Thông điệp từ nhiều nguồn khác nhau

 

Thứ Ba, 12 tháng 8, 2025

Thánh Thể Công Giáo

Lời nhắn từ Chúa Giê-su Kit-tô, Thượng Đế đến chị Beghe ở Bỉ vào ngày 11 tháng 8 năm 2025

 

Con yêu quý nhất của Tôi, những người được Tôi yêu thương sâu sắc,

Hãy được phước lành, các con đã rất gần với Trái Tim Thánh của Tôi. Tôi yêu các con đến nỗi không bao giờ ngừng tái hiện Hy sinh của Tôi trên thập tự giá trong cuộc sống hàng ngày của các con. Tại mỗi lễ Thánh Thể, Tôi dâng mình cho Cha Thiên Thượng để cứu rỗi các con, qua tất cả những khó khăn, đau khổ và sự tàn nhẫn của Sự Chịu Khổ và thập tự giá của Tôi.

Thánh Thể là việc tái hiện không đổ máu Hy sinh của Tôi, nhưng điều đó có nghĩa là gì? Có phải tại bàn thờ nhà thờ các con, mọi thứ đều không đổ máu, yên tĩnh, lặp đi lặp lại, chán ngắt cho một số người, và những người khác muốn nó kết thúc nhanh chóng? Con cái của Tôi, nếu mắt các con có thể nhìn thấy được sự vô hình, thì các con sẽ thấy Tôi tại lễ Thánh Thể mang thập tự giá trên đường dài đến Gólgotha. Các con sẽ thấy Tôi qua tất cả những sự kiện dẫn Tôi từ Vườn Dầu Olive tới Sự Sáng Chúa của Tôi, đi qua mọi giai đoạn đau khổ và sỉ nhục: việc đánh roi Tôi, việc xỏ gai vào đầu Tôi, các lần ngã xuống đất, vết thương rách da, sự trần truồng, tay chân bị đục thủng và đóng đinh lên gỗ thập tự giá, sự treo lơ lửng với cánh tay mở rộng để kéo tất cả mọi người đến gần Tôi, khát khao của Tôi về sự ăn năn của các con, cái chết đầy ý thức của Tôi, rồi sau đó, những gì không được nhìn thấy, cuộc tấn công vào Linh hồn của Tôi bởi tất cả quỷ dị từ địa ngục, ái tình ghê tởm, cơn thịnh nộ đau đớn và khó chịu.

Cuộc chiến tinh thần của Tôi đã thắng lợi và Tôi đứng lên khỏi những móng vuốt xé rách và hơi thở thối thúc của chúng, và khi bay lên hướng về Trái Đất để sống lại, Tôi đi qua ‘địa ngục’, nơi cư trú linh hồn sau cái chết, một số đen tối hơn các nơi khác, rồi Tôi mở ra Luyện Cầu cho những linh hồn định vào Thiên Đường của Tôi nhưng chưa được thanh tẩy.

Thật vậy, trước khi Tôi dâng mình cho Cha để cứu rỗi linh hồn, thế giới vô hình không cung cấp bất kỳ khu vực Cơ Đốc nào để thỏa mãn tội lỗi, và Thiên Đường trống vắng. Limbo của những người công chính, cũng gọi là Limbo của các Tiên Tri, là một vùng đất tín đồ Yahweh đang chờ giải phóng, nhưng Chúa Giê-su Kit-tô, Tôi nói với các con, chưa tiết lộ bí ẩn về Thánh Tam Ngữ; và mỗi linh hồn vào những khu vực Cơ Đốc của thế giới vô hình — Luyện Cầu và Thiên Đường — phải tuyên thệ trung thành với Bí ẩn Thánh Tam Ngữ, một Thượng Đế trong Ba Người, theo biểu tượng của St. Athanasius (thế kỷ VI) ( https://srbeghe.blog/prieres/ số 17), bắt đầu như sau:

Ai muốn được cứu rỗi phải trước hết giữ đức tin Công Giáo; nếu ai không giữ đức tin này nguyên vẹn và chưa bị ô uế, thì chắc chắn sẽ chết vào đời sau.

Hãy suy ngẫm, con yêu quý nhất của Tôi, những người được Tôi yêu thương sâu sắc, các con con dịu dàng của Cha Thiên Thượng, hãy suy ngẫm về những lời rõ ràng, không mập mờ nhưng cũng không khoan nhượng. Hãy suy ngẫm về hai từ này: “nguyên vẹn” và “chưa bị ô uế”. Có phải một số Công giáo, sai lầm được gọi là ‘bướng bỉnh’ hoặc ‘cơ bản chủ nghĩa’ bởi những người khen ngợi hiện đại hóa và sự thay đổi trong Giáo hội, có ý muốn thánh thiện và trung thành để bảo vệ dạy dỗ của Con Thiên Chúa và Con Người “chưa bị ô uế” và “nguyên vẹn”?

Điều được Giêsu Kitô giảng dạy và sau đó, theo Ngài, bởi Giáo hội Công giáo Thần thánh trong nhiều thế kỷ, có nên đi kèm với thời đại hiện nay cùng những quá độ, bất khiết và sự lệch lạc của nó, hay có nên vẫn giữ nguyên “vô nhiễu” và “không bị thay đổi”? Đặt câu hỏi là trả lời.

Con cái yêu dấu, hãy tránh những sáng tạo mới được đưa vào lễ thờ phượng Thiên Chúa. Con người thay đổi, nhưng Thiên Chúa không thay đổi. Trở lại với lễ thờ phượng Thiên Chúa của mọi thời đại, như đã được thiết kế và xác nhận trong nhiều thế kỷ — được định hình một cách bất khả xâm phạm bởi Công đồng Trent và Bức Thư “Quo Primum Tempore” (1570) của Giáo hoàng Thánh Piô V — để khi trung thành với Credo của Thánh Athanasius, các con muốn được cứu rỗi bằng việc giữ đức tin Công giáo vô nhiễu và toàn vẹn.

Nhưng đối với những ai trong lòng tốt nhưng không biết rõ, nghĩ rằng quyền lực của Giáo hoàng Paul VI là hợp lý khi thay đổi nghi thức Thánh lễ, tôi trích dẫn một đoạn quan trọng từ Bức Thư này của Thánh Piô V:

Bằng hiến chương này, có hiệu lực vĩnh viễn, chúng tôi quyết định và mệnh lệnh, dưới sự nguyền rủa của chúng tôi, rằng không bao giờ được thêm, bớt hoặc thay đổi gì trong Missal mà chúng tôi vừa công bố.

Và thậm chí, theo quy định của tài liệu này và dưới tên quyền hạn Tông đồ của chúng tôi, chúng tôi cho phép và ban phước là cùng một Missal có thể được sử dụng hoàn toàn trong Thánh lễ hát hoặc đọc, ở bất kỳ nhà thờ nào, không có gì để lo lắng về lỗi lầm của lòng tin và không bị trừng phạt, kết án hay răn đe, và nó có thể được dùng hợp lệ tự do và đúng pháp luật, và đó là vĩnh viễn (...). Không một linh mục hoặc tu sĩ nào được buộc phải cử hành Thánh lễ khác ngoài cách chúng tôi đã thiết lập, và không ai bao giờ, tại bất kỳ thời điểm nào, có quyền bắt buộc hay ép họ bỏ Missal này hoặc hủy bỏ hoặc sửa đổi hướng dẫn hiện tại, mà nó sẽ vẫn còn hiệu lực và hợp lệ, trong toàn bộ sức mạnh của nó (...).

Và tôi, Thiên Chúa, xác nhận rằng Bức Thư này vẫn có hiệu lực vĩnh viễn với tất cả sức mạnh và uy quyền của nó, và không ai có thể hợp pháp chỉ trích các con vì trung thành với Thánh lễ được gọi là “Tridentine” (được gọi như vậy bởi Công đồng Trent), hoặc “truyền thống” vì nó luôn được cử hành, chủ yếu từ thời Thánh Gregory I, được biết đến là Đại đế, vào thế kỷ thứ sáu.

Và tôi, Chúa của các con, ban phước cho các con những ân điển để theo dõi Tôi, trung thành với Tôi và yêu mến Tôi. Tôi phúc lành các con trong Tên Cha, Con và Thần Chúa Thiên Thành †. Amen.

Chúa của các con và Thiên Chúa của các con

Nguồn: ➥ SrBeghe.blog

Văn bản trên trang web này đã được dịch tự động. Xin lỗi về những sai sót và tham khảo phiên bản tiếng Anh