2025年4月17日木曜日
私に喜ばれる捧げ物
2025年4月1日にニューブラウンフェルス、TX, USAでシスター・アマポーラ宛の聖母と神父からのメッセージ - スペイン語で口述され、シスターが英語に翻訳しました。

(私たちの聖母)
子供たちよ、私の小さき者たちよ、私の兵士たちよ –
私と共に少しの間静かに過ごしなさい。
黙想と礼拝の沈黙の中で。
(一時停止)
霊的にひざまずき、神聖なる神秘の前で私とともに伏し倒れ、思考も欲求も行為も脇に置き、信仰、謙遜、従順を通して神の思考、意志、行動を身につけなさい。
さあ、子供たちよ、愛の沈黙の中で、私の小羊である屠られた子を私と共に礼拝しなさい。私のイエス様は、神聖なる行為によって私の胎内に肉体を得られました。天にも地にも地の底にもいるすべての被造物は、その御前に伏さなければなりません。
沈黙しなさい、子供たちよ。あなたたちの神の前で、あなたを愛する父の御前で。
(一時停止) 1

(神父)
子供たち, 2
はい、沈黙しなさい。
すべてを見聞き知り理解するのは私だ、あなたたちの父である私が。
私の神秘の前にあなたの沈黙を求めます。
謙遜であり信仰と信頼であり愛でもある沈黙です。
魂がその偉大さの前で自身の小ささを認識し、礼拝にひれ伏す沈黙;魂が父なる私の心に頭を預ける沈黙。
私のため名において戦い苦しんできた魂が、私の愛の撫でる安らぎの中で休む沈黙です。
子供たちよ、あなたたちはこの沈黙を切実に必要としている。時は近づくほど、あなたはより一層この沈黙を必要とする;それは敵の渦巻きが増大し雷鳴のように響き渡る中で戦いを続け、私に耳を傾けるために不可欠なものなのです。
あなたの沈黙を与えなさい。あなたたちの考えや推論を私の足元に置き、私の玉座の前におくのです。そして、私の光、私の思考、私の行動がその場所を取らせてください。
それを動かす腕がない剣は何の役に立つのか?それは危険になるだろう。
私が望むことを書かないペンは何の役に立つのか?
子供たちよ、もしあなたたちが私の道具になりたいなら、私イエス様が行ったようにしなければならない;彼は完全に自身を剥ぎ取り – 神ご自身の存在でありながら– 私が彼に求めたことだけを行い言い考えなければなりません。
私のイエス様にならえ。
子供たちよ、あなたたちは互いに多くの疑問や意見や議論を交わし、それによって大きな悲しみと信仰の欠如と不満と気を散らす原因となるのです。
だからこそ、子供たちよ、私はあなたたちに繰り返す – すべての人– 静かにしなさい。 3
私の玉座の周り、私の心の周りに集まりなさい。あなたの理性と感情と誇りを私の玉座の足元に伏せさせなさい。
そしてわたしの光を受け取りなさい。わたしが与える光、わが心から湧き出てあなたの心を照らす光を。
(間をとる。この最初の部分は、彼がこれから言うことの準備だと感じている。)
子供たちよ、最も神聖なる祭壇の犠牲は危険にさらされている。最大の危機にあるのだ。
その危険とは何か知っているか? 最大の攻撃とは何か?
それは冒涜でも異端でもなく、それを汚すためのあらゆる試みでもない。
それは信仰の欠如と理性の汚染なのだ。
これこそが子供たちよ、あなたの魂の中でこの偉大な神秘を破壊し、その人間の部分において無効にするものだ。
それはあなたが理解できなかった、あるいは部分的にしか理解していなかった極めて巧妙な攻撃である。
神聖なるミサとは何か?
私のイエス様による最も完全な捧げ物であり、汚れのない肉を身にまとい、完全に謙遜し、すべてにおいて私に従い、あなたと私のためにあらゆる苦難に耐え忍び、悪魔からの憎しみや嘲笑を全て引き受けられ、あなたの罪の奴隷状態からの贖いを清らかな血で支払われる。
それは神の言葉が肉となり、わたしの愛、言葉、教え、意志を与えてくださる神秘である。生き方と死に方を教えてくださるのだ。
苦しみと見捨てられの中で死なれる永遠なる愛が肉となる神秘であり、再びわが子供たちをわが心の中に集めるために。
子供たちよ、今のあなたたちの状態では、わたしのイエス様が私の愛のためにしてくださったことの全てを伝える言葉はない。すべてを。
最高の捧げ物。
あらゆる価値を超えた偉大な宝石。
捧げられるすべてのミサ、あなたが捧げるすべてのミサは、この捧げ物との合一に他ならない。
それは「宴会」でもない。「パーティー」でもなく、「集まり」でもない。 4
それはわたしのイエス様の捧げ物であり、あなたがたそれぞれが信仰と真実の中で自分の捧げ物を合一させ、私に捧げるために、わがイエス様と共にあなたの礼拝 5 、従順、愛を捧げ、私が送るもの、私が求めるものを正義において受け入れる。
それはほんの一瞬だけ神の神秘に入り込み、私のイエス様と私との間の愛に参加することである。
これほど巨大なものが人間の行為にどうして含まれるだろうか? 信仰を通してでなければ不可能だ。
子供たちよ、だからこそ神聖なるミサを「破壊」できる攻撃は信仰への攻撃である理由がわかるだろうか?
それゆえに私は信仰、わたしの光を受け取り、神秘を感じさせ、それらがあなたの中で実を結ばせるために必要な単純なと謙虚な信仰を主張するのだ。
至聖なる祭壇の犠牲、すなわち聖ミサの本質は、わたしのイエスがなさったことと言われたことです。
その時における彼の言葉と行動です。
分かりますか?
身振りや儀式、実践を超えて。
わたしのイエスは何をなさって言われたのですか?
これが本質です。宝石なのです。
儀式はまるで異なる指輪 6 のようで、この宝石を世界に運び出し、わたしの玉座の前で示されるためにそこに置かれるのです。
宝石は永遠であり、色あせることなく破壊されません。いかなる攻撃もそれを打ち砕くことはできません。 7
だからこそ、子供たちよ、このような宝石を囲む指輪がどのようなものであるべきかを考えてください。
指環の目的は何ですか? 宝石の美しさと価値を示すため、そしてそれを守るためです。
指輪は貴重で丈夫な素材で作られなければなりません—打撃や傷、汚れ、熱、寒さに耐えることができるものでなくてはなりません。
宝石に価値を与えるのは指輪ではなく、宝石が指環を役立たせるのです。
指輪には宝石がないとただの金属片です。
子供たちよ、警戒しなさい。
指環に気を取られて宝石を見失わないようにしてください。
時が経つにつれて指輪には多くの変更や追加が行われてきました—善意によるものもあれば、無知によるものもあり、悪意と傲慢さによるものもあります。
完璧な指環とは何かを知りたいですか?
完璧な指環は聖母マリアの清らかな心であり、神の真珠であり、天国の喜びです。
彼女のようにそこにいた者はいません。捧げ物に彼女のように結びつき、この宝石を彼女のように守ってきた者は誰もいません。
だからこそ、わたしの司祭の息子たちよ、聖ミサを有意義にお捧げしたいのであれば、あなたは必ず彼女の心に結びつく必要があります。
すべての子供たちよ、本質を示します。私がどのように見ているかを—そうすれば気を取られず、敵によって簡単に操作される推論の餌食になることはありません。
本質を見なさい、子供たちよ。それを熟考し、愛しなさい。そしてこのようにして初めてあなたはわたしのイエスの至聖なる犠牲をお捧げすることができ、そしてこの方法でのみ彼の犠牲は完全な実を結ぶことができるのです。
子供たちよ、ここでは地上ではこの愛の偉大な神秘、慈悲の神秘, 正義の神秘を完全に理解することも感謝することもしきれません。
しかし私はあなたに必要なことを示します—わたしの心に結びつくために—そしてわたしの中で生きるために。
あなた一人ひとりに何を求めているのですか? どのようにして聖ミサをお捧げすることを望んでいるのでしょうか?
私のイエスを見つめて。愛し、そしてマリア様とともに模倣して。あなた方の心を彼らの心と一つにして。私への愛として自分自身を捧げて。兄弟たちの悲しみや苦痛もまた、私に捧げて。私のイエスと共に、愛、従順、償いの供物として自分自身を捧げて。
これが私が喜ぶ供物だ、子供たちよ。
あなたがたの外見を超えて見るように、私もまたこの神秘を見たいと願っている。
子供たちよ、 私は 全てを 新しくする.
価値ある宝石を持たない不完全な指輪でさえも。
はい、子供たちよ、いくつかの指輪は他のものより状態が良い。それらはより良い材料で作られているのだから。
しかし全て、子供たちよ、理性と信仰の欠如によって汚染されている。
だから私はあなた方に言う、「 宝石を見なさい。本質を見なさい」。混乱しないでください。
この時、私があなた方から必要としているのは完璧な指輪ではなく、むしろ完璧な信仰. 絶対的な信頼. 愛, そして恐れはない愛だ。私に当然のもの—あなたの礼拝、あなたの信頼、そして親孝行の愛を捧げてほしいのだ。
信仰, 謙遜と従順.
残りは、子供たちよ、私がする。私は行う.
あなた方を通して、あなた方の協力によって、あなたがたの中でそれを成し遂げる。
しかしそれは私が行うのだ.
平安であれ。
心を静めて、今必要な光を受け取れるようにしてほしい。私の手で導かれて歩むために。
子供たちよ、あなた方の父はあなた方を愛している。恐れないでください。
「全てを捨てて」私に従ってきなさい。
あなたの考え方、人間の意志、基準、誇り、計画を残していけ。
私のイエスを着てください。
あなた方の母と女王の外套で覆い隠してください。
私(イエスの)名前を繰り返してほしい。
私の息子トマス 8 が人生の終わりに理解したことを覚えていてください—全ての人間知識、全ての理解、全ての推論と議論は、真実の前では何もない—藁だ。
苦悩しないでください。
真理とは考えではない。私自身が真理なのだ.
そしてこの真実はあなた方を愛している(微笑み)そしてあなたがたに必要な全てを与えてくれる。
あなたの愛、あなたの「全て」を私に捧げて平安であれ。
私はあなたを愛する, 子供たちよ。
警戒してなさい。私がいつ来るのか—時も日も知らない。しかし、私は知っている. だから言うのだ、警戒してなさいと。
私の祝福と微笑みをあなた方に残しておこう。
勇気をだせ、子供たちよ、兵士たちよ。
あなたは一人ではない.
私—あなたの神が、それぞれあなた方を見守っている.
あなた方を愛する父。
小さき者を大切にするために身をかがめるあなたの神。+

(私たちの祝福された母)
私の子供たちよ、
これらの言葉を心に留め、私と共にそれらを迎え入れなさい。そして私と共に父なる神、私のイエス様、そして Divine Love を礼拝しなさい。彼らの小さな者たちへの愛のために。 9
至聖なる神よ、父と子と至聖なる御霊よ、
あなたを愛しています。あなたを礼拝します。あなたの意志を受け入れます。あなたの望みを承ります。
あなたの言葉どおり、私たちに成らせてください。
あなたがとても愛する輝かしい信仰が私たちのうちに支配しますように。
主なる神よ、天にも地にも祝福あれかし。
そして永遠に。アーメン.
アーメン、わが子供たちよ。
カナで言ったように、もう一度あなた方に言う:
"彼がおっしゃることを何でもしなさい。"
アーメン。
あなたのお母さんはあなたを愛しています。
(微笑み)
注: フットノートは神によって口述されたものではありません。シスターが追加したものです。時折、フットノートはある言葉やアイデアの意味の理解を読者に明確にするために役立ちますし、またある時には、彼らが話したときに神または聖母の声調をより良く伝えるためです。)
アマポーラ修道女からのメモ:数日間、聖餐に関する口述があるという感覚がありました。そしてこの言葉に尽くせない感覚と共に、彼の愛の偉大な神秘のための特別な礼拝行為を行うように促されています。
1 - この2つの間は、礼拝で満たされた沈黙の瞬間です。「沈黙」と言うと、「何もない」「空っぽ」を想像します。しかしこれは非常に異なる沈黙であり、神に満ち溢れ、彼のすべての被造物の礼拝で満たされています。私は他にどのように表現すればよいかわかりません。そしてこの場合、私たちの祝福された母なる聖母の愛が神のために満たされています。これらのことが魂にどのように伝わるかはわかりませんが、感覚を通して起こるのではなく、直接魂に伝えられる知覚です。
2 - この言葉は大きな権威を持って言われました。まるで彼の子供たち一人ひとりに注意を払うように促しているかのようです。
3 - スペイン語でのこのフレーズの正確な翻訳は「沈黙を作る」です。これは、物理的に話さない行為というよりもむしろ、私たちの心と魂と意志を静めようとする行為であると理解しています—聖母がこのメッセージの冒頭で述べた内なる沈黙です。
4 - これらの言葉は人によっては不快に感じるかもしれません。しかし私が理解したところでは—ミサが確かに天上の永遠の晩餐への参加である(カトリック教会のカテキズムを参照、1323; 1382; 1391; 1402; 1408)、そしてまた彼の子どもたちが集まって賛美と礼拝を捧げる場でもある(CCC, 1097; 1346; 2179)—確かに互いの交わり、神との共鳴をもたらす(CCC, 1102; 1325; 1329)—これらすべては、十字架上のイエスの犠牲が完了しなければ起こりません。天国への参加も、真の神との共鳴も、十字架上のイエス・キリストの犠牲を捧げなければありえません。父なる神は私たちに本質, 基盤を示しておられます。晩餐, 共鳴の源です。神はその基盤が私たちの魂の中にしっかりと確立されることを望んでおられるのです。そうすれば、残りの部分を築き上げることができるでしょう。引用符で囲まれた言葉をおっしゃったとき、その声のトーンは鞭のように厳しくなりました。まるで現在よく使われている文脈の中でそれらを見ているかのようでした—ミサの犠牲的な性格を弱めるために。問題はその言葉自体や真の意味ではなく、むしろそれらが変化と信仰の喪失のために使用され操作されてきた方法にあるのです。
5 - イエス様が父なる神に礼拝をお捧げになるのではなく、イエスの助けによって、そのお供えを通して私たちが父なる神を礼拝するのだという意味だと理解しました。
6 - さまざまな指輪は、聖ミサがお捧げされるさまざまな儀式を参照しているものと理解しました。(例えば、ローマ典礼、ビザンティン典礼、マロナイト典礼、シロマラーバル典礼、アンブロジウス典礼など。)
7 - 宝石自体は破壊することはできませんが、宝石に対する私たちの信仰を破壊することができます。
8 - トマス・アクィナス聖人。
9 - この書き物の冒頭と同様に、聖母様は優しくゆっくりと、非常に敬虔さと愛をもって話されました。まるで私たちの心を彼女と共に深遠でありながらも非常に単純な父なる神への礼拝の行為へと誘う優しいそよ風のように。