désespérées. Les trois messes des morts que la Sainte Église célèbre chaque année le 2 novembre pour les âmes du purgatoire apportent également un soulagement à ces âmes particulièrement châtiées, car l'Église inclut dans ses prières toutes les âmes qui ne sont pas dans l'état de béatitude.

Dans l'au-delà, il existe aussi des lieux tels que les sas [2] , où les âmes infidèles se retrouvent, recréant ainsi des environnements familiers, comme ceux qu'elles fréquentaient sur terre. Pendant leur vie sur terre, elles ne croyaient pas en Dieu, elles n'étaient ni bonnes ni mauvaises, et elles se retrouvent dans l'au-delà dans un environnement favorable où elles apprennent l'amour, mais sans lui donner de nom ni de représentation. Lorsqu'ils reviennent sur terre, soit après une expérience de mort imminente (EMI), soit pour une autre raison, ils savent que l'amour est le moteur de la vie et ils ont compris que c'est l'amour qui gouverne le monde [ou le véritable Amour est celui de Jésus-Christ]. Ils sont alors sur le chemin de la conversion et Dieu les attend.

Il existe un autre lieu, inconnu sur terre, appelé la Maternité des âmes . Oui, ce lieu existe. Je l'ai nommé ainsi pour une meilleure compréhension des hommes. Au début de la création du monde, avant de créer Adam et Eve, J'avais créé leurs âmes, et de même que J'ai donné plus tard à l'homme et à la femme le commandement et la permission de se multiplier, de même, dans Ma Sagesse et Ma Créativité, J'ai donné à une belle Âme dans l'au-delà la grâce de donner naissance à la majorité des âmes humaines. J'ai également donné à la belle Âme d'Ève, malheureusement pécheresse, la grâce de devenir la Mère de l'humanité. Il en a été de même pour une troisième Âme exemplaire, l'Âme de la Très Sainte Vierge Marie, qui a reçu la grâce spéciale de devenir la Mère de Dieu. La première Âme, qui aurait dû être exemplaire, a également été tentée par Lucifer, à l'origine collaborateur de la Création, mais il a entraîné près d'un tiers des esprits angéliques dans le péché avec lui. Comme Eve, cette première Âme a été tentée et a péché mortellement tout en conservant sa nature intrinsèque, celle de donner la vie à la majorité des âmes humaines. Depuis son péché impénitent, les âmes nées d'elle dans cette Maternité sont faibles, mais grâce à la vie terrestre qui leur est donnée, elles peuvent apprendre à combattre leurs faiblesses et atteindre la vie éternelle.

Tels sont les nombreux lieux de l'au-delà que le Seigneur m'a permis de connaître, qui sont comme soudés à la terre pour permettre aux âmes de la terre de se perfectionner, de se sanctifier et d'atteindre le Bonheur que Dieu leur destine depuis la nuit des temps.

Louange au Seigneur qui a été le Penseur, le Créateur, le Rédempteur et le Sanctificateur d'une organisation aussi grande et aussi parfaite !

Jeudi 11 juin 2025-, jeudi de la Pentecôte

Notre Seigneur :

Mon Âme, issue du Pur Esprit Divin, existait avant toute création, avant le commencement de toutes choses, car elle est infinie et éternelle comme Je le suis Moi-même. Le Pur Esprit Divin produit Son Âme, et ainsi tous les Anges supérieurs, sur proposition divine, ont pu produire une âme pour eux-mêmes ; comme Dieu, ils voulaient lui ressembler en tout : ils se sont créés trois âmes, car Dieu est Un et Trine. Dieu est Un et Il est Trois Personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, et durant Ma vie sur terre, J'ai dit : « Celui qui M'a vu a vu le Père » (Jn 14,9), et J'ajoute : le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont un seul Dieu, unique, personnel et éternel.

Les Anges supérieurs, créés par Dieu pour être proches de Lui et liés à Lui dans Ses Œuvres comme dans Ses Vertus, ont voulu, à l'image de Dieu en Trois Personnes, se personnaliser en prenant trois âmes, destinées à être saintes et proches de Lui pour l'éternité, à l'image du Seigneur Jésus-Christ, Personne divine extraordinaire par son Incarnation, sa Sainteté et son Saint Sacrifice.

Comme je l'ai expliqué plus haut, l'ange supérieur de la vie a reçu la grâce de créer trois âmes, dont je t'ai déjà révélé l'identité : l'âme satanique, Ève et la très sainte Vierge Marie. L'Âme satanique n'a pas été autorisée à s'incarner à cause de son péché dans le monde invisible [3] . Ève a gravement péché mais s'est repentie, et la très sainte Vierge Marie n'a pas péché. Elle a été fidèle en toutes circonstances. Elle a bien sûr été tentée, et son épreuve et sa victoire sont bien connues de Dieu.

Les anges des hiérarchies supérieures, du moins ceux qui le souhaitent, peuvent s'attribuer trois âmes dont ils sont les gardiens inséparables, unis à elles éternellement si elles atteignent la félicité éternelle. Les anges gardiens, ceux de la neuvième hiérarchie, ne créent pas les âmes mais les prennent dans la Maternité des âmes et les conduisent avec amour, persévérance et prévenance vers l'éternité bienheureuse s'ils le désirent.

La création visible et la création invisible ont de nombreuses similitudes, la première étant une copie matérielle de la seconde avant qu'elle ne soit reprise par le Prince de ce monde visible. Lucifer, tel un contremaître jaloux et orgueilleux, a voulu s'approprier l'œuvre de la création et la revendiquer comme sienne. Dieu, toujours juste et respectant la liberté qu'il avait donnée à ses créatures, protégea avec ses anges un endroit sur terre où Lucifer ne pouvait pas entrer : le jardin d'Eden. C'est là qu'Il créa Adam et Ève, leur donna le commandement de se multiplier et de répandre l'ordre et la piété sur toute la surface de la terre. Mais là encore, Ève puis Adam ont trahi la confiance divine, et l'humanité a été marquée à jamais par la tache originelle - le péché originel.

Dieu a alors entrepris de récupérer l'humanité déchue. Il s'est réservé un peuple qu'il a couvert de ses bienfaits, et c'est dans ce peuple privilégié qu'est né Dieu le Fils. Mais comme le savent les enfants de Dieu, ce peuple l'a trahi et a été responsable de la Rédemption, qui s'est faite par la Passion et le Saint Sacrifice de la Croix. Dieu a condamné ce peuple à la dispersion, mais lorsque l'Église sera connue et reconnue par tous les païens, les descendants de ce peuple « seront chéris à cause de leurs pères » (Rm 11,25-32), se convertiront, « et Dieu aura pitié de tous. »

En cette période bénie de conversion généralisée, ou autrement dit pendant le règne de mille ans décrit par l'apôtre bien-aimé du Seigneur (Ap 20,1-6), Dieu accomplira le but de son plan créateur : une humanité composée d'hommes et de femmes pieux vivant sur une terre redevenue un Éden, obéissant à la loi divine, travailleurs et charitables, louant et adorant le Dieu trinitaire, conformément à son désir et à son amour.

Que Dieu soit béni, aimé, loué et obéi, tel est son désir ! Et sa bénédiction sera sur tous les hommes qui le servent, l'aiment et l'adorent. Qu'il en soit ainsi.

Samedi 14 juin 2024, samedi de la Pentecôte

Notre Seigneur :

Le monde invisible, créé par Dieu, n'est pas le Ciel, qui est incréé parce qu'il est Sa demeure de toute éternité.

Le Ciel ou l'éternité bienheureuse

Le Ciel est à l'image de Dieu, Éternel, car Dieu veut un lieu où Il est Lui-même, avec Ses enfants bien-aimés. Le paradis est un lieu entièrement divin, et Dieu a voulu et veut le partager avec ses enfants. Les autres terres de l'univers, toutes créées par Lui, sont également voulues par Lui pour que Ses créatures puissent habiter au Ciel parce qu'Il est Amour et désire partager tout le Bien, le Beau et le Bonheur de ce lieu exemplaire et extraordinaire.

J'ai dit pendant ma vie sur terre : « Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père » (Jn 14:2), et c'est vrai ! Le Ciel, Ma demeure éternelle, est vaste et est destiné à accueillir Mes créatures bien-aimées et aimantes. Vous, Mes chers enfants, êtes Mes enfants, créés à Mon image et à Ma ressemblance, dotés d'un esprit qui est votre ange gardien, d'une âme et d'un corps, et vous êtes destinés à Me rejoindre dans Mon Ciel pour toujours.

Au Ciel, qui est Ma Résidence et où J'accueille Mes enfants pour partager Ma divinité, il y a beaucoup d'autres demeures, car le Ciel est vaste, éternel et sans fin, comme Je le suis Moi-même. Lorsque vous y serez accueillis, après votre parfaite sanctification acquise au Paradis, vous entrerez dans l'Inexprimable, l'inégalable Beauté de Dieu et Son incomparable Demeure. D'autres créatures, parfaites à leur manière mais non enfants de Dieu car venues d'ailleurs mais voulues par Moi dans leur état personnel et parfait, peupleront aussi le Ciel, mais pas la Demeure personnelle de Dieu, tout comme un palais abrite le Roi et sa famille ainsi que certains membres de son personnel, tandis que les autres citoyens vivent ailleurs dans le Royaume.

Oui, le Ciel est peuplé d'enfants de Dieu et d'autres créatures nécessaires et parfaitement adaptées à l'éternité bénie de ce même Ciel. Il y a de nombreuses habitations dans la Maison de mon Père, tout comme sur terre il y a de nombreuses habitations, de nombreuses civilisations et coutumes différentes, de nombreux paysages dissemblables mais d'une beauté exceptionnelle. L'infini de Dieu est illimité, comme le sont toutes Ses vertus, toutes Ses qualités, tout Son Être divin, et Il a voulu partager Sa Bonté de la façon la plus proche possible avec les enfants des hommes en raison de leur ressemblance avec Lui par leur adoption divine.

Je vous veux tous pour Moi, Mes enfants, au point de vous communiquer tous les dons de Ma Paternité. Et là où Je vous ai destinés, de même que tout père veut donner à son fils le meilleur de lui-même, de même Je vous ai tous créés comme princes et héritiers de Mon Royaume, héritiers en plénitude de l'Amour, de l'Autorité et de l'Accessibilité à tout ce qui est Mien. Vous, chers enfants, ayant atteint la Sainteté parfaite, serez Mes dignes héritiers, Mes plus dignes représentants auprès des autres êtres de Mon Royaume, qui vous vénéreront comme ils Me vénèrent et qui auront une gratitude fidèle, aimante et dynamique pour tout ce qu'ils recevront de vous à cause de Moi.

Mon Royaume est vaste et infini comme Je le suis Moi-même, et Moi, Dieu, étant infiniment créatif, infiniment aimant, infiniment varié, Je veux donner libre cours à toutes Mes vertus, à toutes Mes qualités, et Mon Ciel est un vaste champ d'action divine que Je gère et que J'ai géré pour l'Amour des Miens et pour l'Amour de toutes Mes créatures qui ont atteint le but de leur bienheureuse destinée.

Béni soit Dieu pour sa magnificence, sa munificence et sa grande bonté, qui donne tout à tous et en abondance.

Et Moi, Dieu, je vous bénis, vous qui me lisez, je vous regarde, je vous donne mes grâces, et je vous veux tous pour Moi. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit †. Amen.

Lundi 16 juin 2025-

Notre Seigneur :

L'enfer non éternel

Pourquoi un enfer non éternel ? L'enfer éternel, c'est le rejet éternel de Dieu. Un enfer non éternel participe à la purification du purgatoire, et peu à peu, la pauvre âme de cet enfer non éternel émerge et passe au purgatoire. Chaque âme de cet enfer non éternel n'a pas rejeté Dieu dans la dernière extrémité : lorsque, devant Lui, elle s'est agenouillée et que, malgré ses crimes et son obstination sur terre à Le nier, elle a confessé qu'elle s'était trompée.

Malgré ses crimes, ses péchés et son orgueil, elle avait conservé un profond sens de l'honnêteté, et Dieu le sait. La satisfaction d'un péché ou d'une faute fait partie de la contrition, et plus l'âme a péché, plus elle a rejeté Dieu sur terre, plus la satisfaction doit être grande. Un grand criminel est placé en isolement, séparé des autres criminels parce qu'il serait dangereux pour lui comme pour les autres d'être en leur compagnie. Son emprisonnement est plus sévère parce que son crime est plus grand.

Une âme noire mais consciente de sa noirceur et qui ne refuse pas sa condamnation commence déjà à éprouver de la contrition. L'âme en question, que tu connais, a accepté sa condamnation sans un mot, consciente qu'elle ne pouvait rien attendre d'autre de la miséricorde divine qu'elle avait toujours méprisée. Un pécheur impénitent est celui qui, même devant Dieu, se rebelle et refuse de s'expliquer. Le rejet de Dieu est éternellement condamnable, mais la miséricorde divine est telle que la reconnaissance par une âme de la réalité divine qu'elle avait niée sur terre est un premier pas vers la conversion. Elle doit ensuite réparer ses nombreuses fautes, les réparer et les extirper. Elle se retrouve alors à son niveau propre, qui est celui d'un enfer non éternel dont elle devra sortir, réparer, satisfaire et se purifier. Cet enfer est l'antichambre du purgatoire, et il est effrayant car les démons y ont accès.

J'ai montré l'enfer à ma bien-aimée Josefa Menendes. Elle était blottie dans un cachot où elle était la risée des démons et en même temps leur souffre-douleur. C'est un endroit horrible, si sombre qu'aucune lumière n'y pénètre jamais, ni physique ni spirituelle. Alors que dans l'enfer non éternel, l'antichambre du purgatoire, il est possible de recevoir un certain soulagement par permission divine, et les prières pour les âmes qui ne sont pas « perdues à jamais » sont essentielles.

[1] Quatrième concile du Latran (1215)

[2] Lieux de transition

[3] Elle voulait être l'âme de Lucifer et non de son propre Ange, alors elle est devenue comme son âme damnée.

Source : ➥ SrBeghe.blog