أربع وعشرون ساعة من آلام ربنا يسوع المسيح

24 ساعة من الشغف المرير لربّنا يسوع المسيح بقلم لويزا بيكارتا، الابنة الصغيرة للإرادة الإلهية

السابق

المحتويات

التالي

† الساعة السادسة عشرة
من الساعة الثامنة إلى التاسعة صباحًا †

عاد يسوع إلى بيلاطس، بعد براباس وتعرض للجلد.

التحضير قبل كل ساعة

يا يسوعي المعذب! قلبي المسكين يتبعك شوقًا ومعاناة. بما أنني أراك مرتديًا زي الأحمق، بينما أعلم أنك أنت، الحكمة اللانهائية، تمنح العقل لجميع الكائنات الروحية، أريد أن أجُن من الألم وأسأل: "كيف يا يسوع أحمق؟ يا يسوع متعدي؟ يا يسوعي الذي لا يضاهيه قداسة؟"

أنت تقف الآن أمام بيلاطس مرة أخرى. برؤيتك في هذه الحالة السيئة، مرتديًا زي الأحمق ومع ذلك لم تدينه هيرودس، فإن الحاكم الروماني أكثر مرارة ضد اليهود. مرارًا وتكرارًا يقنع نفسه ببراءتك ولا يريد إدانتك على الإطلاق. ولكن لأنه يريد أن يمنح اليهود بعض الرضا، وإخماد كراهيتهم وغضبهم وعطشهم للانتقام وإخماد عطشهم الشديد لدمك، فإنه يضعك بجانب براباس بالكلمات: "أي الاثنين تريد مني إطلاقه؟"

لكن اليهود يصرخون: “ليس هذا، بل براباس!” وبيلاطس: “فماذا أفعل بيسوع الذي يُدعى المسيح؟” ثم يصرخ الجميع قائلين: "اصلبوه!"

يا وحش عدم امتنان الإنسان! شعب، غمرته الكثير من النعم، الآن يضعك بعد مجرم عظيم ويدينك بالصليب. بيلاطس، لا يعرف ماذا يفعل لتهدئتهم، يدينك بالجلد.

يا يسوعي، أنت حتى توضع بعد مجرم. قلبي يريد أن ينكسر عندما أرى أنك تفكر فقط في منح الحياة للجميع، بينما اليهود يفكرون فقط في السماح لك بالموت. يبدو لي أنك تقول:

"أيها الآب القدوس! انظر ابنك مرتديًا زي الأحمق، يكفر عن حماقة الكثير من الناس عندما يسقطون في الخطيئة. دع هذا الرداء الأبيض للسخرية بمثابة اعتذار للكثير من الأرواح التي ترتدي ثوب الذنب. انظر يا أبي الكراهية والغضب والعطش للانتقام الذي يغذونه ضدك يجعلهم يفقدون نور العقل ويعطشون لدمي. ولكنني سأعوض عن كل كره وكل انتقام وكل غضب وقتل، وسأتوسل إلى نور العقل والإيمان للجميع."

انظر إلي يا أبي! هل يمكن أن يكون هناك إهانة أكبر من تلك التي حُرمت مني؟ لقد وضعوني بعد مجرم سيئ السمعة، وأريد تعويض كل الرفض غير العادل. أوه، في جميع أنحاء العالم يحب الناس رد الآخرين! ها نحن نرد للخلف مقابل ربح صغير، وهناك لمنصب شرف، للغرور، للمتعة، للكرامات، للحفلات، وحتى للخطيئة. يفضل العالم بالإجماع التافه علينا، لكنني مستعد للسماح لنفسي بأن أُوضع بعد براباس لتعويض النكسات التي يتعرض لها الرجال."

يا له من عدد الأرواح الذين يحبون يسوع ظاهريًا يردونه! دعنا دائمًا نظهر له هذا الحب الخالص والقوي الذي يجعلنا نتبع يسوع في كل شيء وكل شخص، حتى الدم والحياة.

يا يسوعي! أريد أن أموت من الألم والمعاناة عندما أرى حبك العظيم وسط الكثير من المعاناة وبطولتك في مواجهة الكثير من الإهانات. كلماتك وأفعالك للتوبة هي سهام كثيرة تجرح قلبي المسكين. في قلبي، أكرر صلواتك ورضاك. لن أنفصل عنك لحظة واحدة، وإلا سأفتقد أشياء كثيرة تفعلها.

ماذا أرى الآن؟ آه، الجنود يقودونك إلى عمود لجلدك. عزيزي، أنا أتبعك. ولكن انظر إلي بنظرة حب ومنحني القوة لأكون حاضرًا في هذا التعذيب المؤلم.

الجلد

يا يسوعي الأبرّ! الآن أنت واقف عند العمود. الجنود غير الإنسانيين يخلعون قيودك لربطك. ليسوا راضيين عن ذلك، بل يجردونك أيضًا من ملابسك حتى يتمكنوا من تعذيب جسدك القدوس بأقسى طريقة ممكنة. حبيبي وحياتي، أشعر بأنني على وشك الإغماء من الألم عندما أراك عاريًا. ترتجف من رأسك إلى قدميك، وجهك الأقدس مغطى بخجل عفوي. خجلك وإرهاقك كبيران جدًا لدرجة أنك على وشك السقوط أرضًا لأنك لم تعد تستطيع الوقوف على قدميك. الجنود فقط الذين يمسكون بك، ليسوا لخدمتك، ولكن لربطك بالعمود، لن يسمحون لك بالسقوط.

الآن يمسكون بالحبال ويربطون ذراعيك بإحكام شديد بحيث تنتفخ فورًا ويتسرب الدم من أطراف أصابعك. لإعطاء قسوتهم العنان الكامل، يربطك الأوغاد بالعمود بإحكام شديد لدرجة أنك لا تستطيع القيام بأقل حركة.

يا يسوعي، أنت الذي تكسو جميع المخلوقات، الشمس بالنور، السماء بالنجوم، النباتات بالأوراق، الطيور بالريش، أنت المحروم من الملابس؟ أي وقاحة! ويسوعي الوديع يتحدث بنظرة آسرة:

"اصمتِ يا ابنتي! كان لا بد لي أن أُجرد عاريًا لأكفّر عن أولئك الذين، دون أي شعور بالخجل أو التأديب، يخلعون ثوب البراءة والفضيلة والنّعمة وكل ما هو خير. إنهم يتلففون في ثوب الخزي ويعيشون كوحوش متوحشة. بإحمرار العفة لدي أكفّر عن الكثير من الفجور والتأنث المتهور والرغبات الشائنة. لذلك تذكري ما أفعله، صلي وكفري معي."

يا يسوعي! حبك ينتقل من غلو إلى آخر. أرى أن الجلادين يأخذون الحبال ويضربونك بلا رحمة. جسدك كله يصبح أسود وأزرق. الدم يبدأ فورًا في التدفق بغزارة من جسدك الأقدس. في وحشيتهم وغضبهم، يمزيّن جسدك البريء إرباً. لكن هذا لا يكفي، يأتي آخرون ليحلوا محلهم. بسلاسل حديدية ذات خطافات في نهايتها، يواصلون التعذيب المؤلم. حتى بعد الضربات الأولى، تتسع الجروح، واللحم يتدلّى أشلاءً، والعظام تظهر، ويسيل الدم بحيث يتشكل بركة من الدماء حول عمود الجلد.

يا يسوعي، مجرداً ومجلوداً لحبي لك! بينما تتحمل أمطار الضربات، أتشبث بقدميك للمشاركة في معاناتك وأن أحمر بدمك الثمين. يا يسوعي، أسمع تنهيداتك التي لا يسمعها أعداؤك لأن قوة ضرباتهم تغرقها. في هذه التنهيدات تتحدث:

"يا كل من تحبونني، تعالوا وتعلموا بطولة الحب الحقيقي! تعالوا وأطفئوا عطش شغفكم بدمي، وعطش طموحاتكم المجنونة، وعطش الشهوات والمتع الحسية. في دمي هذا ستجدون علاج جميع أمراضكم. انظروني الآن يا أبتِ، مهزومًا بشدة تحت وابل ضربات الجلد. وحدي هذا لا يكفيني."

أريد أن يكون لدي عدد لا يحصى من الجروح على جسدي لأعدّ مساكن كافية لإنسانيتي¹ في السماء لكل النفوس، حتى يجدوا خلاصهم فيّ وحتى أسمح لهم بالدخول إلى جنة الألوهية. يا أبي، فليكفّر كل ضربة أمامك عن كل نوع من أنواع الخطايا. بقدر ما تضربني الضربات، فإنها ستُحرر أولئك الذين يتسببون بها من الذنب. فلتصطدم الضربات أيضًا بقلوب الناس، وتخبرهم بحبي وتقسرهم في النهاية على الاستسلام لي."

بينما تتحدث هكذا يا يسوعي، وصل حبك إلى أقصى درجاته. لكن الجلادين، في عميهم، لا يدركون هذا الحب. بدلاً من أن يتحركوا بالرحمة، ينمو الغضب الشيطاني فيهم ويقودهم إلى ضربك بقسوة أكبر. يا يسوعي المجلد، حبّك يُنهِكني ويكاد يدفعني إلى الجنون. لم ينته بعد. لكن الجلادين منهكون ولا يستطيعون الاستمرار في تعذيبهم المروع. يقطعون القيود وتسقط كما لو كنت ميتاً بدمائك الخاصة.

ترى كيف جسدك مُنهَش. ألمٌ مميت يضربك عند التفكير في ضياع الكثير من الأرواح. أنت تعاني كثيرًا، وبسبب ذلك وأنت مستلقٍ في دمائك، تتنفس بصعوبة. يا يسوع، دعني أحملك بين ذراعي لأُنعشك قليلًا بحبي. أقبل كل جروحك وأضمّ جميع الأرواح إليك. لن تضيع روحٌ بعد الآن. باركني الآن.

تأملات وممارسات

بقلم القديس الأنبا أنيبال دي فرانسيا

من الساعة الثامنة إلى التاسعة يُجرّد يسوع من ملابسه ويُعرّض للجلد بوحشية. وهل نحن نجرد من كل شيء؟ يربطون يسوع بالعمود. هل نسمح لأنفسنا بأن نتقيَّد بالمحبة؟ يربطون يسوع بالعمود، بينما نضيف إليه حبالنا الخاصة، بخطاويانا وتعلقاتنا، وأحيانًا حتى بأشياء محايدة أو جيدة في حد ذاتها، غير راضين عن الحبال التي ربطه بها اليهود. وفي هذه الأثناء، بنظرته الشفوقة يدعونا يسوع إلى فك قيوده. ألا نرى أنه في تلك النظرة توجد أيضًا توبيخ لنا، لأننا ساهمنا نحن أيضًا في تقييده؟ لتخفيف آلام يسوع المنطوية على معاناة، يجب علينا أولاً إزالة سلاسلنا الخاصة، لكي نتمكن من الوصول إلى إزالة سلاسل المخلوقات الأخرى. غالبًا ما تكون هذه السلاسل الصغيرة لنا ليست سوى تعلقات صغيرة بإرادتنا الخاصة، بحب الذات الذي يكون قليل الاستياء؛ بعبثياتنا القليلة التي تشكل ضفيرة، وتربط يسوع المحبوب بألم.

أحيانًا، بدافع الحب لروحنا الفقيرة، يريد يسوع نفسه أن يزيل هذه السلاسل منا، حتى لا نكرر ربطه المؤلم. آه، عندما نتأسف لأننا لا نريد أن نتقيَّد وحدنا بيسوع، فإننا نجبره، وهو حزين، على الانسحاب منّا.

بينما يعاني، يصلح يسوع المعذّب جميع الخطايا ضد الحياء. وهل نحن طاهرون في العقل، في النظر، في الأقوال، في المشاعر، حتى لا نضيف المزيد من الضربات على ذلك الجسد البريء؟ هل نحن مرتبطون دائمًا بيسوع، لكي نكون مستعدين للدفاع عنه عندما تضربه المخلوقات بإهاناتها؟

يا يسوعي المقيد، فلتكن قيودك هي قيودي الخاصة، حتى أشعر بك دائمًا في داخلي، وتشعر بي أنت دائمًا بداخلك.

¹ يريد يسوع أن يرحب بجميع الناس في إنسانيته على الأرض لكي يكونوا جديرين بالترحيب في ألوهيته في السماء يومًا ما.

التضحية والشكر