Messages de diverses sources
lundi 11 septembre 2023
Priez le rosaire tous les jours, méditez sur l'Évangile
Message de Sainte Rose de Lima donné à Mario D'Ignazio, Voyant du Jardin Béni de Brindisi, Italie, le 2 août 2023.
Priez, priez le chapelet tous les jours. Aimez Marie la Très Sainte, vénérez-la.
Remerciez-la pour tout, invoquez-la.
Ne crains pas l'adversité, Dieu te soutiendra toujours. Lorsque vous souffrez, invoquez Jésus et il vous aidera, n'ayez pas peur.
Ayez confiance en Dieu et en son pardon, en sa clémence.
Je vous bénis tous. Priez le Rosaire tous les jours, méditez l'Évangile. Aimez-vous les uns les autres comme le Christ nous a aimés.
(Elle montre la photo de Notre-Dame de Pompéi puis disparaît).
Sainte Rosa de Lima
Isabella Flores de Oliva était la fille d'un couple espagnol dans ce qui était alors la vice-royauté espagnole du Pérou. Selon une légende ultérieure, sa mère ayant vu une rose planer au-dessus de sa fille lors de son baptême, l'archevêque Turibius Alfonso de Mogrovejo lui a donné le prénom de Rosa lors de sa confirmation. Contre la volonté de ses parents, qui avaient déjà prévu le mariage, elle devint tertiaire dominicaine en 1602 - ou 1606 ; dans le jardin de la maison de ses parents à Lima, elle construisit une baraque en bois où elle vécut dès lors. Elle jeûne trois jours par semaine, dort sur un lit de planches de bois dur et de verre brisé, et se torture avec des exercices de pénitence : elle porte une couronne d'épines en fer forgé sur la tête et une chaîne à pointes autour du corps, se brûle les mains avec de la chaux non éteinte, porte une couronne d'épines en fer, se flagelle. Finalement, ses confesseurs sont intervenus contre cette autoflagellation. Selon la légende, près de la cabane de Rosa vivaient de nombreux moustiques qui tourmentaient les gens, mais épargnaient Rosa ; elle expliquait cela en disant qu'elle s'était liée d'amitié avec les animaux, ils chantaient ensemble à la louange de Dieu. Au grand étonnement d'un visiteur, les moustiques se sont mis à chantonner de telle sorte que leurs roucoulements et les chants de Rosa produisaient de merveilleuses harmonies.
Rosa a enduré avec dévouement les douleurs physiques et mentales les plus intenses : « Seigneur, augmente ma souffrance, mais aussi mon amour », priait-elle, car elle savait que l'amour était le facteur décisif. Elle soutenait ses parents en faisant de l'artisanat, des travaux ménagers, en vendant du tissage et de la broderie ; mais aussi au travail, elle priait et méditait, le dialogue vivant avec l'Esprit Saint faisait partie intégrante de sa vie. Rosa critiquait le clergé pour son mode de vie souvent dissolu, et les dirigeants coloniaux pour leur traitement cruel de la population indigène. Selon la tradition, elle a ramené à la vie deux cadavres qui avaient déjà été enterrés.
Rosa a fondé le premier monastère contemplatif d'Amérique du Sud, le monastère de Catherine de Sienne, nommé d'après la sainte que Rosa vénérait, dans la maison de la famille de la Manza en 1614. Elle-même prit le nom religieux de Rosa de St. Mary et s'occupa activement de soigner les malades, de prêcher la foi et d'exhorter les prêtres à mener une vie correcte et spirituelle. Les trois dernières années de sa vie, elle travaille comme domestique chez Don Gonzalo de Massa, un employé du gouvernement dont la femme s'était prise d'affection pour elle. Peu après son 31e anniversaire, Rosa a soudain prédit qu'elle mourrait dans les quatre mois. En fait, elle a été frappée par une maladie grave et douloureuse, dont elle est morte comme prévu.
Rosa est morte avec une réputation de sainteté, et quelques jours après sa mort, le processus de canonisation a commencé. Immédiatement après sa mort, le peuple a commencé à la vénérer avec enthousiasme. Dès 1669, deux ans avant sa canonisation, elle a été nommée patronne du Pérou. Son monument se dresse à Lima et son image orne le billet de 200 sol de la banque nationale péruvienne. Rosa a pour l'Amérique du Sud l'importance que Catherine de Sienne ou Thérèse d'Ávila ont pour l'Europe. « Il n'y a probablement aucun missionnaire dans les Amériques qui aurait obtenu plus de conversions avec sa prédication que Rosa de Lima ne l'a fait avec ses prières et ses exercices de pénitence », a déclaré le pape Innocent Xi à son sujet.
Paroles de la sainte
Dans une lettre adressée au docteur Castillo, Rosa parle de l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance :
« Le Seigneur et Sauveur éleva la voix et parla avec une majesté incomparable : 'Que tous sachent que la grâce suit l'affliction ; qu'ils voient que la grandeur des dons de la grâce augmente dans la même mesure que les afflictions ; qu'ils se rendent compte que sans le fardeau de l'affliction, nous ne pouvons pas atteindre le sommet de la grâce'. Les gens doivent se méfier de l'erreur et de l'auto-illusion. C'est la seule échelle qui mène au paradis ; sans la croix, personne ne peut trouver l'ascension vers le ciel.'
Lorsque j'ai entendu ces paroles, un désir féroce m'a envahi, comme si je devais me tenir au milieu de la place et crier à tue-tête à tous les gens de tout âge, de tout sexe et de tout statut : « Écoutez, vous les nations, écoutez, vous les tribus ! ». Au nom du Christ et avec les mots de sa bouche, je vous exhorte : Nous ne pouvons pas acquérir la grâce si nous ne souffrons pas de tribulations ; nécessairement, les labeurs doivent s'entasser sur les labeurs si nous voulons « obtenir une part de la nature divine » (2 Pierre 1:4), gagner la gloire des enfants de Dieu et le plein bonheur de l'âme.
Le même aiguillon m'a poussé à proclamer la beauté de la grâce divine. Cela me pesait de détresse, chassait la sueur de mes pores et me donnait soif. Il me semblait que mon âme ne pouvait plus rester emprisonnée dans le corps. Mais si on la retenait, elle briserait les chaînes et courrait libre, seule et sans entrave à travers le monde entier, en s'écriant : « Oh, si seulement les mortels se rendaient compte à quel point la grâce de Dieu est sublime, belle, noble, précieuse ; quelles richesses elle recèle, que de joie et d'allégresse ! ». Nul doute qu'alors les hommes s'efforceraient avec zèle et diligence de s'infliger des souffrances et des douleurs ! Partout sur le globe, tous les hommes rechercheraient la maladie et les tourments plutôt que le bonheur afin d'obtenir le trésor infini de la grâce. C'est la récompense et le gain ultime de la souffrance. Personne ne se plaindrait des croix et des ennuis qu'il peut rencontrer s'il reconnaissait la balance sur laquelle ils sont pesés aux hommes. »
Les prophéties de la fin des temps données à Mario D'Ignazio, voyant du Jardin béni de Brindisi.
Sources :
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